Карлис Балодис (Карл Михайлович Баллод, , ; 20 июня 1864, поместье Билстини Рижского уезда, Российская империя — 13 января 1931, Рига, Латвия) — известныйDr. Karl Balodis, Zion Explorer. New York Times, 14.01.1931. русский, латвийский и немецкий экономист и , , и эконометрик, разработчик концепции социального государства, основанного на централизованном развитии производительных сил и электрификации, ставшими основой советского плана ГОЭЛРО. Профессор Берлинского и Латвийского университетов. Автор более 60 научных трудов, преимущественно на немецком языке.

Биография Был младшим из трёх детей Михаила (Микелиса) и Анны Баллодов.

Семья и ранние годы Его прадед Андрей Баллод был сторонником движения гернгутеров и проповедником в Лифляндской губернии, а за одним из его сыновей, дедом Карла Давидом Баллодом, в православие перешли тысячи латышских крестьян, надеявшиеся получить землю от русского царя. Давид Андреевич в марте 1845 года вместе с 11 другими единоверцами (крестьянами и отставными солдатами), разочаровавшись в движении гернгутеров и после конфликта с редактором-издателем латышской газеты «Другъ Латышей» пастором Треем, обратился к епископу Филарету I с прошением о присоединении к православию и об открытии богослужения на латышском языке. Это прошение, переданное на высочайшее имя, возымело политические последствия: император Николай I отозвал губернатора Палена и на его место назначил бывшего главу отдельного Кавказского корпуса генерала Головина. Прошение гернгутеров было удовлетворено, все они были присоединены к православию, а Давид Баллод рукоположен сначала в дьяконы Рижской Покровской церкви, а с 10 февраля 1846 года назначен настоятелем Ляудонской Иоанно-Предтеченской церкви. Его старший сын Пётр стал революционером, младший, Иван, сначал был причётником у отца, затем вышел из духовного звания и стал арендатором в Витебской губернии, где жил с женой и тремя детьми.

Отец Карлиса Михаил (Микелис) был кузнецом, содержал корчму Zīles krogs в Билстини, недалеко от Кокенгузена. Микелис умер от тифа в 1866 году, когда младшему сыну едва исполнилось два года, оставив жену с тремя детьми на руках. Старшему сыну Александру на тот момент было 12 лет, дочери Хермине — 8.

Семья переехала в Ригу и жила очень скудно, так что на обучение Карла в школе не хватало средств, однако он занимался самостоятельно и не только освоил курс начальной школы, но и изучил греческий, немецкий, русский, латынь (позже добавились другие языки, в том числе еврейский, всего он владел более чем десятком языков). Самый большой вклад в собственное образование, по его признанию, он получил благодаря словарю Брокгауза, статьи из которого он просто запоминал. Карл также был прирождённым математиком: с лёгкостью считал, используя свой особенный метод; строя из кубиков дома и возводя замки из песка, он рассчитывал, сколько это будет стоить. Мальчик рано начал зарабатывать на хлеб самостоятельно: в 15 лет он поступил рабочим на взвешивании льна. Он экономил на всем, чтобы купить книги. С 17 лет он начал готовиться к поступлению в университет. В 1883 году он экстерном сдал экзамены за курс Митавской гимназии.

Университетские годы и начало карьеры При помощи старшего брата Александра, который финансировал его обучение теологии в Дерптском университете (1884—1887), и сестры Хермины, которая взяла на себя заботы о быте студента, Карл окончил курс, большое внимание уделяя изучению статистики, экономики, математики. В Дерпте Баллод подружился с Петерисом Залите, который стал его единомышленником на всю жизнь.

