Нахичева́ньСуперанская А. В. Словарь географических названий. — М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2013. — 208 с. — С. 82. ( [Нахчыван], [Нахиджеван], [Нахджеван]) — город в Азербайджане, административный центр Нахичеванской Автономной Республики. Расположен на правом берегу реки Нахчыванчай, притока Аракса.
Этимология Впервые город был упомянут в «Географии» Птолемея под названием «Наксуана» (, ). Армянский историк Моисей Хоренский называл его «Иджеваном»It is called in Ptolemy Naxuana, and by Moses Chorenensis, the Armenian historian, Idsheuan….
Иудейский историк I века Иосиф Флавий, описывая гору, к которой пристал Ноев ковчег во время библейского Всемирного потопа, называет прилегающую к ней местность «Апобатерион» (), что переводится с древнегреческого как «место высадки». Данный топоним английский историк XVII—XVIII века У. Уистон в комментариях к переводу работы Флавия отожествляет с птолемеевской Наксуаной, считая «Апобатерион» калькой армянского названия этого места — «Нахиджеван», означающего в переводе «первое место высадки» Josephus, Antiquities of the Jews, Chapter 3, прим. 6:"This Αποβατηριον , or Place of Descent, is the proper rendering of the Armenian name of this very city. It is called in Ptolemy Naxuana, and by Moses Chorenensis, the Armenian historian, Idsheuan; but at the place itself Nachidsheuan, which signifies The first place of descent, and is a lasting monument of the preservation of Noah in the ark, upon the top of that mountain, at whose foot it was built, as the first city or town after the flood.«.
Согласно М. Фасмеру, топоним „Нахджаван (Нахичевань)“ происходит от собственного имени „Νaχič“ и слова „avan“ — местечко, „avahana“ — „местечко, деревня“Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка. — С-П. „Терра“, 1996. — Т.3, Стр. 50 (позднее тюркская трансформация дж → ч привела к образованию вариантов „Нахичеван“ или „Нахчыван“). С этим толкованием соглашается немецкий филолог Г. Хюбшман<ref name="Нахичевань"> <blockquote>According to the Armenian language scholar, Heinrich Hubschmann, the city of Nakhichavan, which does mean „Place of First Descent“ in Armenian, was not known by that name in antiquity. Rather, he says the present-day name evolved to „Nakhichavan“ from „Naxcavan“. The prefix „Naxc“ was a name and „avan“ is Armenian for „town“» // See the work of Heinrich Hubschmann in "Armeniaca, " Strassburger Festschrift zur XLVI Versammlung Deutscher Philologen und Schulmanner (Strassburg: Verlag von Karl Tauberner, 1901), Section V. cited in Lloyd R. Bailey, Noah (Columbia, SC: University of South Carolina Press, 1989) p. 190ff.</blockquote> </ref>. В топонимическом словаре «Географические названия мира» географ Е. М. Поспелов указывает, что в наиболее ранней письменной форме топонима Нахтчаван «нахтча» др.-арм. представляет собой родо-племенное название, а элемент «ван» (варианты «вани», «вана»), очень продуктивный в древней топонимии Закавказья и Малой Азии, употреблялся со значениями «место», «дом», «земля», «страна», а также в роли суффикса принадлежности. Таким образом, с учётом древности топонима можно считать, что первичным было название местности Нахтчаван («земля рода нахтча»), а по ней затем получил название возникший на этой земле город.
В 1990-е годы русскоязычные азербайджанские источники, а затем и Роскартография изменили подходы к передаче географических названий Азербайджана. В числе изменённых вследствие этого географических названий оказалось и название «Нахичева́нь», которое стало передаваться как «Нахчыва́н», хотя Правила русской орфографии и пунктуации и не указывают (§ 1) сочетание -чы- в качестве допустимых даже и для передачи собственных названий. Ряд языков продолжает использовать традиционный советский топоним «Нахичева́нь» (Nakhichevan).
История
Ранний период По преданию, город Нахичевань был основан библейским Ноем. Дата основания города по персидским и армянским источникам — 1539 год до н. э.Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона «Британника» прослеживает историю региона и города примерно с 1500 года до н. э.Britannica. Nakhichevan. «The republic, especially the capital city of Nakhichevan, has a long history dating back to about 1500 bc.» Согласно Советской исторической энциклопедии, город Нахичевань является одним из древних городов Закавказья, которому более 3 тысяч лет.
Согласно армянскому национальному преданию, отразившемуся у Мовсеса Хоренаци, около 550 года до н. э. армянский царь Тигран I Ервандид, разгромив в союзе с Киром Мидийское царство, поселил в городе и на окружающих его землях всех мидийских пленников (маров) с семейством убитого им последнего мидийского царя АстиагаМовсес Хоренаци. История Армении. Ереван. Айастан. 1990 : «Ануйш же, первую жену Аждахака, и многих девиц из его потомства, вместе с юношами и множеством пленных, числом более десяти тысяч, он поселяет на восточном склоне великой горы <Масис (Арарат)> до пределов (области) Голтн, а именно — в Тамбате, Оскиоле и Дажгуйнке, а также в других дастакертах, одним из которых является Вранджуник, (расположенных) вдоль реки <Аракс> до места, находящегося напротив крепости Нахчавана. (Отводит им) также три авана — Храм, Джугу и Хошакуник — по другую сторону реки, всю равнину от Ажданакана до той же крепости Нахчавана».. По мнению авторов «Энциклопедии Ислама», это мидийское население можно считать предками курдов этого региона.
Во II веке н. э. город был известен Птолемею под именем Ναξουὰνα (Наксуана).
