Чеберлоевцы

Чеберлоевцы (, на чеберлоевском диалекте — Чӏабарлой, в ед. ч. — чӏаберло) — одно из чеченских обществ (тукхум). Исторически проживали в юго-восточной части Чечни, в исторической области Чебарла. Своим духовным центром чеберлоевцы издревле считали Макажой.

Этимология По мнению А.Сулейманова, «чӀаба/чӀеба» — в чеберлоевском диалекте — «плоскогорье».

История Чеберлой в источниках впервые упоминается в XVI—XVII веках под названием Чабрил. Чеберлоевцы вместе с жителями соседних обществ, живущих по рекам Шаро-Аргун и Чанты-Аргун, в это время назывались шибутянами или шубутами.

Голландский картограф Витзен, побывавший в 1664—1665 годах в Москве и Терках, в своей книге «Путешествие в Московию» упоминает чеберлоевцев под названием Себутлу.

Чеберлоевцы были одним из первых чеченских обществ, принявших ислам. Отдельные представители Чеберлоевского общества очень рано приняли ислам из-за тесных связей с соседними дагестанскими обществами. Массовая исламизация происходила в XVI—XVII веках и связывается с проповеднической деятельностью Гада-Шейха, Берса-Шейха и Термаола.

По показаниям узденя Ашура Агаева, побывавшего в Чеберлое в 1748 году, в обществе «Чебуртлы» находится 18 деревень с 500 дворами, которыми управляют местные старшины Урусхан, Алхас, Мамат и Али.

В 1751—1756 годах чеберлоевцы принимали участие в народном антифеодальном движении. Они совместно с шатойцами вели военные действия против князей Айдамировых. Также фиксируются нападения на территорию Малой Кабарды, откуда чеберлойцы и шатойцы угоняют скот. В 1758 году чеберлоевцы участвовали в столкновениях с корпусом царского генерала фон Фрауендорфа.

В Чеберлое производили бурки — одежду горцев из войлока, — чему способствовало развитое скотоводство при хороших условиях выпаса скота.

Чеберлоевцы принимали участие в восстании 1877 года под предводительством Дады Залмаева.

В чеберлоевском селении Макажой находится одна из древнейших мечетей Чечни, историки датируют её возведение XIII веком.

Ауховские чеберлойцы Согласно данным А. А. Адилсултанова чеберлоевцы на территории Хасавюртовского региона назывались Шебарлой () и входили в состав ауховцев как часть тайпа пхарчхой. Главным опорным поселением тайпа он называет «Шебарлой-Эвла». Исследователь утверждает что, боевые дружины тайпов шебарлой и чонтой долгое время возглавлял житель селения Геза-Юрт по имени Абду-Разак. И был расселён к востоку и северо-востоку от современных населённых пунктов Куруш — Костек — Казьмаул — Сулевкент и до самого озера Акташского. Территория тайпа простиралась полосою по северной стороне Чонтой мохк до самого Каспийского моряСулейманов А. Топонимия Чечни. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006. Согласно полевому материалу Адилсултанова шебарлой и шарой профессионально выращивали рис. Количество выращиваемого ими риса неизвестно, однако по утверждениям местных старожилов, шебарлой и шарой обеспечивали потребности всех ауховцев рисом.

Часть чеберлоевских чеченцев могла проживать в Алагире, чеберлоевские чеченцы из тайпа Дай основатели села Дай в Чечне, в Алагире есть село с названием Дай, где находится башня Биазровых, ныне переименовано в Дайкау.

Чеберлоевцы известны непокорным и достаточно воинственным нравом.

Как утверждает чеченский историк Леча Ильясов чеберлоевцы восстали и против войск имама Шамиля и против царских войск в период большой кавказской войны, все восстания были жестоко подавленны и также привели к массовому разрушению башен Чеберлоя. Ильясов подметил и то, что по строению башни Чеберлоя похожи на осетинские, а осетины могли в древности иметь отношение к нахскому этносу до перехода на иранский язык.

Диалект

Чеберлоевский диалект является самым архаичным и единственным из всех диалектов чеченского языка, который сохранил свой вокализм от влияния так называемого вторичного чередования, по мнению филологовШавлаева Т. М. — «Об одной попытке фальсификации истории Ч1аберлоя».

Диалект делится на подгруппы — нижний чеберлоевский, к которому относится также дайский говор и верхний чеберлоевский. Речь жителей села Дай, как и речь других жителей сел нижнего Чеберлоя, главным образом отличается от речи жителей верхнего Чеберлоя относительным оканьем, возникшим в результате регрессивной ассимиляции гласных.

Тайпы Территориально историческое расселение тайпов чеберлойцев соответствуют современному Чеберлоевскому району. Некоторая часть тайпов включены в Веденские, Шатойские районы. Список тайпов тукхума Название Родовые центры Ачалой Ачалой АчалойБасхой БасхойБасхой Бегачерой Богачарой Богачарой Боссой Буосой Босой Бунхой Буной, Бооной Буни Дай Дӏай Дай Желошкхой Желошкхой Желашхой Ихорой Ихорой ИхоройКирийКиройКири Кезеной Къоьзуной Кезеной Кулинахой Куланхой Кулинахой Макажой Макӏажой Макажой Нижалой Нижалой Нижелой Нохч-Киелой Нохч-Киелой Нохчкилой Арсой Орсой Арсой Ригахой Ригахой Ригахой Садой Содой Садой Тундукой Тундукъой Тундукой Харкарой Хьаркъарой Харкарой Хиндой Хӏиндой Хиндой Гумхой ГIумхой ГIумух Хой Хой Хой Цикарой Ц1икаройЦикарой Чубахкинарой Чубаьхкинарой Чубах-Кенерой Многие авторы относят к этому тукхумы тайпы, как Садой и Нохч-Келой, однако часть садойцев считает себя отдельным обществом, а нохч-келойцев иногда включают в тукхум Шатой. По мнению чеченского исследователя Амина Тесаева, представители тайпа Гендарганой также являются выходцами из Чеберлоя, переселившимися в 16-м веке в Ичкерию.

Известные чеберлоевцы Гази Алдамов — председатель Мехк-Кхела и один из предводителей чеченского народа. Выходец из тайпа Макажой. Адин Сурхо — представитель тайпа Къезаной, возглавил чеченцев в борьбе против кабардинского князя Мусоста. Идиль Веденский — наиб имама Шамиля. Представитель тайпа Макажой Шаа — один из руководителей восстания чеберлоевцев против имама Шамиля. Выходец из тайпа Хиндой. Мааш Басхой — командир чеберлоевской дружины в восстании против имама Шамиля. Дада Залмаев (Алимов) — наиб Алибека-Хаджи Алдамова. Выходец из тайпа ЧубахкинаройЗ. Х. Ибрагимова — «Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период», 2006, Москва. Тюрша Цикаройский — наиб имама Шамиля, участник Кавказской войны. Акхболат (Ахбулат) — наиб Чеберлоя. Кунта-Хаджи Кишиев из тайпа Гумхой (конец XVIII века — 19 мая 1867) — чеченский суфийский шейх, распространил Кадирийский тарикат в Чечне. Абдурахман Авторханов — советолог, писатель, публицист и общественный деятель. Муслим Чеберлоевский — участник первой и второй российско-чеченских войн, а также войны в Украине. Командир батальона им. Шейха Мансура

Примечания

Литература Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. П. Берже и др. (в 12 томах). — Тифлис: Типография Главного управления наместника Кавказского (и др.), 1866—1904.

З. Х. Ибрагимова — Чеченцы в зеркале царской статистики (1860—1900)

Ссылки

Категория:Чеченские туккхумы