Сохранённый полово́й акт () — одна из форм полового сношения, при которой мужчина старается не эякулировать, а как можно дольше остаётся в возвышенной фазе совокупления, без наступления оргазма и без эякуляции либо с частичной эякуляцией, но без оргазма (при условии, что он умеет разделять оргазм и семяизвержение)Cassell’s Compact Latin Dictionary, Dell Publishing Co. Inc., 1963.
Сохранённый половой акт — это одно из звеньев в цикле полового ответа человека .
У мужчины возможен оргазм без выделения семени, известный как сухой оргазм, распространённый у подростков до наступления полового созревания или у мужчин, которые изучили определённые техники и научились разделять оргазм и эякуляциюGrowing up sexuallyVon Urban, Rudolf, M. D., Sex Perfection and Marital Happiness, Dial Press, New York, 1955.Weor, Samael Aun The Perfect Marriage, ch. ix, Ecclesiae Gnosticae 1979..
Элементы сохранённого полового сношения При такой практике мужчина на деле способен разделять оргазм и семяизвержение, испытывая одно без другого. Мужчина старается как можно дольше задержать своё семяизвержение для продления удовольствия в процессе, известном как «балансирование на грани оргазма» или «нахождение на краю»Ruth Marie Griffith Born Again Bodies. — University of California Press, 2004. — P. 92. — ISBN 978-0-520-24240-1. Краеугольным камнем сохранённого полового сношения, иногда совершаемого в коленно-локтевой позиции, является половая пара, которая желает следовать дисциплине полового сношения без семяизвержения (лат. — coitus sine ejaculatio seminis). Его может практиковать только опытный мужчина, без быстронаступающего семяизвержения, не по утрам, когда он чувствителен к возбуждению и быстро эякулирует, и не после долгого воздержания. В отработке такой практики важна моральная поддержка и содействие со стороны партнёршиLloyd, J. William The Karezza Method Health Research, 1964, Mokelumne Hill, CaliforniaLLoyd, John William, The karezza method, or, Magnetation the art of connubial love, Health Research, 1964, ASIN B0007HUYDY. Известный психолог Хавелок Эллис пишет: «Сохранённый половой акт, — при котором половое сношение продолжается даже очень длительные периоды времени, в течение которых женщине возможно несколько раз испытать оргазм, в то время как мужчина успешно сдерживает оргазм, — ранящий для женщины, но вероятно, форма полового сношения, которая приносит ей максимум наслаждения и облегчения»Ellis, Havelock Studies in the Psychology of Sex, vol. vi, p. 552, F. A. Davis Co., Philadelphia, Pa., 1910, Kindle Edition 2008 ISBN B0016PEMOSEllis, Havelock Studies in the Psychology of Sex, vol. vi, p. 553, F. A. Davis Co., Philadelphia, Pa., 1910, Kindle Edition 2008 ISBN B0016PEMOS.
Мужская сдержанность Протестантская утопическая коммуна Онайда, основанная в XIX веке Джоном Х. Нойесом, экспериментировала с сохранённым половым актом, который тогда в религиозной христианской и коммунистической среде назывался мужской сдержанностью. Этот опыт продолжался около четверти века, после чего Нойес продолжил в виде создания компании по производству серебряных изделий Онайда, которая выросла в Онайда Лтдhttp://library.syr.edu/digital/collections/c/Courier/#klee Marlyn Klee-Hartzell, «'Mingling the Sexes': The Gendered Organization of Work at the Oneida Community»Weor, Samael Aun The Perfect Matrimony, Glorian Publishing, 2001, ISBN 0-9742755-0-6John P. Deveney Paschal B. Randolph, p. 393, SUNY Press, 1997 ISBN 978-0-7914-3119-1Patricia Gutek Visiting Utopian Communities, p. 137, University of South Carolina Press, 1998 ISBN 978-1-57003-210-3. Мужчин, избежавших семяизвержения во время полового сношения, одобряли, видя в этом признак их самоконтроля и духовной зрелости. Это означало, что много половых сношений не сопровождались беременностью у женщины. Такая практика основывалась на идее, что «трата» семени мужчины вредна, трудных беременностей для женщин следует избегать (во время беременностей жена Нойеса лишилась четырёх из пяти детей)Victoria C. Woodhull: Stirpiculture; or, The Scientific Propagation of the Human Race (1888, ASIN: B00085ZZRA).. Коммуна Онайда имела низкий процент беременностей, хотя в начальные годы общины было задокументировано