Религиозный синкретизм (от «соединение, объединение») — соединение разнородных вероучительных и культовых положений в процессе взаимовлияния религий в их историческом развитииРелигиозный синкретизм / Энциклопедия социологии, 2009Е. В. Беляева. Исторические типы религиозного синкретизма .
Этимология Термин «синкретизм» впервые применил древнегреческий историк Плутарх для характеристики поведения критян, примиряющих разногласия в период усиления внешней опасности. В эпоху Возрождения в положительном значении слияния различных идей (классического наследия с христианской теологией) термин воспринял Эразм Роттердамский. В XVII веке синкретизмом называли идеи Георга Каликста по объединению христианских церквей, между его сторонниками и оппонентами возник . В дальнейшем в истории слово использовалось в различных контекстах.
Понятие
Религиозный синкретизм — соединение разнородных учений религиозного, антропологического или космологического характераСинкретизм / В. Василенко. Краткий религиозно-философский словарь, 1996 г.. Понятие религиозного синкретизма аналогично понятию эклектизма в философии.
В религиоведении понятие религиозного синкретизма и границы его применения являются дискуссионным предметом: существует точка зрения, что в какой-то степени все религии являются синкретическими, поскольку в процессе возникновения и развития испытали влияние других религий. В качестве решения проводится дифференциация внутри понятия по различным признакам, учитывается уровень синкретизма. Встречаются разные мнения по вопросу синонимичности терминов «религиозный синкретизм» и «двоеверие» (совмещение основной веры и элементов других верований).
В настоящее время понятие может получать негативные или позитивные коннотации в зависимости от научной и религиозной традиции. По мнению православных богословов, религиозный синкретизм как внешнее, неорганическое и искусственное соединение не имеет ясного очертания духовных основ либо не увязывается с содержанием привлекаемых фрагментовКураев, А. В. Вызов экуменизма / Диакон Андрей Кураев. — [3-е изд., испр. и доп.]. — Москва : Грифон, 2008. — 477, с.; 22 см. ISBN 978-5-98862-046-4. В публицистике термин «религиозный синкретизм» иногда употребляется в смысле религиозной всеядности.
Религиозный синкретизм следует отличать от религиозного плюрализма, подразумевающего мирное сосуществование и/или разделение сфер влияния между несколькими конфессиями или религиями без их слияния.
История Религиозный синкретизм — общекультурное явление, известное на протяжении всей истории религии: от первобытной эпохи до современных новых религиозных движений, проявляется в сочетании разнородных вероучительных и культовых положений разных религиозных традиций, обусловливая основы вероучения.
Исторически религиозный синкретизм имел широкое распространение в Китае, в и в государстве инков, когда инкорпорация богов побеждённых земель в собственный религиозный культ поддерживалась на уровне государственной политики. В раннем Средневековье широкое распространение получило манихейство, впоследствии оказавшее влияние на средневековые синкретические ереси.
В новое и новейшее время появилось множество синкретических религий. Из недавно возникших и получивших распространение религиозных течений, для которых характерен религиозный синкретизм:
АллатРа Аум синрикё Бахаи Вуду Дин-и иллахи Игуаньдао Кандомбле Каодай Кёдан абсолютной свободы Манихейство Мессианский иудаизм Неосуфизм Нью-эйдж Оомото-кё Саентология Сантерия Сюгэндо Телема Умбанда Фалуньгун Церковь всемирного мессианства Церковь объединения Церковь последнего завета Цзайлицзяо
Синкретическая религиозная философия В религиоведении к религиозно-философскому синкретизму также относят мистические, оккультные, спиритуалистические и прочие концепцииВ некоторых источниках относимые также к философскому мистицизму, оккультной философии и т. п., отличные от традиционных религиозных направлений. Для данных концепций характерно объединение элементов различных религий, наряду с вненаучными и научными знаниями. Примеры религиозно-философского синкретизма: александрийская философияПоварнин С. И. , гностицизм, теософия, включая теософию Блаватской, антропософию Рудольфа Штейнера, Агни-Йогу (или Живую Этику) РериховТрефилов В. А. (Гл. XVII. § 3. Надконфессиональная синкретическая религиозная философия) // Основы религиоведения. / Ю. Ф. Борунков, И. Н. Яблоков и др.; Под ред. И. Н. Яблокова.— М.: Высш. шк., 1994.— 368 с. ISBN 5-06-002849-6. На основе синкретических религиозно-философских учений могут возникать религиозные движения: например, на основе теософии Блаватской возникло свыше 100 эзотерических религиозных движенийMelton J. G. .
См. также Народное христианство Суперэкуменизм Эклектизм
Примечания
Литература
Категория:Религия * Категория:Межрелигиозные организации