В 1888 году был рукоположен в сан лютеранского пастора и отправился в Бразилию, в город Тубаран штата Санта-Катарина, где в 1889—1891 годах безуспешно пытался основать латышскую колонию, стремясь реализовать свою мечту о счастье латышского народа. Он считал, что если в провинцию Санта-Катарина переселятся 200 тысяч латышей, они смогут захватить там политическую власть и, получив автономию во внутриполитической жизни, сохранить язык и традиции, а также при необходимости провозгласить независимость, отделившись от Бразилии. Он договорился с местным правительством о выделении земли и подъёмных колонистам, однако первые переселенцы были обмануты властями и в своих бедах обвинили Балодиса. Чтобы избежать преследования, молодой пастор с сестрой и зятем отправились в Германию.

В 1891—1892 годах изучал географию в университете Йены в Германии и защитил докторскую диссертациюAbstract of Brivers I. Karl Ballod (Atlanticus) and his «Ein Blick in den Zukunftsstaat» from a Contemporary Point of View по философии на тему Der Staat Santa Catharina in Südbrasilien («Штат Санта-Катарина в Южной Бразилии»).

В 1893—1895 годах служил лютеранским пастором в городе Златоусте на Урале. В городе проживало много немцев, работавших на металлургическом заводе. Из-за сурового климата он не смог долго продержаться в этих краях и переехал сначала в Петербург, затем в Мюнхен.

Признание в науке В Златоусте Баллод совместно с врачом немецкого происхождения Людвигом Бессером (Ludwig von Besser, 1859 — ?) начал работу по демографии «Смертность, возрастной состав и долговечность православного народонаселения обоего пола в России за 1851—1890 гг»). Эта работа, законченная уже в 1895 году, принесла Баллоду известность как демографу: за исследования по демографии в России получил Большую золотую медаль Академии наук (1898 год) и премию Дмитрия Толстого — за опубликованные в 1897 году исследования по демографии. Занимался демографическими прогнозами, разрабатывал статистические показатели нагрузки трудоспособного населения нетрудоспособными и др..

С 1894 года Баллод выступает как публицист, пропагандировавший социал-демократические идеи.

В 1898 году в Германии под псевдонимом «Атлантикус» опубликовал свою самую значительную работу «Государство будущего» (в 1906 году опубликована на русском языке в Санкт-Петербурге) под редакцией М. Бернацкого. Эта книга была написана ещё в студенческие годы и закончена в 1892 году. В предисловии к изданию Бернацкий указал: «Атлантикус прекрасно показал, во что можно превратить хозяйство, если планомерно его организовать и воспользоваться всеми уже теперь мыслимыми техническими средствами. Но для этого нужно, чтобы целью хозяйственной деятельности было не получение прибыли, не индивидуалистический мотив капиталиста, а всеобщее благо».

Работа «Государство будущего» впоследствии стала одним из оснований для разработки плана ГОЭЛРОВестник Международного Института Александра Богданова. 2005. № 1 ((…)Основательно увлекшись Шатурстроем и трактатом Баллода-«Атлантикуса»(…)). Баллод характеризовал свой труд как теоретическую базу создания социального государства: «В своей совокупности — это исследование даёт картину того, что достижимо в социальном государстве при централизованной организации».

В 1895—1899 годах Баллод изучал в Мюнхене, Страсбурге и Берлине народное хозяйство и статистику. Окончив образование, остался в Германии.

Работа в Германии За работу «Продолжительность жизни сельского и городского населения и средняя продолжительность жизни в городе и деревне» в 1899 году был допущен к преподаванию как приват-доцент в Берлине. Читал курс лекций по хозяйственной статистике, промышленной и финансовой политике России. В 1905 году стал ассоциированным профессором.

В 1904 году он стал членом-редактором Прусского статистического бюро, затем работал в Министерстве финансов Германии (редактировал и писал тексты для второго и третьего обзора финансов европейских стран).

В период революции 1905 года «Государство будущего» выдержало в России пять изданий. Есть информация, что сам премьер-министр России Сергей Юльевич Витте приглашал Карла Баллода на аудиенцию для обсуждения планов развития страны.