возникновение около 40 незапланированных беременностей. Если сравнивать с бо́льшими группами общества, то концепция этой общины о мужской сдержанности могла бы рассматриваться прогрессивной, частично потому, что в современном обществе мужчина обычно не несёт ответственности за предупреждение возникновения беременности. Мужская сдержанность основывалась на мышечной способности мужчины управлять своим семяизвержением во время полового сношения. В Онайде подросткам, только вступившим в половое созревание, позволялось совершать половые сношения с женщинами, уже вышедшими из детородного возраста, до тех пор, пока они не подтвердят, что полностью справляются с их способностью управлять семяизвержением. Многие женщины этой общины находили, что мужская сдержанность вела к продлению их полового наслаждения и часто половые сношения могли продолжаться более одного часа. В то время высказывались мнения, что управление мужским «семенем» могло бы быть вредным для здоровья мужчины и приводить к его бесплодию, но позже такие заявления были опровергнутыYale-New Haven Teachers Institute, Utopian Communities, 1800—1890Ellis, Havelock (1927). Studies in the Psychology of Sex, Volume VI. online-ebooks.info. ISBN 1-55445-834-X. https://books.google.com/books?idThe Oneida Community.
Сохранённое половое сношение и карецца Полагают, что термин «карецца» произошёл из итальянского слова «carézza», означающего «ласкать»; но Алан В. Уотс считал, что это персидское словоWatts, Alan W. Nature, Man and Woman, p. 172, Pantheon Books Inc., 1958. Слово «карецца» предложила врач Алис Б. Стокхэм, и оно родственно слову майтхуна в буддийской и индусской Тантре и Сахаджа в индусской ЙогеCoomaraswami, Ananda K. The Dance of Shiva, p. 124, The Noonday Press Inc., 1957.
Стокхэм в своей книге «Карецца» (англ.) на стр. 22 пишет:
«Термин Карецца означает „выразить привязанность как словами, так и действием“ и в то время, как он точно описывает союз, который возникает от глубочайшей человеческой привязанности, завершение любви, он технически применяется по ходу всей работы для обозначения контролируемого полового союза». Поэтому на практике это более чем самоконтроль, фактически, это взаимный контроль, при котором мужчина помогает женщине, и наоборот. Это узловой момент для преодоления многих трудностей при попытке управления половым выражением на индивидуальной основеStockham, Alice B, Karezza Ethics of Marriage, Kessinger Publishing, 2004 ISBN 1-4179-3969-9. Первичная цель кареццы состояла в сохранении, и даже в усилении полового влечения и наслаждения от полового удовольствия в контексте долговременных половых взаимоотношений. Существует небольшое различие между кареццой и сохранённым половым актом. В идеале, карецца наилучше подходит к сохраняющимся половым парам. Сохранённый половой акт подходит практически любому, но идеально, взрослым по их взаимному согласию. При подобном применении, в отличие от кареццы, женщина может насладиться и будет наслаждаться продолжительным оргазмом, тогда как мужчина по желанию будет способен проявить способ самоконтроляDr. Rudolf Von Urban, M. D. Sex Perfection and Marital Happiness, Dial Press, 1949 ISBN B001AA3TWA.
Физиология сохранённого полового сношения В конце XIX века доктор Алиса Б. Стокхэм обосновала физиологию этой формы полового сношения.
Она применила к мужчинам и женщинам ту же самую философию. Согласно её взгляду, телу требуется от двух недель до одного месяца для того, чтобы восстановиться после семяизвержения:
«Если отсутствует желание зачать новую жизнь, то пусть полностью избегается конечный оргазм, ведущий к зачатию»Stockham, Alice B. Karezza, p. 25, R. F. Fenno & Co., New York City, 1896. Если семяизвержение проводится более часто, то это даёт эффект 'осушения сосуда' перед тем, как он наполнился. Как следствие, это приводит к возникновению чувства раздражения или отвержению возлюбленной, поскольку тело стремится предупредить последующие семяизвержения. Тем не менее, и небесспорно, особенно в современной культуре Запада, где «больше — это лучше», люди часто воспринимают оргазмы, и, следовательно, семяизвержение как способ пытаться преодолеть такие чувства, тем самым усиливая эту проблему.
