Казачество на Украине, украинские казаки, украинское казачество — казачество, возникшее на украинских землях в XV веке - в Раннее Новое время, или возрождённое в новейшей истории в границах современной Украины.
Первые упоминания о черкасах (позже их стали называть казаками) на южных степных окраинах (Дикое Поле) Речи Посполитой зафиксированы в XV веке. Казаки первоначально проживали на южной Киевщине и восточном Подолье, позже они стали называться днепровскими или запорожскими, также различают северских казаков или севрюков, сечевых (низовых), реестровых (городовыхДоговор гетмана Орлика с запорожцами), охочекомонных (компанейских), надворных и слободских казаков.
В Польской Руси разделение на сословие казаков и людей «посполитых» или крестьян произошло при Стефане Батории (1576 или 1583 год), при введении в Малой России реестрового списка (реестр или список казаков) когда было приказано внести в этот список 6000 служилых людей, за которыми польская власть признавала и закрепляла права и обязанности казацкого сословия. С 1663 года часть черкасов (казаков), отказавшихся от присяги королю Речи Посполитой и перешедших на службу русскому царю, в соответствии с византийской традицией стали называть малороссийскими казаками. Данный термин использовался в дальнейшем в Царстве Русском, а затем в Российской империи для официального обозначения всех казаков, проживавших в Среднем Поднепровье (см. Гетманщина). Однако, в широком смысле в трудах российских историков царской эпохи малороссийскими казаками могли называть всё поднепровское казачество, то есть включая низовых запорожцев, во весь период его существования.Первые упоминания о казаках на территории Украины встречаются в исторических источниках 80-90-х годов XV века, речь шла о населении Надднепрянской Украины, которое ходило на различные промыслы («в уходы») — охота, рыболовство, добыча соли, селитры или занималось охранной службой на границе между Великим княжеством Литовским и Крымским ханством.
Этнически состояли преимущественно из славян. В захоронениях Нижнего Поднепровья послемонгольского периода обнаружены также признаки сармато-салтовской группы, связанной с древними болгарами, народов Кавказа и монголоидные признаки, однако доля последних незначительнаРудич Т. О. Население Среднего Поднепровья І-ІІ тыс. по материалам антропологии. — К.: Институт археологии НАН Украины (2014). — 298 с. — С. 198; 204. — ISBN 978-966-02-6889-0.. Украинское казачество возникло фактически на фронтире славянского и кочевого миров.
Украинские казаки являются главным символом украинской идентичности.
История возникновения
Первое официальное упоминание в российских источниках о «казаках» относится к XVI веку, в частности в грамоте ногайского князя Юсуфа русскому царю Ивану Грозному. В грамоте, датированной 1550 годом, князь пишет: «Холопи твои, нехто Сарыазман словет, на Дону в трёх и в четырёх местах городы поделали, да наших послов и людей наших, которые ходят к тебе и назад, стерегут, да забирают, иных до смерти бьют… Этого же году люди наши, исторговав в Руси, назад шли, и на Воронеже твои люди — Сары азманом зовут — разбойник твой пришёл и взял их». Различные историки опираясь на российские источники до сих пор не могут прийти к единому мнению о происхождении казаков, единственное что можно достоверно утверждать о происхождении казаков, это то что казачество возникло в зоне этнических контактов различных этносов.
Запорожские казаки
Запорожские или низовые казаки проживали в низовьях Днепра, южнее днепровских порогов. В конце XIV века эти земли были вне юрисдикции какого-либо государства — Речи Посполитой, Крымского Ханства, Московского Государства и Османской империи.
C образованием постоянного главного укрепления (коша), выполнявшего также функции столицы низового днепровского казачества, получившего впоследствии название Сечи, казаки, жившие в нём и его окрестностях, стали именоваться сечевыми. Сечевые (низовые) казаки жили отдельным, независимым от какого-либо государства сообществом.
Реестровые казаки
В 1572 году своей грамотой от 5 июня польский король Сигизмунд II Август подтвердил распоряжение коронного гетмана Ежи Язловецкого о наборе казаков на государственную службу и нахождение их под командованием коронного гетмана. Поскольку казаки, принятые на государственную службу, были внесены в специальный список — реестр, они образовали отдельное привилегированное сословие среди казаков и малороссийского населения Речи Посполитой (сохранившееся позднее и в Русском царстве) — реестровое казачество. Реестровые казаки несли военную службу в интересах государства, за жалование и привилегии (см. Привилегии, дарованные Королём и Привилегии, дарованные Царём). Примерно с этого времени ведёт отсчёт такое образование, как реестровое казацкое войско.
Позднее эта военно-политическая структура получила наименование Войско Запорожское (официально — «Войско Его Королевской Милости Запорожское», а после перехода на службу русскому царю «Войско Его Царского Величества Запорожское»Акты, относящіеся к исторіи Южной и Западной Россіи, собранные и изданные Археографическою коммиссіею. — СПб., 1872. — Т. 7. «1657—1663. 1668—1669». — Например, на С. 197: «Иванъ Выговской, гетманъ съ войскомъ вашего царского величества Запорожскимъ».).
В результате восстания 1648—1657 годов под руководством Богдана Хмельницкого было создано казацкое государственное образование — Гетманщина, которое в 1654 году перешло под протекторат Русского царства.
Затем из-за междоусобной вооруженной борьбы казачьей старшины, в которую вмешивались Речь Посполитая, Русское царство и Османская империя, украинские земли были опустошены и значительно обезлюдели. В 1667 году Русское царство и Речь Посполитая подписали Андрусовское перемирие, которое предусматривало, что Правобережная Украина закреплялась за Речью Посполитой. Это было подтверждено «Вечным миром» в 1686 году.
