Степа́н Тимофе́евич Ра́зин (известный также как Сте́нька Ра́зин)Стенька — уменьшительное «полуимя» от Степан; этим именем Разина, как преступника, именовала официальная пропаганда того времени, но под ним же он нередко выступает и как герой народных песен () — донской казак, атаман Войска Донского, предводитель восстания 1670—1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России.
Биография
Происхождение Родился около 1630 года. Этот год выведен из сочинения нидерландского путешественника Яна Стрейса, который несколько раз имел встречи с Разиным и сообщал, что в 1670 году ему было 40 лет. Отцом Степана был крестьянин бежавший на Дон и ставший зажиточным казаком — Тимофей Разин, а мать, возможно, была невольницей, крымской татаркойРазин Степан Тимофеевич.//Большая российская энциклопедия: [в 35 т.]/гл. ред. Ю. С. Осипов. — М, : Большая российская энциклопедия 2004—2017..
Однозначно известно, что родился Разин на Дону, но точное место рождения не установлено. По одной из версий (в определённой степени являющейся доминирующей) местом его рождения является станица Зимовейская (Зимовейская-на-Дону; ныне станица Пугачёвская Котельниковского района Волгоградской области, она же родина Емельяна Пугачёва). Впервые об этом сообщил А. И. Ригельман в 1778 году. Ту же версию даёт ряд позднейших, в частности, энциклопедических изданий.
Однако данная версия была поставлена под сомнение другими исследователями. Неизвестным остаётся, на чём было основано данное утверждение Ригельмана, особенно учитывая то, что Зимовейский городок впервые упоминается в источниках только в 1672 году, а Разин умер в 1671 году. В 1814 году историк А. Попов сообщал, что Степан Разин являлся уроженцем городка Черкасска (ныне станица Старочеркасская Аксайского района Ростовской области). В 1907 году донской историк В. Быкадоров подверг критике утверждение Ригельмана, утверждая, что родиной Разина был Черкасск.
В народных преданиях прослеживаются разночтения относительно родины Разина. В них ею называются городки Кагальницкий, Есауловский, Раздоры, но чаще других встречается Черкасский городок. Он же упоминается в качестве родины Разина и во всех исторических песнях о нём XVII века (которых насчитывается 15).
Личность Разина привлекала огромное внимание современников и потомков, он стал героем фольклора и первого русского художественного фильма. По-видимому, первый русский, о котором на Западе была защищена диссертация (причём уже через несколько лет после его смерти). Биография Разина и его семьи обросла множеством фольклорных деталей, таких как сын Степана Разина и мать Степана Разина. До восстания В 1652 году впервые упомянут в источниках, по поводу его прошения совершить паломничество в Соловецкий монастырь. Прошение было удовлетворено. К этому времени он был уже атаманом и действовал как один из двух полномочных представителей донского казачества; по-видимому, военный опыт и авторитет его в кругу донцов был к этому времени уже велик. Видным казачьим предводителем — наказным атаманом Войска Донского — был также старший брат Разина — Иван.
В 1658—1659 годах являлся членом посольства Донского войска в Москву для получения царского жалования.
В 1661 году вместе с Фёдором Буданом и несколькими донскими и запорожскими казаками вёл переговоры с калмыцкими тайшами (старейшинами), принявших русское подданство, о совместных действиях против Крымского ханства и нагаев. В этом же году вновь получил разрешение совершить паломничество в Соловецкий монастырь.
В 1662—1663 годах во главе отряда донских казаков участвовал вместе с запорожскими казаками и калмыками в походах против крымских татар. Объединённые силы выиграли сражение близ урочища Молочные Воды (недалеко от сов. г. Мелитополь).
В 1663 году он во главе отряда донских казаков совместно с запорожцами и калмыками ходил в поход против крымских татар под Перекоп.
