Никола́й Миха́йлович Я́дринцев () — русский публицист, писатель и общественный деятель, исследователь Сибири и Центральной Азии, один из основоположников сибирского областничества, первооткрыватель древнетюркских памятников на реке Орхон, столицы Чингисхана Каракорума и Орду-Балыка — столицы Уйгурского каганата в Монголии.
Биография Николай Ядринцев родился года в купеческой семье в городе Омске Омского округа Тобольской губернии Западно-Сибирского генерал-губернаторства, ныне город — административный центр Омской области. Отец, Михаил Яковлевич, отличался прогрессивными взглядами и общался с декабристамиМясников Алексей. Николай Ядринцев: сибирский патриот, открывший столицу чингизидов // Журнал «Вокруг света».. Летом 1843 года семья переехала в Тобольск, спустя 4 года переселилась в Тюмень.
В 1851 году переехал вместе с родителями в Томск. С 1854 года учился в частном пансионе Позоровского при Томской мужской гимназииКурдюмов М. Г. Ядринцев, Николай Михайлович // Русский биографический словарь. — Т. 25. — СПб., 1913. — С. 29., поступив сразу во второй класс, где учился вместе с Николаем Ивановичем Наумовым. В Томске же подружился с Николаем Семёновичем Щукиным, который снял квартиру у матери Ядринцева и организовал литературный кружок. Под впечатлением рассказов Щукина, не окончив 7-й класс гимназии, летом 1860 года Ядринцев с матерью (отец умер в 1858 году) уехал в Санкт-Петербург, где стал вольнослушателем юридического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета. Щукин дал ему письмо к Григорию Николаевичу Потанину, тоже сибиряку, который уже учился в университете. Через пару месяцев после переезда от брюшного тифа скончалась мать Ядринцева и он унаследовал капитал в 8 тыс. рублей, который неудачно дал взаймы под проценты гвардейцу и вскоре оказался без средств.
Принимал активное участие в основании и деятельности землячества студентов-сибиряков, в среде которых зародились идеи сибирского областничества. Землячество объединяло около 20 человек и собиралось сперва у Павла Павловича Джогина, затем на общей квартире, в которой жили Ядринцев, Григорий Николаевич Потанин, Николай Иванович Наумов, Иван Александрович Худяков и Фёдор Николаевич Усов. В 1863 году дебютировал как литератор, печатался в «Искре» и «Русском слове».
В августе-сентябре 1863 года вернулся в Томск, но вскоре переехал в Омск к Потанину, работал учителем и совместно с Потаниным стал организатором литературных чтений. На благотворительном музыкально-литературном вечере в поддержку композитора из казачьего оркестра, который собирался ехать учиться в столицу, выступил с речью за скорейшее создание в Сибири своего университета. Вслед за Потаниным в 1864 году переехал в Томск, где, сотрудничая в газете «Томские губернские ведомости», он занимался пропагандой областничества. Опубликовал там статьи «Сибирь перед судом русской литературы», «Этнологические особенности сибирского населения».
Арест и заключение по делу «Общества независимости Сибири» В 1865 году в связи с обнаружением жандармами радикальной прокламации «Патриотам Сибири» вместе с Г. Н. Потаниным, С. С. Шашковым, Н. С. Щукиным, Е. Я. Колосовым, А. П. Щаповым и др. (44 человека) был арестован по делу «Общества независимости Сибири» — «делу о злоумышленниках, якобы имевших целью отделить Сибирь от России и образовать в ней республику по образцу Северо-Американских Соединённых Штатов»Лемке М. К. Ядринцев, Николай Михайлович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — Т. XLI. — СПб., 1904. — С. 501.. В 1880-е годы Ядринцев вспоминал, что «воззвание» было написано ещё в Санкт-Петербурге лицом, ничем не выдающимся, а отредактировано им и Шашковым; Потанину же он признался, что прокламация была написана иркутским купцом С. Поповым, жившим в то время в Санкт-Петербурге.
