Фёдор Григо́рьевич Со́лнцев () — русский живописец и -, а также и . Специалист по художественной археологии, один из теоретиков эклектического русско-византийского стиля; руководитель издания «Древности Российского государства», заведующий художественным оформлением Большого Кремлёвского дворца. Академик (с 1836), почётный вольный общник (с 1863) и профессор (с 1876) Императорской Академии художеств, (1886).

Биография Родился в селе Верхне-Никульское недалеко от Рыбинска (ныне Веретейское сельское поселение, Ярославской области), в семье крепостных крестьян, в имении графа А. И. Мусина-Пушкина. Отец — Григорий Кондратьевич Солнцев, мать — Елизавета Фроловна. Всего у них было 4 сына и 1 дочь. Младший брат Фёдора — Егор (1818—1865), также стал известным художником.

Граф обнаружил одарённость Фёдора и освободил семью Солнцевых от крепостной зависимости, что позволило Григорию Кондратьевичу в 1815 году отдать сына в Академию художеств. Первые полтора года обучался в гипсовом и натурном классе; в марте 1819 года был определён в живописный класс. В феврале 1824 года выпускникам были предложены две программы: «Приам просит тело Гектора у Ахиллеса» и «Шашечная игра». Выполнив два эскиза, Солнцев сделал ещё один — портрет «Крестьянское семейство»; Совет академии предложил ему писать конкурсную картину по своему выбору. Солнцев выбрал сюжет «Крестьянское семейство перед обедом», которое начал писать под руководством профессоров А. Г. Варнека и С. С. Щукина. И хотя по настоянию Варнека завершённая картина (впоследствии принадлежала И. Е. Цветкову; с 1925 года в Третьяковской галерее в Москве) не получила большую золотую медаль, а только малую, она обратила на себя внимание. Солнцев получил звание художника 14 класса и был оставлен пансионером для дальнейшего усовершенствования.

В 1827 году за акварель «Воздадите кесарево кесарю, а Божия Богови» («Спаситель и фарисеи») — большую золотую медаль. В том же году поступил «на место учителя живописи»; при этом выполнял небольшие частные заказы.

В 1830 году по высочайшему повелению и поручению президента Академии художеств А. Н. Оленина направлен в Москву и другие места «для срисовывания старинных наших обычаев, одеяний, оружия, церковной и царской утвари, скарба, конской сбруи и проч. предметов». За всё время он нарисовал более 3000 высокоточных рисунков-эскизов, отличающихся большой детализацией. На них были изображены исторические предметы быта, иконы, сооружения, одежда, оружие, доспехи и т. д. Около 700 из этих эскизов составили основную часть издания «Древности Российского государства», задуманного Олениным и осуществлённого после его смерти императором Николаем I тиражом 600 экземпляровДревности Российского государства в творчестве Федора Солнцева.

По эскизам Фёдора Солнцева был изготовлен Кремлёвский сервиз. За основу сюжета художник взял образцы древнерусского искусства, хранящиеся в Оружейной палатеИ. Горбатова. Кремлёвский сервиз. Забытая роскошь. (рус.) // Антиквариат, предметы искусства и коллекционирования : журнал. — 2004. — № 7-8 (19). — С. 6-11..

В 1836 году за картину «Встреча великого князя Святослава с Иоанном Цимисхием» Фёдор Солнцев удостоен звания академика. Помимо этого, Солнцев принимал участие в росписи и реставрации многих храмов. В 1836—1849 годах вместе с архитектором Петром Герасимовым восстановил Теремной дворец в Московском Кремле. В 1876 году в честь 50-летия его деятельности возведён в звание профессора.

В 1843 году выполнил рисунок антиминса для Синодальной типографии, с которой с этого времени сотрудничал до своей смерти. Последние 10 лет жизни он оформлял книги православного издательства Игнатия Тузова.

Умер в Петербурге; похоронен на Литераторских мостках на Волковском кладбище Санкт-Петербурга. Мемориальная комната художника-археолога Фёдора Солнцева находится в Борке (Ярославская область).

