Мели́к (, ) — восточный титул владетельного феодала: «В некоторых завоеванных монголами странах (13-14вв.) Мелик — владетельный феодал местного происхождения. На территории Армении и Азербайджана при монголах, Сефевидах и в период существования полунезависимых княжеств мелик — владетельный феодал, потомок старинной местной мусульманской и христианской знати.». Слово происходит от арабского малик () — «царь». В армянской традиции титул «мелик» соответствует титулу «князя» («ишхан»). Титул армянских меликов изначально соответствовал ханам, позже, когда мелики стали подчиняться ханам, — грузинскому титулу тавади и мусульманским бекам ЗакавказьяГордеев Д. П., / Черты феодального строя в Грузии и в ханствах Закавказья в новые века / «Билютень КИАИ в Тифлисе» № 8 / Изд-во АН СССР; Ленинград 1931 г. — стр.10-11.
Армянские мелики Карабаха принадлежали к элите Ирана. В период правления Сефевидов мелики использовались в административных делах, с целью сохранения целостности Ирана как империиDr. R.Ali Kavani The Treaty of 1639 and its Consequences for Armenia and the Armenians — ARMENIAN REVIW Volume 52, Number 1-2 (Spring- Summer 2010) pp.13-31.
История титула Одним из интересных событий в истории Армении явилось возвышение династий меликов, княжеские дома которых представляли собой последние остатки социальной структуры, возникшей на территории Армянского нагорьяRobert Hewsen. «The Meliks of Eastern Armenia: A Preliminary Study.» Revue des Études Arméniennes. NS: IX, 1972, p.285. В Сюнике и Арцахе несколько семей древней армянской знати смогли пережить иностранные вторжения, и в конечном итоге сумели создать несколько островков частичного самоуправления. Их власть была признана в середине XV века Джехан-шахом, вождем племени Кара-Коюнлу, а затем подтверждена Сефевидами.
В государстве Сефевидов титул «мелик» носили представители третьего (из четырёх) по рангу владетельного сословия — владетели мелких округов. В находившихся под персидским господством провинциях, административная структура мелких князей «меликов» была внедрена грамотой персидского шаха Шахана в XVI в, однако системный характер она получила при шахе Аббасе I. Эта группа феодалов состояла из потомков древней местной аристократии, не принадлежавшей к кочевым племенам, которые были почти совершенно истреблены в Персидском Азербайджане и в большей части закавказской Армении, где они были заменены кызылбашской и курдской кочевой знатью. Однако потомки старинных меликских родов уцелели в отдельных округах Карабаха, Сюника и Ширвана. Владетельные армянские мелики в государстве Сефевидов существовали только в округе Лори, в Карабахе в округах , , , и (Хамсэй-и Карабах), а также в Кыштаге. Некоторые мелики находились в подчинении беглербегов, другие подчинялись непосредственно шаху. Мелики, подчинявшиеся шаху, такие как владетели Луристана и Хузистана, цари Кахетии и Картли, назывались «вали».
Власть меликов носила наследственный характер, хотя и требовала подтверждения со стороны шаха. Титул мелика носил глава семьи. Остальные члены семьи мужского пола (братья и сыновья добавляли) добавляли к своему имени титул бек. Каждый мелик имел своё войско, суды, административный аппарат, обладал правом налогообложения. Как и все представители дворянского сословия, мелики были обязаны нести военную службу шаху. В случае войны каждое меликство могло собрать от тысячи до двух тысяч солдат.
Упадок армянских меликств приходится на середину XVIII века, когда после смерти Надир-шаха, Панах-хан возглавивший племя дживанширов решил покорить подконтрольные армянским меликам земли. Однако все его попытки овладеть регионом терпели не удачу, пока разногласия между меликами не предоставили ему такую возможность.
Этимология Слово проникло в арабский язык как Малик () — «царь» от финикийского Мелике́рт (от др.-греч. Μελικέρτης, эллинизированое финик. 𐤌𐤋𐤒𐤓𐤕, milk-qart — «царь города») — в финикийской религии и мифологии — бог-покровитель мореплавания и города Тира. В греческом Меликерт.
Деление Существовало три разные группы меликов:
Самыми главными из них были армянские мелики, имевшие собственные меликства (Джраберд, Гюлистан, Хачен, Варанда и Дизак). Их положение, такое же, какое было даровано и полунезависимым ханам, учреждалось персидскими шахами в обмен на выполняемые услуги. Со временем, из-за политических потрясений, мелики потеряли свою автономность и попали под контроль ханов. Их положение стало аналогичным положению беков и агаларов. Более низкая группа меликов. Состояла из мусульман, которые изначально были армянами, а затем приняли ислам. Пользовались они теми же привилегиями, что и беки. Сельские старейшины, которых иногда называли меликамиGeorge A. Bournoutian // Russia and the Armenians of Transcaucasia, 1797—1889:a documentary record // Mazda Publishers, 1998 г. — p.332 (578)The term melik can be translated as a «lord’s steward» There are three different groups of meliks. The highest are the Armenian meliks who had their own personal melikdoms: the meliks of Varanda, Dizak, Khachen, Talish [Gulistan], and Jraberd. Their position, like those granted to semiautonomous khans, was established by the Persian shahs in return for services performed. Later, due to political upheavals, the meliks lost their autonomy, and fell under the control of the khans. Their position became the same as begs and aqalars. The second, and lower, group of meliks, is composed of Muslims who were originally Armenian meliks and who converted to Islam. The enjoy the same privileges as the begs. In the third group are the village elders who are occasionally called meliks.
См. также Меликство Мелькарт Меликерт
Примечания
Ссылки Раффи, «Меликства Хамсы» Gandzasar.com: Гандзасарский Монастырь, Нагорно-Карабахская Республика
Категория:Титулы Армении