В Омском остроге в начале следствия арестованные сидели в одиночных камерах, но через несколько недель их поселили по несколько человек. После окончания следствия дело направлено в Санкт-Петербург для вынесения по нему решения, а арестованные из тюрьмы были переведены в крепость на гауптвахту, где им разрешили иметь книги, заниматься литературной работой и даже разбирать документы омского архива и архива Главного управления Западной Сибирью. За время, проведенное в заключении, Ядринцев написал статью «Женщина в Сибири в XVII и XVIII столетиях», опубликованную в «Женском Вестнике» за 1867 год, и собрал материал для своей будущей книги «Русская община в тюрьме и ссылке», поместил небольшие статьи в «Сибирском вестнике», «Искре», «Деле». Написал развёрнутый некролог на смерть Ч. Ч. Валиханова.
В ссылке в Шенкурске был признан виновным в намерении отделить Сибирь от России и сослан в город Шенкурск Шенкурского уезда Архангельской губернии. В Архангельск Ядринцев пришёл без денег и теплой одежды. Он подал прошение архангельскому губернатору князю Сергею Павловичу Гагарину, чтобы ему разрешили задержаться в городе и дождаться присылки денег. Гагарин разрешил, а потом через ссыльного Павла Платоновича Чубинского обратился к Ядринцеву с предложением в связи с готовящейся тюремной реформой приготовить записку о положении русской тюрьмы. Ядринцев за две недели написал записку. Она была подана Гагариным в министерство, но без указания имени автора, которого за эту услугу губернатор отправил в Шенкурск в экипаже, а не по этапу.
В период ссылки пережил краткосрочное увлечение марксизмом: в силу неизбежности наступления капитализма выступил за развитие фабрично-заводского производства в Сибири и за союз сибирских интеллигенции и буржуазии, однако под влиянием Потанина он отказался от этих взглядов из-за неприятия стадии первоначального накопления капитала в силу её крайней негуманности.
В 1872 году выпустил книгу «Русская община в тюрьме и ссылке», составленную из собственных статей в «Деле», «Неделе» и «Отечественных записках» за 1868—1871 годы. В ней Ядринцев критикует трактовку уголовного преступления как нравственного явления и указывает на его социогенный характер, а также выступает против ссылки как меры наказания в силу того, что она не исправляет заключенных и не устрашает потенциальных преступников. Кроме того, он указывал, что ссылка препятствует социально-экономическому развитию той территории, на которой расселяются заключенные. Вместо этого он предложил переселять преступников на незаселенные территории, где они должны подвергаться трудовому перевоспитанию в артелях. Будущую отмену ссылки Ядринцев сравнивал по своей значимости с отменой крепостного права. В 1873 году сотрудничал с издававшейся в Казани «Камско-Волжской газетой», закрытой в январе 1874 года.
После ссылки получил помилование и в 1874 году переехал в Санкт-Петербург, где устроился секретарём к графу Владимиру Александровичу Соллогубу, председателю комиссии по тюремному надзору. Летом того же года вступил в брак с журналисткой Аделаидой Фёдоровной Барковой, дочерью разорившегося золотопромышленника, ставшей для него не только спутницей жизни, но и активной помощницей, редактором, корректором и переводчиком.
В 1875 году генерал-губернатором Западной Сибири стал Николай Геннадьевич Казнаков. Ядринцев нашёл способ лично познакомиться с ним и представил ему записки о ссылке и сибирском университете. В 1876 году переехал в Омск по приглашению прогрессивного генерал-губернатора, поддерживавшего идею создания сибирского университета, и до 1880 года состоял на государственной службе в Акмолинском областном тюремном управлении.
Экспедиции на Алтай В 1878 году совершил первую комплексную экспедицию на Алтай как член Западно-Сибирского отдела Русского географического общества, изучал постановку переселенческого дела, собрал этнографический и ботанический материалы. В 1880 году в результате его второй экспедиции были составлены географические карты Телецкого озера, реки Чуи и её притоков, проведено много антропологических исследований. В 1881 году был награждён золотой медалью Императорского русского географического общества. Ядринцев посетил почти все районы Алтая, включая центральную и высокогорную области. Его статьи «О мараловодстве на Алтае», «Поездка по Западной Сибири и в Горно-Алтайский округ» и другие представляют научную ценность и в наши дни.
