Восемьдесят восьмой псалом — 88-й псалом из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 89-й). Один из самых больших псалмов, завершающий третью часть Псалтири (псалмы —). Относится к «царским» псалмам (в центре которых фигура царя). В христианской традиции также относится к «мессианским» псалмам.

Надписание и авторство псалма Псалом имеет надписание «Учение Ефама Езрахита» (). Большинство современных толкователей полагают, что автором псалма является Ефан, один из главных псалмопевцев царя Давида, упомянутый в . Разница в последней букве имени (Ефам/Ефан) является характерным для древнееврейских имён разночтением и имеется только в Септуагинте, в еврейском тексте её нет. Остаётся, однако, открытым вопрос о том, следует ли отождествлять псалмопевца Ефана с мудрецом Ефаном Езрахитянином, упомянутым в . Еврейская традиция считает возможным автором Авраама, что не согласуется с историческими данными.

Содержание псалма Бо́льшая часть псалма (стихи 2—38) представляет собой хваление Богу за Его совершенство и за завет, заключённый Им с царём Давидом. В дальнейшем, однако, (стихи 39—52) тон псалма совершенно меняется, оказывается, что царство потомков Давида находится в беде, и псалмопевец возносит к Богу молитву о помощи. Это указывает на два варианта времени написания псалма. Согласно первому варианту, псалом написан во время нападения Египта на Иудейское царство при внуке Давида Ровоаме (), что позволяет предположить, что автором псалма действительно был доживший до этого времени псалмопевец Давида Ефан. Согласно второму варианту, псалом составлен во времена последних иудейских царей, то есть в конце VII — начале VI веков до н. э. В последнем стихе тон псалмопевца вновь меняется, после жалобной молитвы он неожиданно возглашает: «Благословен Господь вовек! Аминь, аминь». Возможно, впрочем, что, поскольку этот псалом завершает третью книгу Псалтири, последний стих относится не к псалму, а ко всей книге.

Богослужебное использование Православие 88-й псалом читается при освящении икон Спасителя или различных икон вместе, во время Великого поста, до отдания праздника Богоявления, в Благовещение на утрени. Отдельные стихи псалма поют по разным случаямПсалом 88. Англиканство «Твои небеса и Твоя земля; вселенную и что наполняет её, Ты основал» произносят в молитве перед едойАнгликанская молитва перед едой . Иудаизм Отдельные стихи 88-го псалма пели в утренних молитвах, в Хошанот и Слихот, в пост Гедалии.

«блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи» произносят в Рош ха-Шана после первого звука шофара, предшествуещего молитве «Ашрей». Чтение стиха в общинах ашкеназской традиции сопровождается красивой мелодией средневекового происхождения. Католицизм По уставу святого Бенедикта, 88-й псалом пели на утрени в пятницуПение псалмов согласно Уставу святого Бенедикта .

Примечания

Ссылки

Прот. Григорий Разумовский

88