Мета́бола ( — поворот, перемена, переход; ) в древнегреческой гармонике — перемена в звуковысотной структуре, как правило, приводящая к перемене этоса (характера) музыки; в современной гармонии — категория модального лада.
Древнегреческая метабола
Метабола была известна уже АристоксенуГлава о метаболе в «Гармонике» Аристоксена не сохранилась; однако Аристоксен упоминает о метаболе в различных контекстах сохранившихся глав.. Последователь Аристоксена Клеонид различает метаболу в четырёх смыслах: (1) по роду, (2) по «системе» (звукоряду, см. Полная система), (3) по тону (то есть ладу), (4) по мелопее.
Метаболой по роду аристоксеники называли перемену рода мелоса (например, замену диатоники хроматикой), метаболой по системе — переход из тетрахорда соединённых к тетрахорду отделённых (одну определённую инстанцию транспозиции), метаболой по тону — переход из одного лада в другой (ладовая метабола). Наконец, метабола по мелопее — изменение этоса мелодии в целом (Клеонид различает «возбуждённый», «печальный» и «спокойный» этосы).
Птолемей не считал перенос целой мелодии на другую высоту (то есть транспозицию) «метаболой». В случае транспозиции, по Птолемею, мелодия не меняется, меняется «тон» (степень напряжения голоса или, например, струн лиры). Транспозиция «не внушает чувствам ощущение различия в такой степени, что оказывается затронут этос, а лишь ощущение различия по высоте»Пер. В. Г. Цыпина.. Остаются метаболы по роду и по ладу («тону»)Метаболу по мелопее Птолемей не упоминает. — последней Птолемей придаёт особое значение.
Важное музыкальное качество ладовой метаболы и, так сказать, благоприятная композиционная предпосылка — наличие общих звуков между источником и целью метаболыСр. технику отклонения/модуляции в теории мажорно-минорной тональности — первая степень родства, вторая степень родства и т. д.. По этой причине Птолемей (Harm. II, 6) считал переход от дорийского лада к миксолидийскому (из 7 ступеней 5 у них общие) чрезвычайно удобным. Он описывал эту ладовую метаболу так:
Когда мелодия, поднимаясь, достигает месы и не попадает, как обычно, на отделённый тетрахорд в квинтовом консонансе с тетрахордом средних, а как бы перенаправлена в соединённый с месой тетрахорд, так что вместо квинт она образует кварты со звуками перед месой, тогда чувства улавливают отклонение, отступление того, что возникло, от ожидавшегося. Оно приемлемо, если слияние благозвучно и соразмерно, и неприемлемо, если наоборот. Поэтому прекраснейшей и чуть ли не единственной в своём роде является метабола, подобная вышеописанной, использующая вспомогательный тоновый переход, то есть разницу между квинтой и квартой.
В случае ладовой метаболы, считал Птолемей, «мелодия утрачивает свой первоначальный порядок, а высота [меняется] не сама по себеКак это было бы при транспозиции мелодии., а как производное от мелоса» (Harm. II, 6)То есть в зависимости от ступенного состава мелодии. Подробнее см. в источнике: Птолемей. Гармоника. Издание подготовил В. Г. Цыпин. М., 2013, сс. 216 и след., 418—419..
Сходным образом описывает метаболу Аристид Квинтилиан:
Метабола — изменение исходной системыТермин греческой теории, имеется в виду звукоряд. и характера звучания (). Поскольку каждой системе соответствует некий тип звучания (), очевидно, что с изменением гармонийЗдесь «гармонии» — в смысле октавных звукорядов разной структуры, см. Вид консонанса. меняется и облик мелодии. Ладовые метаболы бывают самые разные в соответствии с каждым из простых и составных интервалов, однако приятнее те, которые возникают из консонансов, а остальные — не вполне [приятны] (Arist. Mus. I. 11).
Метабола по системе (Первый дельфийский гимн, 127 г. до н. э.; фрагмент):
Учение о метаболе составляет стандартный раздел византийской гармоники (изложено у Бакхия, Анонимов II и III Беллермана).
В латинских изложениях греческой гармоники метабола передавалась терминами transitus и commutatio (Марциан Капелла. О бракосочетании Филологии и Меркурия. Кн. 9).