В начале II века до н. э. в составе области Басорепида (Васпуракан) Нахджаван был присоединён к Великой Армении царём Арташесом IСтрабон. География, XI, XIV, 5. Здесь он был центром одноимённого гавара (округа), входившего в наханг (провинцию) ВаспураканАнания Ширакаци. Армянская география (карту см. здесь), и оставался в составе Армении до падения этого царства в начале V века н. э.
Нахджаван, по-видимому, был центром владений одного из княжеских домов Армении — МардпетаканThe large land of the Mardpetakan lay in the midst of these other principalities and probably comprised the districts of Mardastan, Bun (Main or Original) Mardastan, Chuash-rot, Tornavan, Arjishakovit, Khunghanovit, Aghand-rot, Krchunik, and, across Araxes River, the district of Nakhchavan. A royal land by the fourth century, the Mardpetakan may have been originally a part of Artaz. Its center was apparently the city of Nakhchavan (Greek: Naxouana or Apobaterion, the latter a translation of the Armenian folk etymology Nakhichevan «place of the descent [Noah from the Ark]») . Титул носили династические князья из рода мардов, каспио-мидийского или матиено-маннейского происхождения, родовым доменом которых являлся МардастанThe office of Grand Chamberlain was, moreover, conjoined with the dignity of mardpet, so that the terms hayrut’iwn (Grand Chamberlainship) and mardpetut’iwn (Mardpet-dom) became synonymous. The dignity in question was originally a gentilitial title which denoted the dynastic princes of the tribe of the Mardians. These represented a Caspio-Median or Ma(n)tianian-Mannaean enclave in Armenia, south of the Araxes and east of lake Van, with Mardastan, on the eastern shore of that lake, as their territory and as the nucleus of Mardpetakan, or the generality of the Mardpet’s dominions that stretched from Van to Atropatene..
Армянский историк V века Фавстос Бузанд повествует о том, что в I веке до н. э. армянский царь Тигран Великий поселил в области Нахджаван выведенных из Палестины евреев, а в 369 году персидский царь Шапур II, во время нашествия на Армению, вывел из Нахджавана в Персию «две тысячи семей армян и 16 тысяч семей евреев»Фавстос Бузанд. История, IV, 40 , что привело к утрате Нахджаваном своего былого значения.
Средние века В 623 году Нахджаван был одним из городов Армении, через которые византийский император Ираклий совершил свой поход на Персию.
Русский исследователь XIX века Василий Григорьев в своём труде «Статистическое описание Нахичеванской провинции» указывает, что в древности Нахичевань был «одним из знаменитых и многолюднейших городов Армении» Также доступна на сайте Президентской библиотеки ..
В середине VII века вся Армения попало под власть Арабского халифата. В 654—655 годах произошла осада Нахчевана. В арабских источниках того времени Нахджаван упоминается как Нашава. В 705 году арабы заживо сожгли в церквях Нахджавана и соседнего селения Харм несколько сот представителей армянской знати, приглашённых ими якобы для заключения договораВсемирная история. Т. 3. — М., 1956. — С. 137.История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. — М.: Восточная литература, 2002. — ISBN 5-02-017711-3.
В 885 году Нахджаван был отвоёван у арабов вторым царём Армянского царства — Смбатом I Багратуни, который в 891/92 году отдал его на правах условного владения князю Сюника. В 902 году Смбат передал область владетелю Васпуракана Ашоту Арцруни, а после смерти последнего в 904 году вернул её владетелю Сюника Смбату:The catholicos promptly excommunicated Ashot, and the prince died one year later, in 904. Gagik Artsruni succeeded his brother as prince of Vaspuarakan. Smbat, unsure of Artsrunik' loyalty, took Nakhchavan from them and restored it to the prince of Siunik'.Ованес Драсханакертци. История Армении. Гл. 43 и прим. . После этого Нахджаван, или Нахиджеван, как его также стали называть, оставался в составе Сюника. Здесь правили роды Орбелянов и Прошьянов, которые, как это видно из летописи Степаноса Орбеляна (XIII в.), сохранили своё значение и после тюркского завоевания.
В XI веке Нахичеван был захвачен турками-сельджуками, став резиденцией султана сельджуков, в XII веке — одна из столиц государства Ильдегизидов. Памятниками той эпохи являются главные достопримечательности города — величественный мавзолей Момине-хатун (1186—1187 гг.) (воздвигнут зодчим Аджеми Нахчивани, основоположником нахичеванской архитектурной школы, считается шедевром азербайджанской архитектуры)Ronald G. Suny, James Nichol, Darrell L. Slider. Armenia, Azerbaijan, and Georgia: Country Studies. p 88. ISBN 0-7881-2813-2. и гробница Юсуфа ибн Кусейра (1162).
О своей встрече с армянами Нахичевани сообщал Гильом де Рубрук в 1253—1255 годах. Папский посол Рубрук, посетивший город вскоре после его разгрома монголами, нашёл на месте этого некогда «величайшего и красивейшего города» «почти пустыню»: «Прежде в нём было восемьсот армянских церквей, а теперь только две маленьких, а остальные разрушили сарацины»''Peter Jackson, David Morgan //The mission of Friar William of Rubruck: his journey to the court of the Great Khan Möngke, 1253—1255 //Том 2,Часть 4,Выпуск 173 стр 265(312) Hakluyt Society, 1990 ISBN 0-904180-29-8, 9780904180299It contained at one time eight hundred Armenian churches, but now there are no more than two tiny ones, as they have been demolished by the Saracens: in one of them I celebrated the Christmas feast..
В 1386 году Тамерлан вторгся в Армению, захватив в том числе Нахичевань.
Новое время