В результате, спустя некоторое время (говорят о периоде в два — четыре года), «медовый месяц полового влечения» заканчивается, приводя к существенному изменению в природе взаимоотношений. Путём ограничения частоты семяизвержений или, предпочтительно, избегая их, А. Стокхэм предлагала упомянутый «медовый месяц полового влечения» поддерживать неограниченно долго.
Она писала:
«К тому же, мужчина свою созидательную жизнь выражает многими другими способами, помимо отцовства»Stockham, Alice B., M. D., Karezza, p. 15, R. F. Fenno & Co., New York City, 1896.
Как только физическая близость прекращала быть средством к достижению оргазма, предполагала Стокхэм, её природа и цель менялись коренным образом, начиная фокусироваться на общении и физической связи. Она писала: «Длительность и частота кареццы не может направляться определённым законом. Однако опыт показал, что оптимален интервал не менее двух — четырёх недель, может оказаться, что интервал даже трёх — четырёх месяцев, даст большее побуждение к власти и росту, а также большее личное удовлетворение; за этот период тысяча и один знак внимания любимого даст взаимный восторг и будет свидетельством безусловного полового союза»Stockham, Alice B., M. D., Karezza, p. 29, R. F. Fenno & Co., New York City, 1896.
Сохранённое половое сношение возгоняет половую энергию В исследовании, посвящённом Леонардо да Винчи, Зигмунд Фрейд пишет:
«Наблюдение за повседневной жизнью свидетельствует о том, что большинство лиц обладают способностью направить весьма ощутимую часть своих половых мотивирующих сил на профессиональную и деловую активность. Половой порыв особенно расположен внести такие вклады, потому что он наделен способностью к возвышению, то есть он обладает силой поменять ближайшую цель на другие цели большей ценности, которые не являются половыми»Sigmund Freud Leonardo da Vinci: A Study in Psychosexuality, ch. I, Random House Inc., W. W. Norton & Co., 1989 ISBN 0-393-00149-0.
Согласно книге Б. З. Гольберга «Священный огонь, для евреев»: «…преднамеренная потеря семени — непростимый грех»Love in the Synagogue, p. 204. Эта сентенция отражает точку зрения Талмуда и иудаизма в целом.
Наполеон Хилл в главном своём труде «Думай и богатей» (1938, 1983) посвящает целую главу предмету «таинства полового превращения» и рассматривает это достаточно важным, чтобы назвать: «десятая ступень к богатству»Napoleon Hill Think and Grow Rich, pp. 182—203, Forgotten Books, 1962 ISBN 978-1-60506-930-2. Принц Али-хан, сын Ага-хана III, был женат на Рите Хейворт и был прозван «Санта Клаусом», вероятно, Орсоном Уэллсом, потому что бывал у жены только один раз в годSamantha Barbas The First Lady of Hollywood, p. 288, University of California, 2005, ISBN 978-0-520-24213-5Omar Garrison Tantra: the Yoga of Sex, p. 208, Causeway Books, 1964 ISBN 0-88356-015-1. Согласно Вальтеру Расселу, «…по правде, созидательный порыв есть половой порыв и он способен быть величайшей силой, либо величайшим препятствием в жизни»Walter Russell Scientific Answer To Sex Promiscuity, p. 40, University of Science and Philosophy, 1968 ASIN B0007EB3XC. Успенский пишет, что Гурджиев сказал следующее: «В третьем случае начало трансмутации не требует воздержания; но начавшись, трансмутация поглощает всю половую энергию и кладет конец нормальной половой жизни и внешним тратам половой энергии»P. D. Ouspensky In Search of the Miraculous, p. 256, Harcourt Brace & Co., 1977 ISBN 0-15-644508-5.
Апостолы, святой Рох и Папа Римский о сохранённом половом сношении