Вое́нное духове́нство в Росси́и — категория священнослужителей, находившихся в войсках и силах древнего, царского, имперского и современного периодов России.
Это часть российского духовенства, задействованная в духовном окормлении военнослужащих рати, войска и различных родов оружия вооружённых сил России древнерусского, царского, имперского и современного периодов.
Военное духовенство древней Руси
Русь — впервые употребляется как название русского государства в тексте русско-византийского договора 911 года. В ряде летописей сохранились следы того, что ранние сведения о Руси также связывали с периодом правления византийской царицы Ирины (797—802 гг.)Новгородская Первая летопись. — , 1950 — с. 20: «в си же времена бысть в Гречько земли цесарь, именем Михаил и мати его Ирина », Воскресенская летопись. Рязань. 1998, с. 354 (сноска 6, Карамзинский список): «В лето 6374. Бысть во Грецехъ царь, имянемъ Михаилъ, и мати его Ирина, иже проповедаеть поклонение святымъ иконамъ, 1-ю неделю поста.» и ряд других списков, исследованных Тихомировым. По мнению исследователя летописей М. Н. Тихомирова, эти данные происходят из византийских церковных источниковТихомиров М. Н. Русское летописание. — М.. 1979 — с. 52 — 53.
Священники присутствовали в Рати русского государства всегда.
В 1170 году в битве новгородцев с суздальцами прославилась Новгородская икона Знамения Божией Матери.
В сентябре 1380 года преподобный Сергий Радонежский — основатель и игумен Троице-Сергиевского монастыря благословил святого князя Димитрия Донского на Куликовскую битву и дал ему в войско на битву с Мамаем двух монахов Пересвета и Ослябю.
Военное духовенство в Русском царстве
Русское царство (от оригинальных «руское царьство», «царьство Руское», использовавшихся в исторических источникахПискарёвский летописец :Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. Olma Media Group, 2004 Кругосвет — Онлайн-энциклопедия или, в эллинизированном варианте, Российское царствоРоссийский и русский — Грамота.руЗимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времени Ивана Грозного. Москва, Наука, 1982 ) — название Русского государства между 1547 и 1721«22 октября 1721 года в Петербурге в Троицком соборе царю Петру I был поднесён титул „император“. Принято считать, что именно в этот день Российское царство, Московия, официально превратились в Российскую империю и начался отсчёт нового, имперского периода в истории страны.» См.: Агеева О. Г. Титул императора Петра I и понятие «империя» в России в первой четверти XVIII в. // Межславянские взаимоотношения и связи. М., 1999. С. 5Хорошкевич А. Л. Символы русской государственности. -М. :Изд-во МГУ,1993. −96 с. :ил., фот. ISBN 5-211-02521-0.
В 1545 году в Казанском походе с Иваном Грозным участвовал протоиерей Благовещенского собора Андрей с собором священнослужителей. Назначения священнослужителей к формированиям в России документированы XVII веком.
В 1647 году во втором военном уставе «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей», изданном Московской типографии в царствование Алексея Михайловича, в главе, определяющей жалование воинским чинам, значится полковой священник.
В середине XVII в. началась реформа Русской православной церкви известная как Церковная реформа патриарха Никона.
В 1679 году в царствование Федора Алексеевича в Разрядных книгах имеются упоминания назначения священников в полки, так Царь предписывал Патриаршему приказу назначить священников и «отписать в разряд к дьякам о священнике, дьяконе и количестве церковной утвари, отправленных в полк».
Пётр I также регламентировал наличие военных священников в войсках. Он законодательно подтвердил быть священнослужителям при каждом полку и корабле, и с первой четверти XVIII века назначения священнослужителей к войсковым (воинским) частям (прежде всего, на флот) становятся более регулярными — это обер-иеромонахи флота и обер-полевые священники.
1716 год. Воинский устав Петра I
Глава двадесять девятая «О ОБЕР-ПОЛЕВОМ СВЯЩЕННИКЕ». «Обер-полевой Священник, при Фельдмаршале или командующем Генерале быти должен, который казанье чинит, литургию, установленные молитвы и прочие священнические должности отправляет. Оный имеет управление над всеми полевыми Священниками, дабы со всякою ревностию и благочинием своё звание исполняли, которые долженствуют почасту у оного быть, дабы ведать могли, что оным повелено будет чинить. Такожде в сумнительных делах имеют от него изъяснение получать. Буде чрезвычайное какое моление, или торжественный благодарный молебен при войске имеет отправлен быть, то долженствует он прочим полковым священникам по указу командующего Генерала приказать: како при каждом полку оные отправлять. Когда ссоры и несогласии между полковыми священниками произойдут, тогда должен он оных помирить и наставлять их к доброму житью; пачеже сам он в достоинстве чина своего учен, осмотрителен, прилежен, трезв и доброго жития должен быть, дабы он ни в чём собою к соблазну другим случая не подал, чтоб об о его чину с поруганием и соблазном не рассуждали».
С 1706 года с приходов стал взиматься специальный сбор — подможные деньги в пользу полковых священников и флотских иеромонахов. Институционально военное духовенство в России закрепилось в начале XVIII века, и до XIX века военные священники подчинялись местному епархиальному начальству по месту расположения частей войск.
С 1720 года на каждый корабль назначался иеромонах, а главой морского духовенства определён Обер-иеромонах Флота.
Взаимодействие мусульманского духовенства с военным ведомством России укрепилось в период правления Екатерины II, прежде всего благодаря установлению политики веротерпимости и организации органов религиозного управления для мусульман.
