Молдовени́зм (, последователи — молдовенисты, также молдавские самобытники) — политическое течение в Молдове, утверждающее, что молдаване являются отдельной этнической группой, отличной от румын, и этим обосновывающее существование независимого молдавского государства. Напротив, унионизм и его последователи унионисты не признают независимость Молдовы отдельной от Румынии и выступают за интеграцию Молдовы в составе «Великой Румынии».
История
Молдаване выделились из средневековой романоязычной валашской народности в XIII—XIV веках. Не желая мириться с гнётом католических венгерских и немецких феодалов, захвативших Ардял, часть валахов покинула захваченную венграми Трансильванию и ушла за Карпаты, заселив опустошённые татаро-монголами степи в междуречье рек Сирет и Днестр, смешавшись там с остатками славянского населения (тиверцы) и постоянно контактируя с более многочисленными русинами. Самоназвание (эндоэтноним) молдаване (молдовень) вошло в употребление уже в XVI веке в Молдавском княжестве и вытеснило бытовавшее к западу от Карпат слово валахи. Оба народа, тем не менее, продолжали пользоваться кириллицей и сохраняли общие культурные традиции.
Дифференциация Дальнейшая дифференциация была обусловлена присоединением Бессарабии к Российской империи в 1806—1812 после русско-турецкой войны. После ещё одной русско-турецкой войны (1878) получила независимость Румыния. Трансильвания же оставалась в составе Австро-Венгрии до 1918. Западная часть Молдавского княжества (Молдова к западу от реки Прут) при этом вошла в состав Румынии и была постепенно румынизирована. В 1866-м году молдавские патриоты пытались при поддержке России отделиться от Румынии, но их попытка была подавленa.
Язык К этническим различиям добавились и диалектные. Хотя в общих чертах взаимопонимание носителей сохранялось, Румыния перешла на латиницу в 1860-х годах, Молдова — только в 1990-х (органы власти в Приднестровье сохраняет кириллицу). Кроме того, в Румынии получили широкое распространение галлицизмы и латинизмы, в Молдове — русизмы.
Дебаты в независимой Республике Молдова Дебаты вокруг этнической идентификации молдаван выплыли на поверхность после распада СССР. Одна сторона, которую поддерживали многие известные интеллектуалы такие как Григоре Виеру, Евгений Дога, Константин Тэнасе, утверждала, что молдаване всегда были румынами, даже несмотря на то, что находились в разных государствах. Поэтому молдовенизм они рассматривали как попытку советских властей создать искусственную национальность для постепенной ассимиляции румын, живущих в Советском СоюзеDennis Deletant. Language Policy and Linguistic Trends in the Republic of Moldova, 1924—1992. // Studies in Moldovan: the History, Culture, Language and Contemporary Politics of the People of Moldova, p. 53-54.. Представители другой стороны, среди которых был такой историк и политик, как Виктор Степанюк, подчёркивали особенности молдаван, утверждали что молдаване всегда отличались от румын.
См. также Сепаратистское движение в Яссах 3 апреля 1866 года Молдавская Автономная Советская Социалистическая Республика Приднестровский конфликт Движение за объединение Румынии и Молдовы
Примечания
Категория:История Молдовы Категория:Культура Молдовы