В 1665 году, во время русско-польской войны 1654—1667 годов, царский воевода князь Ю. А. Долгоруков, за дезертирство из действующей русской армии, велел казнить Ивана Разина, старшего брата Степана. Это событие повлияло на дальнейшую деятельность Разина: стремление отомстить Долгорукову и царской администрации соединилось с желанием вольной и благополучной жизни для казаков, находившихся под его началом. Вскоре, по-видимому, Разин решил, что казачий военно-демократический строй следует распространить на всё Русское государство.
Предпосылки к восстанию
Разинское движение было результатом обострения социальной обстановки в казачьих областях, прежде всего на Дону.
В 1638 году, под впечатлением бунтов Сулимы и Павлюка, Сейм Речи Посполитой принял закон обращающий всех казаков в холопов, за исключением реестровых казаков (ок. 6 тысяч). Казацкие поселения были включены в состав панских имений, а их владельцы были прикреплены к земле и обязаны были отрабатывать барщину и платить различные дани. В результате, часть казаков подалась в бега на ДонГрабеньский В. Д. История польского народа. — Мн.: Изд. 2-е. «Я. Коласа». 2014. С. 273. ISBN 978-985-7056-93-4. .
В 1649 году после принятия Соборного уложения, полностью закрепощающего крестьян, увеличился приток беглых крестьян из внутренних уездов России. Пришедший на Дон крестьянин становился казаком, но он, в отличие от многих «старых» казаков, не имел корней в крае, не располагал имуществом, назывался «голутвенным» казаком, и, стоя особняком от казаков старожилых и коренных, с неизбежностью тянулся к такой же голытьбе, как и он сам. С ними он ходил в воровские походы на Волгу, куда тянула нужда и стремление к столь необходимой для казака славе. «Старые» казаки тайно снабжали голытьбу всем необходимым для воровских походов, а те по возвращении отдавали им часть своей добычи. Поэтому воровские походы были делом всего казачества — донского, терского, яицкого. В них происходило сплочение голытьбы, осознание ею своего особого места в рядах казачьего сообщества. По мере своего численного увеличения за счёт вновь прибывавших беглых людей она все активнее заявляла о себе.
В 1654 году русским правительством был принят закон «Мартовские статьи» подтверждающие права и вольности казаков в Русском государствеМартовские статьи.//Большая российская энциклопедия: [в 35 т.]/гл. ред. Ю. С. Осипов. — М, : Большая российская энциклопедия 2004—2017..
Весна—лето 1666 года — восстанию предшествовал удачный поход атамана Василия Уса (ок. 700 чел.) к Москве. Были разграблены Дедиловский, Скопинский, Тульский и другие уездыРазина восстание 1670-1671 г.//Большая российская энциклопедия: [в 35 т.]/гл. ред. Ю. С. Осипов. — М, : Большая российская энциклопедия 2004—2017..
Походы 1667—1669 годов В 1667 году предводителем казаков стал Степан Тимофеевич Разин. Весной этого же года вблизи Волго-Донской переволоки у городков Паншина и Качалина собралось от 500 до 800 казаков, но к ним прибывали всё новые люди, и число собравшихся возросло до 2000 человек. Поход за добычей распространился на нижнюю Волгу и на Яик.
Поход начался года. Через реки Иловлю и Камышинку разинцы вышли на Волгу, выше Царицына они ограбили торговые суда гостя В. Г. Шорина и других купцов, а также суда патриарха Иоасафа. Казаки расправлялись с начальными людьми и приказчиками и принимали к себе судовых ярыжных людей. Всё это ещё находилось в пределах того, что обычно делали казаки на Волге. Но последующие действия разинцев вышли за рамки обычного казачьего воровства и превратились в антиправительственное выступление. Это — разгром стрельцов во главе с воеводой Чёрного Яра С. Беклемишевым на протоке Бузан, а затем — взятие Яицкого городка.Зиму 1667/1668 годов разинцы провели на Яике, а весной вышли в Каспийское море. В марте этого же года казаки разграбили город Решт на берегу области Гилян. Помимо прочего, они опустошили Дагестан и персидское побережье. Разин производил набеги на западное побережье Каспийского моря, грабя многие населенные пункты и города между Дербентом и Шемахой и далее до Баку (современный Азербайджан). Ряды их пополнялись казаками, прибывшими с Дона, а также черкасами и жителями русских уездов. На Каспии вблизи персидского города Решта у казаков произошёл бой с шахскими силами. Бой был тяжёлый, и разинцам пришлось вступить в переговоры. Прибывший к шаху Сулейману посланник русского царя Пальмар привёз царскую грамоту, где сообщалось о выходе в море воровских казаков. В грамоте предлагалось персам, чтобы они «побивали бы их везде и смертию уморяли без пощады». Переговоры с казаками были прерваны. По приказу шаха казаков перековали, а одного затравили собаками. В ответ разинцы взяли Фарабат. Они зимовали близ него, сделав укреплённый городок.
