Благословение солнца ( биркат ха-хама) — благословение в иудаизме, выражающее благодарность Творцу за сотворение светила и произносимое 1 раз в 28 лет утром после восхода солнца, номинально вернувшегося после 28 годовых циклов в ту же точку на небе в то же время и тот же день недели, что и при сотворении мира.
Вычисление даты Согласно Библии солнце и другие светила были сотворены в четвёртый день творения«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый» Бытие 1.14. С тех пор солнце заняло своё место на небосклоне по отношению к звёздам. Каждый солнечный год солнце возвращается примерно на то же самое место, однако это происходит в разное время суток, так как длина солнечного года не выражается их целым числом. Впрочем, если принять длину солнечного года за 365 1/4 дней, как в юлианском календаре солнце вернётся в ту же точку и в то же время через каждые 4 солнечных года, однако день недели будет другим. Лишь каждые 28 солнечных лет солнце окажется в той же точке в то же время и в тот же день недели.
В ТалмудеТалмуд Рош ха-Шана 10б приведено две версии, когда именно был сотворён мир. По рабби Элиэзеру мир появился в осеннем месяце тишрей, что отражено в литургии еврейского Новолетия (Рош ха-Шана). По рабби Иехошуа мир был сотворён в весеннем месяце нисан — именно эта точка зрения отражена в законе о благословении солнца. Как и большинство благословений оно было введено в ТалмудеТалмуд Брахот 59а и было установлено в день весеннего равноденствия в память о сотворении мира, согласно мнению р. Иехошуа.
В иудаизме есть две оценки длины солнечного года. В основном, еврейский календарь использует более точную из двух величину — 365 дней 5 часов 55 минут и 25+25/57 секунд, согласно мнению р. Ада, приведённого у ранних комментаторов Талмуда (ришоним). Тем не менее, в расчете дня благословения солнца принято использовать другой менее точный вариант — 365 дней и 6 часов, приведённый уже в Талмуде по версии ШмуэляТалмуд Эрувин 56а. Из-за этого время благословения смещается на 3 дня каждые 400 лет, как и в юлианском календаре по отношению к более точному григорианскому. В настоящее время запаздывание относительно равноденствия составляет 17 дней. Последнее благословение солнца выпало на 8 апреля 2009 года (14 нисана 5769 по еврейскому календарю), то есть, в канун Песаха, что бывает довольно редко. Последующие даты до конца XXI века выпадают тоже на 8 апреля и происходят в годы еврейского календаря, дающие остаток 1 при делении на 28. Они соответствуют григорианским годам 2037, 2065, 2093. Следующий — 9 апреля 2121.
Законы благословения солнца
Основная часть благословения солнца состоит из того же благословения, что говорят при виде необычных явлений природы, «Благословен Ты, Господи, Боже наш, Царь Вечный, Творящий творение как в самом начале» ()В Вавилонском Талмуде Брахот 59 б приводится иной текст благословения, «Благословен Делающий [как] в начале» ().
Благословение произносят при виде солнца. Желательно произносить благословение на восходе и при собрании миньяна, но можно и в одиночку также после восхода солнца в течение четверти светового дня, а по некоторым мнениям и до полудня. В сидуре благословению предшествует отрывок из 148-го псалма, а после благословения произносят псалмы 19, 121, 150, отрывок из Талмуда, 67-й псалом, молитвы «Алену» и «Кадиш».
См. также Благословение луны
Примечания
Категория:Еврейские молитвы и благословения Категория:Еврейский календарь Категория:Солярный культ Категория:28 (число)