В Санкт-Петербурге В 1881 году вернулся в Санкт-Петербург, где в 1882-м, к 300-летнему юбилею присоединения Сибири, вышел самый значительный и актуальный труд Ядринцева «Сибирь как колония». В книге он указывал на расслоение общины, слаборазвитую промышленность, экономические монополизм и мироедство. Эти явления он связывал с сохранением в Сибири феодальных порядков, правительственной политикой и колониальным положением региона. Улучшение положения Сибири Ядринцев связывал с возрождением сельской общины и развитие кустарного производства посредством проведения благоприятствующих им реформ. Также он выступал за поощрение свободного переселения крестьян в Сибирь, которое, однако, должно проводиться при учёте интересов местного населения — инородцев и старожилов. Второе издание книги вышло в 1892 году.
Ядринцев при поддержке Петра Петровича Семёнова основал в Санкт-Петербурге областническую газету «Восточное обозрение». Также он сотрудничал в других изданиях — «Сибирской газете» и «Сибири». С , по причине закрытия «Сибири» и цензурных препонов, перевёл газету в Иркутск, однако местная публика, в частности группа молодёжи во главе с Н. М. Астыревым, плохо приняла Ядринцева из-за поддержки, которую ему оказывали местные городской голова и генерал-губернатор. В этом же году овдовел, пережив серьёзный душевный кризис и пристрастившись из-за этого к алкоголю. В связи с этим Ядринцев в 1894 году уступил пост редактора газеты И. И. Попову.
В 1882—1887 гг. проводил у себя на квартире т. н. «четверги» — вечерние журфиксы, которые были приурочены к выходу номеров «Восточного обозрения». В них принимали участие до 30-40 человек, в том числе В. И. Семевский, А. М. Скабичевский, В. В. Радлов, М. В. Певцов, В. П. Острогорский, Л. Ф. Пантелеев, А. А. Кауфман, Дж. Кеннан, Г. Н. Потанин, Д. Н. Мамин-Сибиряк, В. В. Лесевич, А. И. Введенский и др. На «вечерах» обсуждались публикации и программа издания, идейной целью собраний было воспитание патриотичной сибирской интеллигенции. Среди участников была Александра Семёновна Боголюбская, дочь настоятеля Нерчинско-Заводского Богоявленского собора, в которую Ядринцев влюбился и предлагал выйти за него замуж.
В 1891 году опубликовал книгу «Сибирские инородцы, их быт и современное положение», указав правительству на важность немедленной перемены национальной политики в Сибири и скорейшего просвещения местных народов.
В литературных сочинениях тяготел к лирико-публицистическим жанрам, в частности, к путевым очеркам, которые нередко носили обличительный характер. Выступал как критик и литературовед: статьи «Судьба сибирской поэзии и старинные поэты Сибири», «Начало печати в Сибири», о творчестве Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, Н. И. Наумова, С. Я. Елпатьевского и др.
Экспедиция в Монголию Во время экспедиций (1886, 1889, 1891) в Минусинский край и к верховьям Орхона открыл развалины Хара-Балгаса и, по наводке Г. Н. Потанина, древней монгольской столицы Каракорума, а также памятники древнетюркской письменности с дублированием тюркского текста китайскими иероглифами, что сделало возможным их расшифровку В. Томсеном. Открытия прославили Ядринцева: в 1890 г. он делает доклад в президиуме РГО, в мае — июне того же года совершает поездку в Париж с докладом о путешествии, в июле выступает на всемирном тюремном конгрессе в Санкт-Петербурге.
Последние годы Участвовал в борьбе с голодом и эпидемией холеры на юге Тобольской губернии в 1891 году Он уговорил Иннокентия Михайловича и Александра Михайловича Сибиряковых выделить значительную финансовые средства на организацию в Тюмени санитарного отряда во главе с П. Г. Сушинским. Сам Ядринцев отправился вглубь губернии — в Курганский, Ишимский, Ялуторовский уезды — для организации столовых и амбулаторий на местах.