Во время Первой мировой войны Баллод был советником по экономическим вопросам военного министерства Пруссии, разрабатывал первую в мире систему продуктовых карточек (схему нормирования продовольственных продуктов)Lipša I. 100 Latvijas personības: Nezināmais Balodis // Latvijas avīze, 05.02.2005. Он также анализировал ход и результаты подводной войны. За заслуги получил повышение в чине от старшего до тайного советника.

В германский период Баллод стал соратником и другом Вальтера Ратенау.

После Брестского мира вступил в Независимую СДПГ.

Также Баллод вошёл в историю сионизма и создания государства Израиль — в 1917 году, когда коллапс Германии ещё не был предсказуем, он стал председателем германского комитета еврейских поселений в Палестине (German Committee for the Advancement of Jewish Settlement in Palestine, известен также как Pro Palastina Committee). Палестина в то время находилась, с одной стороны — под управлением Оттоманской империи, союзника Германии, а с другой стороны — вопрос о еврейских поселениях в Палестине являлся предметом интересов Великобритании, противника Германии. В результате анализа плотности населения, климата, водных ресурсов и т. п. Баллод показал, что имеется возможность поселить миллионы евреев в Палестине (Eretz Israel) без нарушения интересов местного арабского населения. Это могло быть достигнуто путём использования интенсивных сельскохозяйственных технологий и орошения с развитием кооперации и основанием индустриальных деревень («industrial villages») и городов-садов («garden cities»). Поселения евреев в Палестине, по мнению Баллода, должны были стать сообществами товарищей, а не господ и слугGordon F. Carl Ballod and Janis Rainis // Latvians and Jews Between Germany and Russia. 1990 Memento, Stockholm ISBN 91-87114-08-9. Таким образом, Баллод стал автором первого в истории плана развития Палестины.

Планы преобразования в Латвии и России В 1919 году Баллод вернулся на родину. Он был полон мыслей о развитии Латвии, сравнивал и исследовал социалистический и капиталистический пути, пытаясь их соединить. Он подготовил собственный план создания независимой республики, призывая следовать примеру Дании. В 1920 году написал книгу «Будущее Латвии при плохом и при хорошем правительстве» (Latvijas nākotne pie sliktas un pie labas valdības), проанализировав финансы (налоговую систему) и способы восстановления разрушенной промышленности. Однако к его советам власти не прислушались и не приняли их, объясняя это тем, что Баллод служил в немецком военном ведомстве и встречался с коммунистическими лидерами России во время переговоров о мире в 1920 году. В то же время в России идеи Карла Баллода внимательно изучали и воплощали в жизнь.

Баллод выдвинул конкретные идеи развития экономики России — освоение Карабугазского залива для получения калийной соли для удобрения полей, освоение сибирских земель переселением безлошадных дворов, внедрение глубокой вспашки полей, орошение плодородных земель Туркестана, вывод военного флота из Балтийского моря и так далее.

Вместе с сестрой Херминой и её мужем Петерисом Залите Баллод реализовал личный опыт по созданию образцового хозяйства в Брамберги в Курляндской губернии, где удавалось получать по 30 центнеров зерна с гектара, тогда как урожаи в Прибалтике в то время были в два-три раза меньше, а в центральной России составляли всего 5-6 центнеров. Баллод считал, что для рационального зерноводства и скотоводства необходимы большие сельскохозяйственные кооперативы, а для переработки сельхозпродукции — полесадоводческие кооперативы городского типа.

В 1919 году Баллод оставил работу в Германии и переехал на жительство в Латвию, создание которой приветствовал во время визита на родину 22 декабря 1918 года. Он участвовал в учреждении Высшей школы Латвии, был избран вице-ректором и профессором. Он выступил с речью при торжественном открытии университета 28 сентября 1919 года. Он говорил о вечных ценностях и идее «вечного мира», который, по его мысли, должен наступить, если разделить мировую сушу между нациями: по 3,64 гектара на каждого жителя планеты. Для Латвии земли было достаточно, а для снабжения фруктами стране надо было бы арендовать какой-нибудь остров в субтропиках. Эта речь прозвучала для многих слушателей как утопия.