Демоти́ческое письмо (устар. энхориальное письмо) — одна из форм египетского письма, применявшихся для записи текстов на поздних стадиях развития египетского языка.
Название Название этого вида письма было позаимствовано у Геродота (II. 36), который назвал его «народное письмо». Название демотики по-египетски встречается в 14-й строке иероглифического текста Розеттского камня: sš n s‘j «письмо писем».
«Демотическим» называют также определённый период в развитии египетского языка, предшествовавший коптскому, однако не все тексты демотического периода написаны демотическим письмом.
Происхождение и развитие Демотика возникла в середине VII века до н. э. в Нижнем Египте в начале правления XXVI (Саисской) династии из курсивной иератики, а затем постепенно вытеснила иератическое письмо из управленческих и юридических документов и распространилась по всему Египту.
Периодизация Демотическое письмо употреблялось около 1200 лет. На протяжении этого времени оно изменялось и развивалось. Историю демотики принято делить на три периода: ранняя демотика (VII в. до н. э. — конец IV в. до н. э.) птолемеевская демотика (V в. до н. э. — I в. до н. э.) римско-византийская демотика (I в. до н. э. — середина V в.)
Последняя известная датированная надпись на стене храма Исиды в Филах помечена 452 г. н. э.F. Ll. Griffith, Catalogue of the Demotic Graffiti of the Dodecaschoenus, Oxford 1937, pp. 102—103; SB 1 1170 [Demotic b] (Preisigke, Friedrich; 1915); ZÄS 26 (1888), p. 67-68 (Brugsch, Heinrich Karl; 1888):
(1) ns-mt(r)-ˁ3 s3 p3-ˁẖm p3 (2) ḥm-nṯr tp.ṱ n is.t rn n mw.ṱ=f (3) t3-šr.t-n-ns-mt(r) t3 šr.t n wˁb ˁ3 n is.t
(4) ns-mt(r)-ḫm p3 ḥm-ntr 2-nw n is.t
(5) s3 Ḥr-nṱr-ỉt=f
(6) p3 hrw sw 6 ibt 4 3ḫ.(t)
(7) ḥ3.t-sp 169.(t)
Перевод: «(1) Несметаа, сын Паахема, (2) первосвященника Исет, имя его матери (3) Ташретеннесмет, дочери старшего жреца-уаба Исет (4) Несметхема, второго жреца Исет, (5) сына Хорнеджитефа. (6) Сегодня день 6-й, месяц 4-й разлива, (7) год 169-й».
Отличительные особенности
Демотика представляет собой упрощённый скорописный тип письма. Знаки писались горизонтально справа налево. Основные отличия демотики от иератики: сокращение общего числа знаков, всего около 270 (что компенсируется различными пошибами скрибов и сложными лигатурами) увеличение количества лигатур; увеличение количества слов, написанных алфавитными знаками; первые попытки передачи гласных звуков знаками, обозначающими согласные; Трудность прочтения демотических текстов состоит в том, что один знак, с одной стороны, имеет несколько значений, а с другой — несколько возможных написаний, сильно отличающихся друг от друга.
Тексты, написанные демотикой На начальной ступени развития демотики ею писали только письма, а также хозяйственные и юридические документы. В эпоху Птолемеев на демотике появилось множество других текстов, среди которых: религиозные, научные, магические, медицинские, административные, а также литературные произведения.
Наиболее известные тексты: Поучение Ахншешонка Сказания о Сатни-Хемуасе Сказания о фараоне Канопский декрет (трёхъязычный) Мемфисский декрет (Розеттский камень; трёхъязычный) Демотический Лейденский магический папирус III в. н. э., который содержит значительное количество коптских элементов и первые попытки фиксации речи ранним коптским письмом. Язык памятника также содержит коптские элементы.
Во времена римского правления количество демотических текстов сократилось. Юридические и управленческие документы стали писаться только по-гречески. Встречаются тексты, записанные демотическими знаками вперемежку с греческими буквами, что является переходной ступенью к созданию коптского алфавита. Последняя надпись на демотике, найденная на острове Филе, относится к 452 г.
Расшифровка и изучение Расшифровка демотического письма началась раньше, чем иероглифического. Большой вклад в расшифровку сделал Давид Окерблад, который в 1802 году верно определил значения 14 знаков в демотической надписи на Розеттском камне. Демотикой также занимался С. де Саси. Затем демотикой долгое время практически не занимались. В XIX веке Г. Бругш издал иероглифическо-демотический словарь, а Э. Ревиллью — основные письменные памятники. В XX веке демотическое письмо изучали Ф. Л. Гриффит, Х. Томпсон, М. Малинин, В. Шпигельберг и В. Эриксен. Последний издал хрестоматию демотических текстов и словарь, однако всеобъемлющей демотической палеографии до сих пор нет.
В 1979 году на международном конгрессе египтологов была принята система транслитерации текстов, написанных демотическим письмом. Она основана на транслитерации иероглифических текстов, которая дополнена тремя новыми знаками, системой передачи лигатур, а также обозначениями окончаний и суффиксальных местоимений. Тем не менее кодировки демотикой через Unicode все ещё не существует. В 2001 году Дж. Джонсон издал новый демотический словарь.
Примечания
Литература Erichsen W. Demotische Lesestücke. Bd. I—II. Leipzig, 1937—1939. Unification des systèmes de translittération utilisés en démotique: résultats du colloque // L'Égyptologie en 1979. Vol. 1, Paris, 1982. P. 91-92. Johnson J. H. The Demotic Dictionary. Chicago, 2001. Janet H. Johnson: Thus Wrote 'Onchsheshonqy — An Introductory Grammar of Demotic (Third Edition) Chicago 2000. ISBN 0-918986-76-1 Janet H. Johnson: The Demotic Verbal System, Janet H. Johnson Chicago 1976. ISBN 0-918986-02-8 R. S. Simpson: Demotic Grammar in the Ptolemaic Sacerdotal Decrees. (Griffith Institute Monographs) Griffith Institute, Ashmolean Museum Oxford 1996 ISBN 0-900416-65-3 Vieira, Leonardo Caldas. Egyptian Demotic Guide. Texts, exercises and vocabulary / Leonardo Caldas Vieira. São Paulo, 2008 ix, 255 pages.
Ссылки http://sites.google.com/site/egyptiandemotic/Home/guide-book-files Демотические и абнормальные иератические тексты The American Society of Papyrologists Directory of Institutions and Scholars Involved in Demotic Studies Demotic Texts on the Internet
Категория:История письменности Категория:Консонантные письменности Категория:Фоноидеографические письменности Категория:Египетское письмо Категория:Дешифровка забытых письменностей Категория:Вышедшие из употребления письменные системы