Со́рок сороко́всорок сороков // Грамота.ру. — фразеологизм, обозначающий всю совокупность московских храмовИеромонах Иов (Гумеров).Вопрос: Что означает выражение «сорок сороков»? // Православие.Ru, 8 декабря 2009 г., многочисленность церквей в старой МосквеОльга Маевская. Сорок, девяносто, сто… // Наука и жизнь, № 8, 2013 г., а также большое количество чего-либо.

Толкования Согласно Стоглавому собору, каждая московская церковь входила в ту или иную церковно-административную единицу под названием соро́к (иначе староство). Таких сороко́в в Москве первоначально было 7, с конца XVII века по начало XX века — 6 (см. Сороки Москвы)Федорец, Анна Ильинична. Исповедные ведомости как исторический источник по социальному составу и расселению дворовладельцев города Москвы в 40-х — 80-х гг. XVIII в. А. И. Осипова. МОСКОВСКИЙ СРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В ПЕРИОД НАСТОЯТЕЛЬСТВА АРХИМАНДРИТА ДИМИТРИЯ (КЛЮЧАРЕВА): 1891—1904 ГГ. // Православие.Ru, 25 октября 2011 г.. Конкретное число церквей в составе каждого из сороков превышало 40 — по крайней мере в конце XVII векаМ. Аверьянов. Китайский сорок .

Выражение «сорок сороков» использовали, в числе прочего, для описания общемосковского торжественного крестного хода, на который духовенство и прихожане собирались по «сорока́м», к которым были приписаны.

Впоследствии это выражение и само слово «со́рок» стали употреблять для обозначения большого количества. Например, можно указать на то, что сороконожка имеет не сорок ног, поскольку слово «сорок» может означать не только «четыре десятка», но и «много».

В переносном смысле выражение «сорок сороков» используется для обозначения предметов и явлений, связанных с московскими храмами (см. примеры на ).

Спорные толкования Выражение «сорок сороков» иногда толкуют как указание на то, что в дореволюционной Москве было примерно 40 × 40 = 1600 храмов. Например, так его понимает координатор движения «Сорок сороков» Андрей КормухинАлександр Кондратенко. Стражник храма () // Фома, № 5 (145), май 2015 г.:

В миллионной Москве начала XX века было около тысячи шестисот храмов — поэтому её и называли златоглавой, городом сорока сороков.

+ Статистика московских храмов в начале XX века Часть города Храмы Престолы Часовни Кремль и монастыри 145 241 16 Китай-город 27 56 8 Белый город 76 185 4 Земляной город 101 246 3 Замоскворечье 50 126 2 Иные районы Москвы(в границах 1917 года) 278 527 25 Окраины (границы 1960 года) 87 160 16 Инославие и иноверие 84 79 4 Итого 848 1620 78

Однако по статистике начала XX века в Москве было около 800 храмов, указывает иеромонах Иов (Гумеров), тем самым отвергая этот взгляд.

Близкую цифру, 1500 церквей и часовен, указал в своей книге, вышедшей в 1647 году, немецкий учёный и путешественник Олеарий, но всё-таки даже эта цифра, возможно, является завышенной.

Пётр Георгиевич Паламарчук, автор краткой иллюстрированной книги об истории всех московских храмов «Сорок сороков», в своей книге сообщает, что цифру 1600 можно получить, если подсчитать престолы храмов различных христианских исповеданий. Точнее, он насчитал 1620 престолов, включая в это число 160 престолов храмов в границах Москвы 1960 года (не входивших в состав Москвы по состоянию на 1917 год) и 79 престолов инославных и иноверческих храмов. Таким образом, вычитанием этих двух цифр получаем, что на тот момент и в тогдашних границах общее количество престолов православных храмов Москвы составляло 1381 .

Примеры употребления

Стихи

Евдокия Ростопчина употребляет фразеологизм в значении всей совокупности московских храмов: В Москве отрада лишь одна Высокой прелести полна: Один глагол всегда священный, Наследие былых времен,- И как сердцам понятен он, Понятен думе умиленной! То вещий звук колоколов!.. То гул торжественно-чудесный, Взлетающий до облаков, Когда все сорок сороков Взывают к благости небесной!

Так же его употребляет Марина Цветаева в сборнике «Стихи о Москве» (1916):

И целых сорок сороков церквей Смеются над гордынею царей!

Семь холмов — как семь колоколов! На семи колоколах — колокольни. Всех счетом — сорок сороков. Колокольное семихолмие!

В значении очень большого количества этот фразеологизм употребляется у Высоцкого: Когда вода Всемирного потопа Вернулась вновь в границы берегов, Из пены уходящего потока На берег тихо выбралась Любовь - И растворилась в воздухе до срока, А срока было — сорок сороков…

Проза Пример употребления в прозе в значении всей совокупности московских храмов можно найти в рассказе Михаила Булгакова «Сорок сороков» (1923): На самую высшую точку в центре Москвы я поднялся в серый апрельский день. Это была высшая точка — верхняя платформа на плоской крыше дома бывшего Нирензее, а ныне Дома Советов в Гнездниковском переулке. Москва лежала, до самых краёв видная, внизу. Не то дым, не то туман стлался над ней, но сквозь дымку глядели бесчисленные кровли, фабричные трубы и маковки сорока сороков.

Любопытный пример даёт сказка «Козьма Скоробогатый» из сборника Афанасьева. Лисица хитростью заманивает к царю сначала «сорок сороков серых волков», затем «сорок сороков чёрных медведей», наконец — «сорок сороков соболей и куниц»: Царь не может надивиться богатству Козьмы Скоробогатого, с радостью принял дар и приказал всех зверей перебить и поснимать с них шкуры.

Пример любопытен тем, что соболей и куниц действительно считали сорока́ми, но не живых зверьков, а шкурки. Если к этому прибавить тот факт, что шкуры волков и медведей (а тем более живых зверей) сорока́ми не считали, представляется вероятным, что здесь говорится об очень большом количестве, а не конкретном числе.

См. также

Сорок (единица счёта) Сорок (территориальное деление) Тьма (число)

Комментарии

Примечания

Ссылки Сорок сороков и тьма-тьмущая Сорок сороков — это сколько?

Категория:История Москвы Категория:Русские фразеологизмы Категория:40 (число)