Военное духовенство Российской империи Жалованье армейских офицеров и военного духовенства перед Первой мировой войной, руб. в годЗащук. Содержание офицеров и врачей. , 1913; Военно-хозяйственный календарь на 1913 год. Спб., 1913 Чин Оклад после вычетов Основной Усиленный Полный генерал 2100 2940 Генерал-лейтенант 1800 2472 Генерал-майор 1500 2004 Полковник 1200 1536 Подполковник, войсковой старшина 1080 1344 Капитан, ротмистр, есаул 900 1080 Штабс-капитан, штабс-ротмистр, подъесаул 780 948 Поручик, сотник 720 876 Подпоручик, корнет, хорунжий 660 804 Псаломщик 360 540 Нештатный дьякон 600 732 Штатный дьякон 720 876 Священник 900 1080 Нештатный протоиерей и священник в звании благочинного 1080 1344 Настоятель военного собора и протоиерей благочинный 1200 1536 Росси́йская импе́рия (; также Всеросси́йская импе́рия, Росси́йское государство или Росси́я) — государство, существовавшее в период с 22 октября (2 ноября) 1721 года до Февральской революции и провозглашения республики в 1917 году.
Российская империя была провозглашена 22 октября (2 ноября) 1721 года по итогам Северной войны, когда по прошению сенаторов русский царь Пётр I Великий принял титулы Императора Всероссийского и Отца Отечества.
В 1797 году во главе всего Военного и морского духовенства в административном и судебном отношениях был поставлен обер-священник армии и флота, ему поручено «главное начальство» над полковыми священниками, кроме полевых обер-священников, учреждались должности старших благочинных. Первым обер-священником русской армии и флота высочайше утверждён протоиерей Озерецковский, Павел Яковлевич, ему было дано право прямого доклада Императору, минуя Святейший Синод, а также право непосредственного сношения с епархиальными архиереями. По личному распоряжению Павла I указом от 16 ноября 1797 года Святейший Синод запретил определять священников «худого поведения и бывших под судом в армию и на флот».
В 1800 году введена должность полевого обер-священника. В этом же году 1 июня для комплектования военного духовенства по инициативе обер-священника Озерецковского была учреждена Армейская семинария. Обер-священник получил право личного доклада у Императора, в то время как архиереи могли сообщаться с Императором только через обер-прокурора Святейшего Синода прибывали на аудиенцию в строго назначенное время.
В 1801 году военное и морское духовенство было подчинено Синоду.
В 1815 году Александр I разделил военно-духовное ведомство на две самостоятельные однотипные структуры — управление обер-священника армии и флотов и управление обер-священника гвардии и учредил должность Второго обер-священника для Главного штаба Его Величества и гвардии. Так было образовано отдельное управление обер-священника Главного штаба и войск гвардии. Практически это означало разделение единой системы управления военного духовенства, которое просуществовало до 1890 г. и было вновь объединено при Протопресвитере военного и морского духовенства, гвардии и гренадер Желобовском А.А.
В 1821 году введены должности корпусных Благочинных.
В 1836 году в ведение обер-священника Главного штаба перешло придворное духовенство.
в 1840 году — продолжилось дробление ведомства обер-священника армии и флота и была введена должность (третьего) обер-священника Отдельного Кавказского корпуса, которому на Северном Кавказе с июля 1845 г. подчинялись также церкви казацких линейных войск (около 100 станичных церквей). В частях корпуса служили десятки армейских священников. С переименованием корпуса в Кавказскую армию в штате её Главного штаба предусматривалась должность обер-священника Кавказской армии (с 1858 года — главный священник Кавказской армии), который находился в Тифлисе. В 1853 году Корпусной обер-священник Отдельного Кавказского корпуса протоиерей Лаврентий Михайловский доносил обер-священнику армии и флотов Кутневичу, что «по взятии турками укрепления святителя Николая гарнизон начальника Черноморской береговой линии адмирала Серебрякова, исключая 30 человек, весь уничтожен. В числе убитых находится мученически умерший иеромонах Серафим Гуглинский, ему отрубили голову и, вонзив её на копье, показывали турецкому полчищу».
В 1853 году ведомству обер-священника армии и флота была возвращена часть полномочий, утраченных после смерти Императора Павла I. Обер-священник получил право, минуя Святейший Синод, определять, увольнять, перемещать по службе священнослужителей; разрешать выдачу метрических свидетельств из церковных документов Военного ведомства, назначать следствия по проступкам духовенства и налагать взыскания.
В 1858 году Обер-священники были переименованы в Главных священников.
На 1 Января 1882 года Управление Кавказского военного округа (Квартирное расписание войск Кавказского военного округа. На 1 января 1882 г.):
Главнокомандующий Кавказской армии — вакансия. Помощник Главнокомандующего Кавказскою Армиею, Генерал от Кавалерии, Генерал-Адъютант Князь Меликов. Окружной штаб: Начальник Штаба, Генерал-Лейтенант Павлов. Помощники Начальника Штаба: По командной части, Генерал-Майор Томилов. По хозяйствѳнной части, Полковник Мылов. Главный Священник Кавказской Армии, Протоиерей Стефан Гумилевский (- 1900 г.). Окружной Интендант, состоящий по полевой пешей Артиллерии, Генерал-Лейтенант Викгорст. Помощники Окружного Интенданта: — Генерал-Майор Ямпольский — Генерал-майор Думанский. Дислокация: Постоянные квартиры — г. Тифлис. В 1883—1888 годах произошло объединение военного и морского духовенства.