Основные труды

«Рязанские древности» «Памятники Московской древности» «Древности Российского государства» (с 1846 по 1853). Выпуск «Киевский Софийский собор» (1871) Этнографический альбом «Одежды Русского Государства». Акварели , 1869 В[еликий] К[нязь] Святослав Игоревич, сконч. 972 г. (По описанию Льва Диакона) (1820—1869):Файл:Slav warrior from Solntsev book.jpg // из цифровой коллекции Нью-Йоркской публичной библиотеки, NYPL digital ID = : V.K. Sviatoslav Igorevich, skonch. 972 g. (po opisaniiu Lva Diakona) «Керченские и Фанагорийские древности» 108 оригинальных не опубликованных акварельных рисунков Фёдора Григорьевича Солнцева с текстом на 36 больших полулистах, в числе которых 9-й и 10-й с рисунками и текст на 73 полулистах из комиссии по изданию «Древностей российского государства» в архиве А. Н. Оленина, поступивших в Эрмитаж в 1853 году. В настоящее время хранятся в Отделе рукописных, печатных и графических фондов Музеев Московского Кремля и 32 листа с изображениями античных памятников впервые экспонируются на выставке «В поисках античного Боспора» к 150-летию со дня рождения Михаила Ивановича Ростовцева. «Мотивы орнаментов, снятые со старинных русских произведений» «Обозрение Киева» киевского гражданского губернатора И. И. Фундуклея (1847) «Обозрение могил, валов и городищ Киевской губернии» (1848) ряд рукописных книг для царской семьи: Молитвослов для императрицы Александры Федоровны, жены Николая I; Молитвослов для императрицы Марии Александровны, жены Александра II; Молитвенники ангелам-хранителям для великих княгинь Марии Николаевны, Ольги Николаевны и Марии Александровны; Жития избранных святых; «Праздники в Доме Православного Царя Русского»; Житие Сергия Радонежского; Служба святой Марии Магдалине; «Русские святые, предстатели перед Богом за царя и святую Русь»; «Знаменательные дни в Доме императора Александра III». «Евангелие от Иоанна» по заказу княгини Леониллы Николаевны Меншиковой (1854) Солневские «Святцы» иллюстрации к трудам митрополита Филарета Мемуары «Моя жизнь и художественно-археологические труды»

Оценки Альбомы Ф. Г. Солнцева ценятся за художественное исполнение и вклад в визуализацию древнерусской и народной одежды, однако часть его акварелей имеет вторичный, «копийный» характер и не всегда достоверна для реконструкций.

Исследование Е. В. Барабановой и Ю. А. Хорошевой (2022) показывает, что лишь часть серии зарисовок народных одежд может считаться этнографически достоверной, и предостерегают от использования полотен Солнцева как безусловного доказательства при атрибуции или экспертизе без дополнительной проверки.

Анализ Е. В. Михайловой-Енькка (2024), посвящённый этнографическим акварелям Солнцева с изображениями костюмов народов Волго-Уралья (казанские татары, мордва, чуваши), фиксирует случаи неверной атрибуции и заимствований из уже существовавших изображений XIX века. По её выводам, акварели Солнцева являются ценным источником по истории материальной культуры региона, но требуют сопоставления с археологическими находками, этнографическими материалами и другими первоисточниками перед тем, как на их основе делать окончательные реконструкции костюма.

Примечания

Публикации текстов

Литература Документы

Очерки жизни и творчества

Словари и энциклопедии

Ссылки Профиль Ф. Г. Солнцева на официальном сайте Российской академии художеств Планета Людей — Федор Григорьевич Солнцев Русское воскресение — Жизнь и труды художника Федора Солнцева: Краткая биография

Категория:Крепостные деятели искусства и науки Категория:Освобождённые крепостные Категория:Архитекторы Москвы Категория:Члены Московского Английского клуба до 1917 года