Культурно-исторический тип — понятие политической теории Николая Данилевского, сформулированное в его книге «Россия и Европа»; система взглядов, определяемая культурными, психологическими и иными факторами, присущими народу или совокупности близких по духу и языку народов.
Культурно-исторический тип отождествляется с «самобытной цивилизацией» и признается «положительным деятелем человечества».
В IV главе он выделяет 10 типов: Египетский- развили науку во многих областях, на что даже не способна современная наука. Китайский (включая Японию) («китайская цивилизация») Ассиро-вавилоно-финикийский — «древнесемитический», «халдейский» Индийский Иранский («персидский») Еврейский — развили религию (монотеизм) Греческий («греческая цивилизация») — развили искусство Римский («римская цивилизация») — развили право. Развился на базе этрусской цивилизации. Аравийский («арабский») или «ново-семитический» Романо-германский или европейский — развили естествознание.
Также Данилевский к ним причисляет мексиканский и перуанский типы, а также будущий славянский тип («новая славянская цивилизация»).
Помимо культурно-исторических типов человечество содержит «отрицательных деятелей человечества» (Бичи Божьи) и «этнографический материал» — исторические небытие или периферия культурно-исторического типа (финны, кельты).
Для формирования культурно-исторического типа необходим ряд факторов: языковое родство и политическая независимость.
Ход развития культурно-исторического типа напоминает многолетнее одноплодное растение и делится на три периода: рост, цветение и плодоношение. Литература
Категория:Николай Данилевский Категория:Философия истории Категория:Геополитика