«Бог не любовь: Как религия всё отравляет» (дословно: «Бог не великий: Как рели́гия всё отравляет», ) — книга американского журналиста и публициста Кристофера Хитченса, опубликованная в США в 2007 году.

Основные идеи

В этой книге Хитченс подвергает острой критике религию и в частности утверждает, что религия пропагандирует насилие, нетерпимость, расизм, фанатизм, предубеждённость и поддерживает невежество человечества. Он также рассматривает конкретные факты из Библии и подвергает их критике, опираясь на примеры из современной жизни, научные факты и публикации. В своей критике религии Хитченс выделяет несколько, по его мнению, фундаментальных недостатков религии, а именно: религия целенаправленно искажает представление человечества об окружающем мире и Вселенной; религия требует подчинения человеческой природы надуманным вредным нормам и правилам; религия порождает насилие, подавляет стремление человека к свободе; религия враждебно относится к рациональной оценке событий и требует слепой веры.

В результате Хитченс приходит к выводу, что в XXI веке человечеству снова нужна эпоха Просвещения, чтобы критично оценить роль религии в обществе и ограничить её влияние.

Критика

Теолог Дэвид Харт в своей рецензии для христианского журнала охарактеризовал книгу как «удалой бурлеск, лишённый даже намека на логическую последовательность или научную строгость». Он отмечает: «Что касается простых исторических и текстологических фактов, книга Кристофера Хитченса до такой степени переполнена ошибками, что быстро устаёшь их считать». По словам Харта, автор путает историю Пёрвого и Четвёртого крестовых походов, повторяет давно опровергнутое утверждение, будто ранняя церковь уничтожала античные языческие тексты, и заявляет, что Майлз Ковердейл и Джон Уиклиф были сожжены заживо, хотя оба умерли от старостиHart, David B. Believe It or Not // MAY 2010.

Профессор истории мормонского Университета Бригама Янга на страницах FARMS Review раскритиковал Хитченса за попытку выдать спорные вопросы в библеистике за общепринятые истины и за полное игнорирование альтернативных научных взглядов. По мнению Хэмблина, Хитченс разбирается в библейских исследованиях «в лучшем случае поверхностно». «Хитченсу достаточно опровергнуть самые крайние, буквальные и фундаменталистские трактовки, чтобы объявить саму Библию насквозь лживой, порочной и ядовитой, а заодно заявить, что Бога не существует». Хэмблин добавил, что Хитченс искажает представление о Библии «на уровне запутавшегося студента», поскольку совершенно не учитывает исторический контекст. В заключение Хэмблин отметил, что эта книга «уж точно не может служить разумным основанием для отказа от веры в Бога» The Most Misunderstood Book: Christopher Hitchens on the Bible // FARMS Review. Volume 21. Issue 2, pp. 47-95.

Профессор исламоведения и арабистики того же университета в своем объёмном эссе выступил с жёсткой критикой достоверности утверждений Хитченса. Он написал, что книга «трещит по швам от ошибок, и самое поразительное, что эти ошибки всегда, неизменно, играют Хитченсу на руку. […] Во многих случаях Хитченс ошибается ровно на 180 градусов. Он зашёл в своём заблуждении так далеко, что куда бы он теперь ни двинулся, это в любом случае будет шагом в сторону истины» Editor’s Introduction: God and Mr. Hitchens // FARMS Review: Volume 19. — Issue 2. — pp. 11-16. — 2007.

В ответ на утверждение Хитченса о том, что «все попытки примирить веру с наукой и разумом обречены на провал и насмешки», Питер Берковитц из Гуверовского института (с которым сам Хитченс был связан), привёл высказывание уважаемого Хитченсом палеонтолога Стивена Гулда. Ссылаясь на ряд учёных с религиозным мировоззрением, Гулд писал: «Либо половина моих коллег неисправимо глупы, либо теория эволюции полностью совместима с традиционными религиозными убеждениями — и в равной мере совместима с атеизмом»Stephen Jay Gould. Impeaching a Self-Appointed Judge // Scientific American, July 1992, 267(1), pp. 118—121; Reprinted in Liz R. Hughes, ed., Reviews of Creationist Books, Berkely, CA: The National Center for Science Education, Inc., 1992, pp. 79-84..

Известный публицист консервативного толка тоже замечает:Аргументы Хитченса строятся на случайных примерах, и убедителен он разве что за счёт своей дотошности. [...] Можно было бы закрыть глаза на лаконичность книги, на широкий охват тем и даже на дань моде, с которой автор преподносит свои крайне спорные тезисы. Однако искусство краткости требует изящества и точности, Хитченсу же удаётся быть одновременно и поверхностным, и небрежным Lord Have Mercy: A review of God is Not Great: How Religion Poisons Everything // (Summer, 2007). (копия ). Обозреватель Том Пятак (Piatak) в своей рецензии в резюмирует: Книга Хитченса написана живо и увлекательно, однако она буквально соткана из риторических уловок и передёргивания фактовPiatak Tom Hitchens’ Hubris // , 24 July 2007.

Продажи Книга была опубликована 1 мая 2007 и в течение одной недели заняла второе место в списке бестселлеров Amazon (вслед за Гарри Поттер и Дары Смерти) и первое место в списке бестселлеров New York Times.

См. также Бог как иллюзия Бог: неудачная гипотеза Год, прожитый по Библии Конец веры Мастера иллюзий. Как идеи превращают нас в рабов

Примечания Комментарии

Источники

Ссылки Отрывки из книги Отрывки из книги Дискуссия Кристофера Хитченса с Джоном Ленноксом, посвященная обсуждению книги Kinsley, M. In God, Distrust (Книжное обозрение. Нью-Йорк Таймс)

Категория:Антихристианская литература Категория:Книги 2007 года Категория:Пропаганда атеизма