В 1685 году правительством Речи Посполитой была проведена реформа, восстанавливающая казацкие полки на территории Правобережной Украины. Однако в 1699 году сейм Речи Посполитой постановил упразднить казачество, после чего сопротивление наказного гетмана С. Самуся и полковника С. Палия вызвало последнее казацкое восстание в Речи Посполитой в 1702—1704 годах.
Охочекомонные казаки
Северские казаки или севрюки
Севрюки (сиврюки, реже севруки, позже саяны) — потомки северян, «несостоявшийся восточнославянский народ», в Московском государстве с конца XVI века считались служивым сословием из Северской земли.
Проживали на территории современных Украины и России, в бассейнах рек Десны, Ворсклы, Сейма, Сулы, Быстрой Сосны, Оскола и Северского Донца. Упоминаются в письменных источниках с конца XV до XVII века.
В XIV—XV веках севрюки постоянно соприкасались с ордынскими, а потом с крымскими и ногайскими татарами; с Литвой и Московией. Живя в постоянной опасности, они были хорошими воинами. Московские и литовские князья охотно принимали севрюков на службу.
В XV веке севрюки, благодаря своей стабильной миграции, начинают активно заселять обезлюдевшие после золотоордынского разорения южные земли находившегося тогда в вассальной зависимости от Литвы Новосильского княжества.
В XV—XVII веках севрюки уже представляли собой военизированное пограничное население, охранявшее границы смежных частей Польско-Литовского и Московского государств. Судя по всему, они были во многом похожи на ранних запорожских, донских и других подобных казаков, обладали некоторой автономией и общинной военной организацией.
В XVI веке считались представителями (древне)русской народности«<…> из тюрмы и Колмака и Ширяя и путивльцов детей боярских, Дениса Репина с товарыщи, которых на сторожех имали, и азстороханских казаков 70 человек, взяты на Волге с Прокофьева судна Цвиленева, и Резанских и Мещерских казаков и Ивана Фустова казаков княж Петрова полку Серебряного 20 и севрюков 21, всех нас, руси, с полтораста человек, на катарги подавал Мисюрю-каптану <…>» — цит. по .
Как представители служилого люда (казаки), севрюки упоминаются ещё в начале XVII века, в эпоху Смутного времени, когда они поддержали восстание Болотникова, так, что война эта довольно часто называлась «севрюковской». Московские власти отвечали карательными операциями, вплоть до разгрома некоторых волостей. После завершения смуты севрюкские города Севск, Курск, Рыльск и Путивль подверглись колонизации из Центральной России.
После раздела Северщины между Московией и Речью Посполитой по соглашениям Деулинского перемирия (1619), имя севрюков практически исчезает с исторической арены. Западная Северщина подвергается активной украинской экспансии (козацкой колонизации), северо-восточная (московская) заселяется служилыми людьми и крепостными из Великороссии. Большая часть северских казаков перешла в положение крестьянства, некоторые влились в запорожское казачество. Остальные переселились на Нижний Дон.
Тем не менее, в период Смоленской войны 1632—1634 годов в исторических документах упоминаются ещё воевавшие в составе московского войска «даточные казаки Комарицкой волости» (осадная служба в Севске), «казаки Северской походной рати» и «охочие люди Комарицкой волости», среди которых выделяются сотник Гришка Дядин и есаул Найденка Харламов.
Из местного населения (севрюков) главным образом были сформированы Черниговский и Стародубский казачьи полки, а также Недригайловская сотня Сумского слободского казачьего полка и Деркачевская сотня Харьковского слободского казачьего полка.
Слободские казаки
Начиная с середины XVII века, покидая охваченной войной земли Правобережной Украины (Польская и Литовская Русь), значительная часть малороссийского населения Речи Посполитой и некоторые запорожские казачьи отряды переселились на приграничные пустующие южные укра́ины Русского царства (на территории современной северо-восточной Украины, а также смежных с ней приграничных регионов современной России), в результате чего возникло слободское казачество. Уже при царе Алексее Михайловиче эти переселенцы были причислены к Белгородскому разряду и стали именоваться «Слободскими черкасскими казачьими полками» , а край, заселённый ими, получил общее название «Слободской Укра́ины» («Слободской укра́йны»), — в отличие от «укра́йны» («укра́ины»), состоявшей из Белгородского и Севского полков, — а её поселенцы, сохранившие своё казацкое устройство, гарантированное им жалованными грамотами русских государей, были названы слободскими казаками.
Запорожские и слободские украинские казаки в XVIII и XIX веках Российские власти регулярно нарушали права запорожцев, часто отправляя украинцев (как казаков так и крестьян) на каторгу, в частности на строительство Староладожского канала во время которого погибли 10 тысяч запорожцев. 11 мая 1709 года войсками Петра Первого за переход казаков на сторону Швеции в ходе Северной войны была ликвидирована Старая (Чертомлыкская) Сечь низовых казаков. Уйдя ниже по Днепру на территории, подконтрольные Османской империи, казаки попытались основать там Каменскую Сечь (1709—1711 годы).
Однако в 1711 году московские войска и казаки гетмана И. Скоропадского напали на крепость и разрушили её. После этого ещё ниже по Днепру была основана Алешковская Сечь (1711—1734 годы), на этот раз под протекторатом крымского хана, но и она просуществовала недолго.
В 1733 году крымский хан приказал запорожцам, основным центром которых к тому времени была Алешковская Сечь, двинуться к русской границе, где генерал Вейсбах, устраивавший украинскую линию крепостей, вручил им грамоту императрицы Анны Иоанновны о помиловании и принятии в русское подданство. Так была основана Новая (Подпольненская) Сечь.