Метабола в средневековой и ренессансной Европе Средневековая теория музыки описывала только одну разновидность метаболы — колебание между b-квадратным («си-бекаром») и b-круглым («си-бемолем»), характерное для миксодиатоники григорианской монодии (cantus planus). Композиционно-технически такая метабола описывалась как разновидность мутации.
В ряде музыкально-теоретических трактатов позднего Средневековья и Возрождения встречаются термины mixtio, commixtio (Маркетто Падуанский, Иоанн Тинкторис), commutatio (Генрих Глареан), которые можно принять за латинские аналоги древнегреческой метаболы. В действительности, эти термины описывали сложные случаи «совмещённых» звукорядов монодических ладов в некоторых, нетипичных, распевах. Опираясь на анализ амбитуса такого распева, учёные не могли отнести его ни к одному из 8 ладов привычной схемы. Таким образом commutatio означало не перемену лада в ходе его развёртывания во времени (диахроническую перемену), а «смешанное» его состояние ad hoc. В общем и целом, средневековая и ренессансная модальная теория исходила из представления о единстве лада и его самотождественностиИсключительно редко в средневековых музыкально-теоретических трактатах можно встретить утверждения типа «антифон начинается в первом тоне, а заканчивается в седьмом»..
Метабола в русской церковной музыке Случаи метаболы нередки в знаменном распеве. Яркий пример такой музыки — стихира 2-го гласа «Днесь Христос в Вифлееме» Иоанна Монаха (рукопись XVII века)См. расшифровку в статье Ю.Н. Холопова «"Странные бемоли" в связи с модальными функциями в русской монодии» , с.10-12., где метабола по системе (колебание c-cis, f-fis) проводится последовательно и многократно.
Метабола в теории музыки XIX – XX веков
Притом, что метабола по ладу типологически родственна отклонениям и модуляциям в гармонической тональности XVII—XX вв., именовать (модальную) метаболу (тональной) модуляцией нецелесообразноВ англоязычной музыковедческой литературе повсеместно греческое слово «метабола» переводится как «modulation». См., например, в фундаментальной монографии американца Т. Матисена: Thomas J. Mathiesen. Apollo’s Lyre. Greek Music and Music Theory in Antiquity and the Middle Ages. Lincoln & London, 1999. Так же «модуляцией» называет метаболу крупнейший авторитет британского антиковедения Э. Баркер, в кн.: Barker A. Scientific Method in Ptolemy’s Harmonics. Cambridge, 2000, p. 158 ss. Современная немецкая теория музыки (Ф. Цаминер, в «Geschichte der Musitheorie», Bd. 2 [Darmstadt, 2006], SS. 168, 223 et passim) предпочитает транслитерацию — die Metabole (мн. ч. Metabolai).. Со времён РиманаRiemann H. Systematische Modulationslehre als Grundlage der musikalischen Formenlehre. Hamburg, 1887; на русском языке: Риман Г. Систематическое учение о модуляции. М., 1929. Вообще учение о модуляции в мажорно-минорной тональности сложилось в музыкальной науке раньше Римана; в развитом виде оно присутствует, например, уже в конце 18 — начале 19 вв. у аббата Г. Й. Фоглера. слово «модуляция» закрепилось в терминологическом значении перехода из одной (мажорно-минорной) тональности в другую; в старинной модальной музыке такой тональности не было. Кроме того, латинские слова «modulari», «modulatio» (и новоевропейские дериваты), чрезвычайно распространённые в античной (римской), средневековой и ренессансной теорий музыки западной ЕвропыКак, напр., в знаменитейшем определении музыки Августина Блаженного «Musica est scientia bene modulandi»., имели особое значение (отличное от принятого ныне, «школьного»).
