1000 имён Вишну

Список 1000 имён Вишну из «Вишну-сахасранамы»:

Вишва (санскр. विश्व, IAST: Viśva) — Тот, кто распространяется на всё сущее; Вишну (санскр. विष्णु, IAST: Viṣṇu) — Всеохватный; Вашаткара (санскр. वशत्कारः, IAST: Vaśatkāraḥ) — Тот, кому творят жертвенные восклицания; Бхутабхавьябхаватпрабху (санскр. भूतभव्यभवत्प्रभुः, IAST: Bhūtabhavyabhavatprabhuḥ) — Господь прошлого, настоящего и будущего; Бхутакрит (санскр. भूतकृत्, IAST: Bhūtakṛt) — Создатель всего сущего; Бхутабхрит (санскр. भूतभृत्, IAST: Bhūtabhṛt) — Поддерживающий всё сущее; Бхава (санскр. भव, IAST: Bhava) — Сущий; Бхутатма (санскр. भूतात्मा, IAST: Bhūtātmā) — Всеобщая душа; Бхутабхавана (санскр. भूतभावन, IAST: Bhūtabhāvana) — Творец всего сущего; Путатма (санскр. पूतात्मा, IAST: Pūtātmā) — Чистая душа; Параматма (санскр. परमात्मा, IAST: Paramātmā) — Высшая душа; Муктанам парама гатих (санскр. मुक्तानां परमा गतिः, IAST: Muktānāṃ paramā gatiḥ) — Высшая цель освобождённых душ; Авьяя (санскр. अव्यय, IAST: Avyaya) — Непреходящий; Пуруша (санскр. पुरुषः, IAST: Puruṣaḥ) — Наслаждающийся; Сакши (санскр. साक्षी, IAST: Sākṣī) — Свидетель; Кшетраджна / Кшетрагья (санскр. क्षेत्रज्ञ, IAST: Kṣetrajña) — Знающий поле; Акшара (санскр. अक्षर, IAST: Akṣara) — Неразрушимый; Йога (санскр. योग, IAST: Yoga) — Тот, на ком сосредоточен ум во время йога-медитации; Йогавидамнета (санскр. योगविदां नेता, IAST: Yogavidāṃ netā) — Духовный проводник всех йогов; Прадханапуруша Ишвара (санскр. प्रधानपुरुष ईश्वर, IAST: Pradhānapuruṣa Īśvara) — Господь как Прадханы (Пракрити), так и Пуруши; Нарасимхавапу (санскр. नरसिंहवपुः, IAST: Narasiṃhavapuḥ) — Тот, кто принимает форму человека с головой льва; Шриман (санскр. श्रीमन्, IAST: Śrīman) — Господин Шри (или Тот, кто обладает прекрасными качествами и атрибутами); Кешава (санскр. केशव, IAST: Keśava) — Тот, кто убил демона Кеши; Пурушоттама (санскр. पुरुषोत्तम, IAST: Puruṣottama) — Высший Пуруша; Сарва (सर्व, IAST: Sarva) — Воплощение всех вещей; Шарва (санскр. शर्व, IAST: Śarva) — Убивающий стрелами (грешников); Шива (санскр. शिव, IAST: Śiva) — Милостивый; Стхану (санскр. स्थानु, IAST: Sthānu) — Недвижимый; Бхутади (санскр. भूतादि, IAST: Bhūtādi) — Начало всего сущего; Нидхиравьяя (санскр. निधिरव्यय, IAST: Nidhiravyaya) — Тот, в Ком растворяются все вещи во время разрушения вселенной; Самбхава — Источник; Бхавана (санскр. भावन, Bhāvana) — Рождающийся по собственному желанию; Бхарта — Всеобщий защитник; Прабхава — Источник первичных элементов; Прабху — Могущественный, Господин; Ишвара (санскр. ईश्वर, IAST: Īśvara) — Господь всего сущего; Сваямбху (санскр. स्वयंभू, IAST: Svayaṃbhū) — Саморождённый; Шамху — Дающий счастье; Адитья (санскр. अदित्य, IAST: Aditya) — Тот, кто есть Пуруша золотого цвета в солнечном диске, сын Адити; Пушкаракша — Лотосоокий; Махасвана (санскр. महास्वन, IAST: Mahāsvana) — Громогласный; Анадинидхана (санскр. अनादिनिधन, IAST: Anādinidhana) — Тот, кто не имеет ни начала, ни конца; Дхата — Поддерживающий вселенную; Видхата (санскр. विधाता, IAST: Vidhātā) — Предопределяющий все действия и их плоды; Дхатуруттама (санскр. धातुरुत्तमः, IAST: Dhāturuttamaḥ) — Высший Брахма; Апрамея (санскр. अप्रमेया, IAST: Aprameyā) — Неизмеримый; Хришикеша (санскр. हृषीकेश, IAST: Hṛṣīkeśa) — Господь чувств; Падманабха (санскр. पद्मनभः, IAST: Padmanabhaḥ) — Тот, из чьего пупка растёт изначальный вселенский лотос; Вишвакарма (санскр. विश्वकर्मा, IAST: Viśvakarmā) — Ваятель вселенной; Ману — Священный текст (Тот, кто явил себя в форме Вед) Твашта — Тот, кто ослабляет или истощает все вещи; Стхавиштха — Широчайший; Стхавира Дхрува — Древний Дхрува (Стойкий); Аграхья — Неуловимый; Шашвата (санскр. शश्वत्, IAST: Śaśvat) — Вечный; Кришна (санскр. कृष्ण, IAST: Kṛṣṇa) — Тёмный, иссиня-чёрный; Лохитакша (санскр. लोहिताक्ष, IAST: Lohitakṣa) — Красноглазый; Пратардана — Убивающий живые существа во время уничтожения вселенной; Прабхута — Богатый знанием, могуществом, и т. д.; Трикакубдхама — Тот, кто пребывает в трёх частях (верхней, средней и нижней) каждого существа; Павитра — Очищающий; Парамангала — Высшее благо; Ишана — Правящий; Пранада — Тот, кто побуждает действовать жизненное дыхание; Прана — Олицетворение жизненного дыхания; Джьештха (санскр. ज्येष्ठ, IAST: Jyeṣṭha) — Величайший; Шрештха (санскр. श्रेष्ठ, IAST: Śreṣṭha) — Красивейший; Праджапати (санскр. प्रजापतिः, IAST: Prajāpatiḥ) — Господь потомства; Хираньягарбха (санскр. हिरण्यगर्भ, IAST: Hiraṇyagarbha) — Несущий золотой зародыш (Вселенной) в своём чреве; Бхугарбха — Несущий Землю в своём чреве; Мадхава — Сладчайший, или Супруг богини процветания; Мадхусудана (санскр. मधुसूदनः, IAST: Madhusūdanaḥ) — Убийца демона Мадху; Ишвара (санскр. ईश्वर, IAST: Īśvara) — Всемогущий; Викрами — Доблестный; Дханви — Вооружённый луком; Медхави — Величайший учёный; Викрама — Путешествующий по вселенной (на Гаруде); Крама — Воплощение порядка; Ануттама — Непревзойдённый; Дурадхарша — Труднодостижимый; Критагья — Знающий все действия; Крити (санскр. कृति, IAST: Kṛti) — Воплощение действия; Атмаван (санскр. आत्मवान्, IAST: Ātmavān) — Тот, кто пребывает в своём «Я»; Суреша (санскр. सुरेश, IAST: Sureśa) — Господь всех богов (суров); Шаранам — Прибежище всего сущего; Шарма (санскр. शर्मा, IAST: Śarmā) — Воплощение высочайшего блаженства; Вишварета — Тот, чьё семя — вселенная; Праджабхава — Источник всего сущего; Аха — Воплощение дня; Самватсара (санскр. संवत्सर, IAST: Saṃvatsara) — Воплощение года; Вьяла (санскр. व्याल, IAST: Vyāla) — Змей (из-за того, что Он неохватный); Пратьяя (санскр. प्रत्यय, IAST: Pratyaya) — Воплощение веры; Сарвадаршана (санскр. सर्वदर्शन, IAST: Sarvadarśana) — Всевидящий; Аджа (санскр. अज, IAST: Aja) — Нерождённый; Сарвешвара (санскр. सर्वेश्वर, IAST: Sarveśvara) — Всеобщий Господь; Сиддха — Совершенный; Сиддхи — Воплощение совершенства; Сарва-ади — Начало всего сущего; Ачьюта — Неразрушимый, вечный; Вришакапи — Человеко-обезьяна; Амеятма — Неизмеримая душа; Сарвайогавинихшрита — Стоящий в стороне от любых форм связи; Васу — Благостный, или Павака из 8 Васу (Бх. Г. 10.23); Васумана — Чистый умом (свободный от гнева, ненависти, гордости, и т. д.); Сатья (санскр. सत्य, IAST: Satya) — Истина; Саматма — Тот, чьи качества во всём равны друг другу; Асаммита — Неизмеримый; Сама — Неизменный; Амогха — Плодотворный; Пундарикакша — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса; Вришакарма — Справедливый; Вришакрити — Воплощение справедливости; Рудра (санскр. रुद्र, IAST: Rudra) — Ревущий, жертвенный огонь; Бахушира — Многоглавый; Бабхру — Коричневый, поддерживающий вселенную; Вишвайони — Источник вселенной; Шучишрава — Славный, знаменитый; Амрита (санскр. अमृत, IAST: Amṛta) — Бессмертный; Шашватастхану — Вечный и неизменный; Варароха — Безупречный всадник, или Лучший из высших; Махатапа — Великий аскет, или Тот, кто своим жаром побуждает Пракрити явить вселенную; Сарвага — Идущий во всех направлениях (пронизывающий вселенную); Сарвавидбхану — Всеобщий светоч знания; Вишваксена — Тот, чьи войска везде (в виде Его преданных), или Тот, кто своим взглядом разгоняет войска демонов во всех направлениях; Джанардана — Тот, о ком все думают, Восхищающий всех; Веда — Воплощение Веды; Ведавид — Знающий все Веды; Авьянга — Знающий все разделы (анги) Вед; Веданга — Воплощение Веданг (вспомогательных разделов Вед); Ведавит — Тот, кто даёт интерпретацию Вед; Кави — Мудрец, или Поэт; Локадхьякша — Управляющий всеми мирами; Сурадхьякша — Управляющий всеми богами (сурами); Дхармадхьякша — Управляющий всеми религиями; Критакрита — Тот, кто одновременно и причина, и следствие, или тот, кто одновременно и действие и бездействие; Чатуратма — Тот, у которого четыре «Я» (Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха); Чатурвьюха — Имеющий четыре формы (перечисленные выше); Чатурдамштра — Тот, у кого четыре клыка (в форме Нрисимхи); Чатурбхуджа — Четырёхрукий; Бхраджишну — Сияющий; Бходжана — Дающий пищу; Бхокта — Питающий; Сахишну — Терпеливый, снисходительный; Джагададиджа — Тот, кто существовал до возникновения вселенной; Анагха — Безупречный, безгрешный; Виджая — Победоносный; Джета — Победитель; Вишвайони — Материальная причина появления вселенной; Пунарвасу — Восстанавливающий благо; Упендра — Младший брат индры; Вамана — Родившийся карликом; Прамшу — Гигант; Амогха — Тот, чьи действия никогда не бывают тщетными; Шучи — Очищающий; Урджита — Наделённый бесконечной мощью; Атиндра — Превосходящий индру во всех отношениях; Самграха — Принимающий всех (своих преданных); Сарга — Олицетворение творения; Дхритатма — Стойкий, неизменный; Нияма — Тот, то поддерживает все существа в их деяниях; Яма — Контролирующий сердца всех живых существ; Ведья — Тот, кого нужно познать; Вайдья — Высший целитель; Садайоги — Тот, кто всегда занят йогой; Вираха — Тот, кто сражает великих демонов, чтобы восстановить справедливость; Мадхава — Сладостный; Мадху — Мёд (для Его преданных); Атиндрия — Тот, кто за пределами материальных чувств; Махамайя — Обладающий великой силой иллюзии; Махотсаха — Обладающий неодолимой мощью; Махабала — Превосходящий всех силой; Махабуддхи — Превосходящий всех разумом; Махавирья — Превосходящий всех мощью; Махашакти — Превосходящий всех способностями; Махадьюти — Превосходящий всех сиянием или славой; Анирдешьявапу — Тот, чьё тело невозможно узреть (или ощутить другими материальными чувствами); Шриман — Господь Шри; Амеятма — Тот, чью душу не могут постичь ни люди, ни боги; Махадридхрик — Держащий великую гору (гору Мандара в форме Черепахи); Махешваса — Великий лучник; Махибхарта — Поддерживающий землю (на Своём клыке в образе Вепря); Шриниваса — Тот, на чьей груди пребывает Шри; Сатамгати — Прибежище праведных; Анируддха — Неуправляемый; Сурананда — источник блаженства богов; Говинда — Тот, кто наслаждается гимнами, которые поют Ему преданные; Говиндампати — Разрушающий несчастья тех, кто Его знает; Маричи — Полный сияния; Дамана — Смиритель, победитель; Хамса — Лебедь (принявший форму лебедя, чтобы поведать Брахме Веды); Супарна — Летающий на Прекраснокрылом, Гаруде; Бхуджаготамма — Высший из Змеев (Аната Шеша); Хираньянабха — Тот, чей пупок золотого цвета (из-за растущей из него вселенной); Сутапа — Великий аскет; Падманабха — Тот, чей пупок подобен лотосу, или Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос; Праджапати — Господь потомства, Господь всех живых существ; Амритью — Превосходящий смерть; Сарвадрик — Всевидящий; Симха — Герой, лев; Сандхата — Тот, кто соединяет людей с плодами их действий; Сандхиман — Тот, кто сам наслаждается плодами всех действий; Стхира — Крепкий, стойкий; Аджа — Тот, кто вечно пребывает в движении; Дурмаршана — Неуправляемый; Шаста — Воплощение предписаний; Вишрутатма — Наслаждающийся самим собой; Сурариха — Убивающий врагов богов (суров). Гуру — Всеобщий учитель; Гуру-уттама — Высший учитель (учитель даже для тех, кто сам есть учитель для мира, например, для Брахмы); Дхама — Место прибежища всех живых существ; Сатья — истина; Сатьяпаракрама — истинно отважный; Нимиша — Быстрый, как мигание в глазу; Анимиша — Немигающий (всегда видящий, что происходит); Срагви — Носящий гирлянду из неувядающих цветов; Вачаспатир-ударадхи — Мудрый господин речи; Аграни — Первейший; Грамани — Вождь; Шриман — Наделённый всей красотой; Ньяя — Тот, в кого возвращаются все вещи, Закон; Нета — Проводник; Самирана — Вызывающий действия, Ветер; Сахасрамурдха — Тысячеглавый; Вишватма — Душа вселенной; Сахасракша — Тысячеглазый; Сахасрапат — Тысяченогий; Авартана — Тот, кто по своему желанию заставляет вселенную вращаться; Нивриттатма — Необусловленная душа; Самврита — Скрытый (от людей, привязанных к мирскому); Сампрамардана — Сокрушающий своих врагов; Ахассамвартака — Тот, кто движет течение дня (персонификация Солнца); Вахни — Тот, кто доставляет жертвы богам (персонификация Агни); Анила — Воплощённый ветер;