Hortus conclusus () — латинское выражение, восходящее к цитате из библейской Песни Песней: «Запертый сад — сестра моя, невеста, заключённый колодезь, запечатанный источник» (). В средневековой и ренессансной литературе, а с 1400 года и в христианской иконографии «Сад заключённый» является символическим обозначением девственности Марии. В изобразительном искусстве иконографический тип Нortus conclusus представляет собой изображение Девы с Младенцем в прекрасном саду роз ( — Мадонна Розария, или Мадонна в саду роз), огороженном высоким забором (), подчас в окружении святых жён и ангелов. В этих, как правило, небольших картинах радости жизни соединяются с глубоким символическим содержанием.

«Запертый сад» часто становится местом действия сцены Благовещения, иногда там же помещают изображение единорога (другой символ непорочности Пресвятой девы) Холл. Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. — М.: Кронпресс, 1996. — С. 491. В католических литаниях (молениях) Деву Марию именуют «Волшебной», или «Мистической розой» (). Марию изображают на фоне Райского сада, иногда сидящей на земле или на особой подушечке, в окружении ангелов, которые славят Её музыкой и пением. Младенец также лежит на земле в пелёнках перед Матерью, сложившей руки в молитвенной позе.

С символикой «Сада роз» связано происхождение чёток, восходящих к явлению в 1214 году Девы Марии святому Доминику. Чётки называют «венком из роз» ( и почитают в качестве символа девственности Марии (по преданию, Доминик сделал свои чётки из лепестков роз, перетёртых с гуммиарабиком). Чётки Св. Доминика изображали на алтарных картинах в виде венка из роз (). Под эгидой доминиканцев в Западной Европе возникали монашеские «Братства розариев». В конце XV в. в католическом искусстве складывается композиция «Дева Мария чёток» (). Мадонну изображают в мандорле, образованной венком роз, в котором каждый одиннадцатый цветок крупнее предыдущих, как в чётках Св. Доминика Власов В. Г. Розарий // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VIII, 2008. — С. 229—231 .

На юге Германии, в 1 км к северо-западу от Вюрцбурга, среди старинных виноградников находится церковь «Марии в винограднике» (), построенная в XV в. Внутри церкви сохранилась деревянная статуя «Мадонны Розария» (Rozenkranzmadonna) работы франконского скульптора Т. Рименшнейдера (1512—1524). Картина Стефано да Вероны «Мадонна Розария» имеется в Вероне, в музее Кастельвеккьо. Наиболее известной картиной, относящейся к иконографии «Hortus conclusus», является «Мадонна в саду роз» немецкого живописца кёльнской школы Штефана Лохнера.

8 декабря 1476 года папа Сикст IV подтвердил догмат о непорочном зачатии Девы Марии (официально догмат утвердили только в 1854 году). Это способствовало развитию мистического культа Девы Марии как «Мадонны в саду роз», или «Мадонны чёток». Одним из примеров подобной иконографии является композиция Благовещения Марии из раскрашенного дерева, созданная Ф. Штосом для церкви Святого Лаврентия в Нюрнберге (1517—1518). Огромные фигуры Девы Марии и Архангела Гавриила заключены в овальную раму из роз и подвешены высоко в хоре церкви, пронизанные лучами света (размер обрамления 3,7 × 3,2 м). По краям Розария спускаются концы чёток из увеличенных бусин. Композицию венчает изображение Бога Отца в короне. Змей, символ греховных сил, помещён внизу. В медальоны вокруг главных фигур включены эпизоды «Семи радостей Девы Марии» Либман М. Я. Немецкая скульптура 1350—1550. — М.: Искусство, 1980. — С. 261 .

Примечания

См. также Вертоград заключенный — русская икона, основанная на данной иконографии Мистическая охота на единорога  Охота на единорога (цикл шпалер)

Ссылки

Светлана Горбовская-Милевская. Образ вертограда во французской литературе, живописи и архитектуре XII—XV вв.

Категория:Иконография Богоматери Категория:Латинские фразы и выражения