В апреле 1669 года казаки Разина совершили набег на бакинское побережье, разорив селение Маштага, взяв в плен около 150 мужчин, женщин и детей. По преданию Степан Разин жил в пещере близ селения Сабунчи. Весной этого года казаки выдержали несколько боёв в «Трухменской земле» (базировались на полуострове Миян-Кале), где погиб друг Разина Сергей Кривой, а затем у Свиного острова вблизи Баку (?) подверглись нападению большого шахского флота под командованием Мамед-хана астаринского — произошло сражение, вошедшее в историю под названием Бой у Свиного острова. Сефевиды сцепили свои суда цепями, чтобы окружить казачий флот. Казаки воспользовались этой ошибкой и пустили ко дну флагманский корабль противника, после чего уничтожили весь его флот. В этом сражении в плен к разинцам попал сын Мамед-хана — Шабын-Дебей , которого разинцы впоследствии передали русским властям. Популярная в историографии легенда считала, что в этом сражении была захвачена также и дочь командующего персидским флотом, ставшая той самой «персидской княжной», которую Степан Разин, как поётся в известной песне «Из-за острова на стрежень…», бросил с корабля в воду. Однако никаких сведений о пленнице в первоисточниках нет, а сам сюжет с «утоплением», вероятно, является фольклорным.Но и после победы положение казаков оставалось сложным. Следовало ожидать подхода новых сефевидских сил. Таким образом, в результате больших потерь из-за сражений и болезней, а также опасаясь прихода нового войска шаха, разинцы отправились к Астрахани.
Вступив в переговоры с астраханскими воеводами, Степан Разин добился того, что его с почётом принимал главный воевода князь Иван Прозоровский и пропускал на Дон, а казаки должны были отдать пушки, пленных и часть добытой в походе рухляди. Но казаки уклонились от выполнения своих обещаний. В сентябре они прибыли на Дон.
Крестьянская война
Весной 1670 года атаман Степан Разин организовал новый поход на Волгу, имевший характер уже открытого восстания. Он рассылал «прелестные» (прельстительные) письма, в которых призывал на свою сторону всех ищущих воли и желающих служить ему. Он не собирался (по крайней мере, на словах) свергать царя Алексея Михайловича, однако объявил себя врагом всей официальной администрации — воевод, дьяков, представителей церкви, обвинив их в «измене» царю. Разинцы распустили слух, что в их рядах находятся царевич Алексей Алексеевич (в действительности умерший в Москве ) и патриарх Никон (в то время находившийся в ссылке). Во всех занятых разинцами городах и крепостях вводилось казачье устройство, представителей центральной власти убивали, канцелярские бумаги уничтожались. Купцов, следовавших по Волге, задерживали и грабили.
Поход Разина на Волгу сопровождался массовыми восстаниями крепостных крестьян в областях Поволжья. Здесь вожаками выступали местные казачьи предводители, из которых наиболее известны беглая монахиня Алёна Арзамасская (уроженка Выездной Казачьей Слободы, близ Арзамаса), атаман Василий Ус. Отложились от царя и начали восстание также большие группы поволжских народов: марийцев, чувашей, татар, мордвы.