Уличи

У́личи — восточнославянское племя, населявшее в период VIII—X веков земли вдоль нижнего течения Днепра, Южного Буга и побережья Чёрного моря. В начале IX века это племя состояло из 318 общинБаварский географ (Лист 1 )..

Этноним

Этимология Название племени уличи прозрачно толкуется из «лютые, злые, жестокие». Название Wilzi/Wulzi было «военным» именем племени и обозначало «волки» (*vъlci/*vьlci). Видимо, это название тотемического происхожденияЧлены мужских союзов вообще нередко связываются с волками, ср.: Иванчик А. И. Воины-псы. Мужские союзы и скифские вторжения в Переднюю Азию . Все эти этнонимы подчёркивают храбрость и воинственность племени вплоть до свирепости и жестокости.

Варианты этнонима В разных летописях их имя читается по-разному — уличи, улучи, угличи, улутичи, лютичи, лучанеВернадский Г. В. История России. Образование Киевской Руси (839—878 гг.) , суличи. Слово «уличи» записанное латиницей как *Vulici, *Vuliti, мало отличается от встречающихся в источниках названий «вильцев» или «велетов», таких как Vuilzi, Wilti, Vuilci, UuilciiСвод древнейших письменных известий о славянах. VII—IX вв. М., 1995. С. 583..

Кроме того, летописным вариантам наподобие «улутичи» соответствует название славянского племени в т. н. «книге Иосиппон», написанной в середине X века в Южной Италии: «И Морава, и Харвати, и Сорбин, и Лучанин, и Ляхин, и Кракар, и Боймин считаются (происходящими) от сыновей Доданим, живут же они на берегу моря, от границы Булгар до Венетикии [Венеции] на море; и оттуда простираются до границы Саксонии, до великого моря; они-то и называются Склави». На этом основании в лучанинах видят живших на берегах Балтики («великого моря») вильцев-лютичей.

Очень вероятно, что лучане упоминавшиеся у хрониста Козьмы Пражского (около 1045—1125 гг.) среди мелких племён Чехии, и враждовавшие с чехами, является ветвью этого великого племени. По этой причине ряд историков (Н. М. Карамзин, А. Шлёцер, П. Шафарик, Р. А. Рабинович, С. В. Назин и др.) считают несомненной связь между именами балтийских велетов, вильцев и лютичей, с одной стороны, и разными вариантами имени днестровских уличей — с другой. Таким образом, велеты, вильцы, уличи, лютичи, лучане суть название одного и того же племени, распавшегося в ходе славянских переселенийРабинович Р. А. «Волки» русской летописи (о тотемическом происхождении этнонима «уличи») // Stratum plus. Спб., 1997Назин С. В. Происхождение славян. Реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций. М.: Издательство «Грифон», 2017. С. 38-39. ISBN 978-5-98862-328-1.

Территория расселения Изначально уличи жили по берегам Днепра к югу от Киева, но летопись отмечает их переселение в низовья Буга и Днестра. В «Повести временных лет» сказано, что «…улучи и тиверьцы седяху бо по Днестру, приседяху к Дунаеви. Бе множьство их; седяху по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сего дне…».

Ряд исследователей полагает, что основной территорией уличей до середины X века было Поднепровье южнее Полянской земли. В древнейшем своде, отрывки которого сохранились в Новгородской летописи, сказано: «И беша седяще уличи по Днепру вънизъ, и по семь преидоша межю Бъгъ и Дънестръ, и седоша тамо»Шахматов А. А. Повесть временных лет. Пг. 1919. С. 373. В результате анализа летописных известий Б. А. Рыбаков показал, что столица уличей Пересечен первой половины X века должен был находиться не в Поднестровье, а в бассейне Днепра вниз от Киева. Археологи не обнаружили в окрестностях современной молдавской Пересечины следов древнерусского города. А город Пересечень в Поднепровье южнее Киева упоминается в связи с событиями 1154 г. и в перечне древнерусских городов «А се имена всем градам рускым, далним и ближним», составленном в конце XIV века. На такую локализацию уличей могут указывать и другие источники. Константин Багрянородный, хорошо знакомый с ситуацией в южнорусских степях, сообщает, что одно из печенежских племён граничило с русью, другое — с древлянами и ультинамиКонстантин Багрянородный. Об управлении государством. — ИГАИМК, 91, 1934. С. 15, 16.. Некоторые учёные полагают, что последний этноним соответствует летописным уличамСм.: Седов В. В. Восточные славяне в VI—XIII вв. М.: Наука, 1982. С. 131—132..

Расположение Пересечена до сих пор точно не установлено. Из летописей известно, что он был взят киевским воеводой Свенельдом. Его предполагали в различных местах в Поднепровье, а также в Бессарабии. Не исключено, что существовало два города с таким именем.

Исторические упоминания В реконструируемом А. А. Шахматовым Древнейшем Киевском своде имеется известие о борьбе с уличами первых киевских князей:

В эпоху Аскольда и Дира уличи жили, как и древляне, по соседству с полянами. Борьба Киева с уличами продолжалась до середины X века. В перечне племён, участвовавших в походе 907 года на Византию, уличи не упомянуты. Видимо, в то время это племя ещё не было подвластно Киеву. Уличи воевали с Олегом:

В первой половине X века уличи боролись за независимость от Киевской Руси, однако всё-таки были вынуждены признать её верховенство и войти в её состав. В летописи княжение Игоря начинается с борьбы с уличами:

Это событие датируется 940 годом:

Хотя в 940 году Свенельд, воевода князя киевского Игоря, победил уличей и обложил данью, однако не вся земля уличей была покорена, и Свенельду пришлось вести упорную борьбу за каждый город. Три года он осаждал столицу — Пересечен, но, в конце концов, город сдался. Земля уличей была дана Свенельду в управление.Новгородская первая летопись младшего извода. Проект НП «Рукописные памятники Древней Руси»

Позже уличи и соседние тиверцы были вытеснены на север прибывшими печенежскими кочевниками, где слились с волынянами. Последнее упоминание об уличах датируется летописью 970-х годов.

Примечания

Литература

Трубачев О. Н. О племенном названии уличи // Вопросы славянского языкознания. — 1961. — Вып. 5. — С. 186—190. Рабинович Р. А. Уличи и тиверцы в оценках историографии // Stratum plus. — № 5 (2003—2004). — 2005. — С. 440—484. Рабинович Р. А. Проблема локализации летописных уличей по данным письменных источников различных традиций // Revista de etnologie şi culturologie. — Vol. II. — Chişinău. 2007. — P. 46—51.

Рабинович Р. А. Этнокультурная ситуация в Пруто-Днестровском междуречье в древнерусское время // Археология Древней Руси: проблемы и открытия. Материалы международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Д. А. Авдусина. — М.: Издательство Московского университета, 2018.

Категория:Восточнославянские племена Категория:Древнерусские племена Категория:История Молдовы