В русской науке термин «метабола» ввёл в употребление в XIX веке Ю. К. Арнольд (в его орфографии — «метавола»), в том числе он предложил использовать его по отношению к богослужебному пению православной традиции«Византийскими мелотворцами употреблялись мета́волы или аллаги́, то есть гласовые перемены (по нынешнему выражению: переходы) <…>». См. в книге: Арнольд Ю. К. Теория древне-русского церковного и народного пения <…>. М., 1880, с. 134 et passim.. Такой же терминологии придерживается ученик Арнольда Д. В. Аллеманов (1900)Аллеманов Д. Церковные лады и гармонизация их по теории дидаскалов восточного осмогласия. Москва; Лейпциг, 1900, сс. 57—61.. Ю. Н. Холопов распространял понятие метаболы на всякую модальную музыку (в том числе русской народной песни), подразумевая под «метаболой» метаболу по интервальному роду (например, перемену пентатоники на диатонику) и метаболу по (ладовому) звукорядуНапример, в анализе модальной функциональности симметричных ладов: «Понятие метаболы <…> наиболее применимо к переменам лада, связанным с переходом из одного типа лада в другой <…>. Лады 3 и 4, оба относящиеся к типу увеличенных (= 12:3), не дают ощущения коренной смены, метаболы, при их чередовании, а воспринимаются скорее как более полные и менее полные варианты одного и того же типа». См.: Холопов Ю. Н. Гармония. Практический курс. Т. 1. М., 2003, с. 398. См. также: Холопов Ю. Н. Гармония. Теоретический курс. М., 1988, с. 415. Метаболу как смену рода Холопов трактует также и в других своих работах, например, в статье: К проблеме лада в русском теоретическом музыкознании // Идеи Ю. Н. Холопова в XXI веке / Редактор-составитель Т. С. Кюрегян. М., 2008, с. 94; в книге: Введение в музыкальную форму. М., 2006, с. 357 et passim. Термин «метабола» использует (по отношению к древнерусскому церковному пению) современный его исследователь И. Е. Лозовая, см., например, её статью: О содержании понятий «глас» и «лад» в контексте теории древнерусской монодии // Актуальные проблемы изучения церковно-певческого искусства: наука и практика. М.: Московская гос. консерватория, 2011, с. 350.. По отношению к музыке XX века Холопов понимал метаболу также более обобщённо, как превращение одного элемента звуковысотной структуры (созвучие, серия и т. д.) в другойКак, например, в статье «Об общих логических принципах современной гармонии» (1973), с. 243..
Метаболы, наблюдаемые в старомодальной гармонии, обычно применяются для выражения сильных «драматических» эмоций, либо носят изобразительный (колористический) характер. Яркие примеры метаболы по тону: Дюфаи. Мотет «Ave regina caelorum» (на словах «Miserere supplicanti Dufay»Смилуйся [Господи] над коленопреклоненным Дюфаи (лат.).), мотет Жоскена (?) «Absalon fili mi» (в конце пьесы, на словах «…sed descendam in infernum plorans»…но, рыдая, сойду в преисподнюю (лат.).). Метаболы по ладу (смена одного церковного тона другим) и метаболы по системе (транспозиция на некоем участке формы), которые случаются в старомодальной музыке, теоретики объясняли (до эпохи барокко) как результат гексахордовой мутации.
Примечания
Литература Арнольд Ю. К. Теория древне-русского церковного и народного пения на основании автентических трактатов и акустического анализа. Вып. 1: Теория православного церковного пения вообще, по учению эллинских и византийских писателей. М., 1880. West M. L. Ancient Greek Music. Oxford, 1992. Cleonides. Harmonic introduction // Strunk’s Source Readings in Music History. Vol. 1: Greek Views of Music, edited by Th. Mathiesen. New York, 1998, pp. 35—46. Mathiesen Thomas J. Apollo’s Lyre. Greek Music and Music Theory in Antiquity and the Middle Ages. Lincoln & London, 1999. Hagel S. Modulation in altgriechischer Musik. Frankfurt/Main: P. Lang, 2000. Холопов Ю.Н. "Странные бемоли" в связи с модальными функциями в русской монодии // Школа знаменного пения. Москва, 2000, № 2, с. 4-15. Холопов Ю. Н. К проблеме лада в русском теоретическом музыкознании // Гармония: проблемы науки и методики. Вып. 2. Ростов-на-Дону: РГК, 2005. С. 135—157; статья перепечатана в сб.: Идеи Ю. Н. Холопова в XXI веке / Редактор-составитель Т. С. Кюрегян. М., 2008, с. 79—100. Клеонид. Гармоническое введение. Перевод А. В. Русаковой // От Гвидо до Кейджа. М., 2006, сс. 286—314. Лебедев С. Н. Метабола // Большая российская энциклопедия. Том 20. М., 2012, с. 74. Ссылки
Категория:Музыкальные термины Категория:Теория музыки Категория:Музыка Древней Греции