Антифона́рий (), в богослужении католиков — обиходная книга с песнопениями и текстами для служб оффиция. Различают монастырский антифонарий и антифонарий, используемый в богослужении для мирян («приходской», или «канонический»); богослужение по монастырскому антифонарию более детализированное, протяжённое и несколько иное по структуре.

Двенадцать средневековых антифонариев (только их тексты, но не распев) систематически описал солемский монах и выдающийся источниковед Рене Эсбер. В западной медиевистике песнопения оффиция (главным образом, антифоны и респонсории) зачастую идентифицируют по его каталогам Corpus antiphonalium officii, сокращённо CAOНапример, так: Disrupisti Domine (CAO 2250)..

Строение В антифонарии обычно выделяются два основных раздела: проприй и ординарий. Проприй подразделяется на темпорал (Proprium de tempore; песнопения, приуроченные к подвижным праздникам церковного календаря) и санкторал (Proprium de Sanctis; песнопения к неизменным по дате праздникам святых).

Постоянно повторяющиеся в богослужении песнопения, псалмовые тоны и другие тоны речитации, не приуроченные к определённому празднику или определённому святому, собраны в ординарии (Commune, или Ordinarium). Ординарная часть включается во все солемские и орденские издания антифонариев начиная с XIX века. В исторических памятниках она является факультативной.

Строение антифонариев может быть иным в зависимости от региональных и орденских традиций, вплоть до традиций конкретного монастыря или церкви.

Исторический очерк Первоначально словом «антифонарий» средневековые литургисты называли обиходные книги с антифонами для оффиция и мессы. С IX века сборник песнопений мессы получил собственное название градуал, а слово «антифонарий» стало употребляться в специальном (и нынешнем) смысле как сборник песнопений оффиция.

Первые антифонарии (самые ранние дошли до нас из VIII века) не содержали нотной записи, а только тексты для распева. Самые ранние из сохранившихся нотированных антифонариев восходят к X веку. Ряд ценных средневековых антифонариев («Антифонарий Харткера», Санкт-Галлен, X век; «Антифонарий и градуал из Мон-Рено», X век; «Луккский антифонарий», XII век; «Вустерский антифонарий», XIII век и др.) опубликован в виде факсимиле в нотной серии «Музыкальная палеография» («Paléographie Musicale», изд. Солемского аббатства, 1889—). Некоторые ценные антифонарии, как, например, антифонарий Гвидо Аретинского (к нему Гвидо написал два вводных текста — «Пролог к антифонарию» и «Стихотворные правила музыки», оба около 1030 года), утрачены. Сохранившиеся во множестве антифонарии позднейшего времени (в основном, XIV—XVII веков) систематически до сих пор не описаны.

Примечания

Издания обиходных книг Antiphonale Sarisburiense, ed. by W. H. Frere. London, 1901-25. Liber usualis. Tournai, 1950. Antiphonale monasticum <...>. Paris, Tournai, Roma, 1934. Antiphonale Romanum <...>. Paris, Tournai, Roma, 1924. Antiphonarium Eremi Beatae Virginis Mariae <...>. Einsiedeln, 1987

Литература Corpus antiphonalium officii. Vol. III: Invitatoria et antiphonae. Editum a Renato-Joanne Hesbert, monacho Solesmensi. Roma, 1968 (сокращённо CAO). Hiley D. Western plainchant. Oxford, 1993. Кюрегян Т. С., Москва Ю. В., Холопов Ю. Н. Григорианский хорал: Учебное пособие / Московская гос. консерватория имени П. И. Чайковского. — , 2008. — 260 с.

Ссылки

Бенедиктинский антифонарий на весь церковный год (Райхенау, XII в.; цифровое факсимиле)

Категория:Музыкальные термины Категория:Церковная музыка Категория:Католическое богослужение Категория:Католическая литургика Категория:Христианские богослужебные книги