Мони́зм (от — единый, один, единственный) — философское воззрение (философский термин), согласно которому разнообразие объектов в конечном счёте сводится к единому началу или субстанции.
Мони́зм является противоположностью дуализма — философского учения, признающего основой бытия два независимых противоборствующих начала — дух и материю, и плюрализма — философского учения, утверждающего, что в основе мира лежит множество самостоятельных, независимых духовных сущностей. В отличие от дуализма и плюрализма, предполагающих существование двух и множества субстанций, монизм характеризуется большей внутренней последовательностью и монолитностьюРетунский В. Н. Монизм // История философии: Энциклопедия / Гл. ред. А. А. Грицанов. — Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002. — 1376 с. — ISBN 985-6656-20-6 ; 985-428-461-1.
Философский монизм В философии существует три вида монизма: Идеализм, феноменализм, ментальный монизм утверждают, что единственной реальностью является идеальное, материальная действительность порождается активностью некоторых идеальных форм (человеческого сознания или Бога). В таком направлении следует философия Гегеля (тезис «Абсолютная идея»). Нейтральный монизм утверждает, что ментальное и материальное может быть сведено к третьей субстанции или энергии. Физикализм или материализм утверждает, что единственной реальностью является материальное; ментальное или духовное сводится к материальному. Другие позиции относятся к одной из вышеназванных категорий.
Другие разновидности монизма Функционализм, который подобно материализму утверждает, что мышление может быть сведено к материальной природе, но не в субстратном (вещественном) её понимании, а как функциональная сущность. Мышление это не конкретные физические процессы, взаимодействие клеток нервной системы — нейронов, но функциональные их отношения. Вместо нейронов мыслительные процессы могут быть продуцированы и в другом субстрате. Эта концепция особенно популярна в когнитивных науках, а также дисциплинах, связанных с разработкой искусственного интеллекта (AI)
Элиминативизм утверждает, что рассуждать о мышлении, в силу неопределённой его природы, ненаучноChurchland P. M. (1990). Current eliminativism. // В кн.: W. G. Lycan (Ed.) Mind and cognition: A reader (pp. 206—223). Oxford: :en:Basil Blackwell.. Подобно тому как мы отказались от древнегреческих представлений о земле, огне, воде и воздухе как первоначалах универсума, также мы должны отказаться и от понятия мышления. Приверженцами элиминативизма являются радикальные бихевиористы (Скиннер Б. Ф.)
Аномальный монизм предложен Дональдом Дэвидсоном в 1970 году. Теория исходит из того, что, во-первых, мыслительные процессы связаны с физическими событиями и, во-вторых, мыслительные процессы являются аномальными (отклоняющимися от нормы). То есть для этих процессов не могут быть выявлены физические детерминанты, соответственно, они не могут быть описаны в определённых физических закономерностях.
Сингуляризм выводит все особенности мира, всё его многообразие из принципа монизма.
См. также
Адвайта Монадология Плюрализм Объективизм Философия сознания Конгруэнтность
Примечания
Литература Вартофский М. Дидро и развитие материалистического монизма. // В кн: Вартофский М. Модели. Репрезентация и научной понимание. / Общ. ред. и послесл. И. Б. Новика, В. Н. Садовского. — М.: Прогресс, 1988. — С. 324—375. — ISBN 5-01-001033-X Циолковский К. Э. Монизм вселенной (сборник работ, посвящённых теории Монизма).
Науменко Л. К. Монизм как принцип диалектической логики. — Алма-Ата: Наука, 1968. — 327 с.
Циолковский К. Э. Монизм Вселенной Монизм // Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. 4-е изд. — М.: Политиздат, 1981. — 445 с.
Ссылки Монизм на Научной Вике
Категория:Метафизика Категория:Онтология Категория:Богословие Категория:Метафизические теории