Винсент из Бове (, ; , Бове или Боран-сюр-Уаз — , БовеRecord #11928449n // общий каталог Национальной библиотеки ФранцииНемецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118627163 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.CERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек.) — средневековый французский хронист, энциклопедист, богослов, философ и педагог, монах-доминиканец из аббатства в Бове, придворный чтец, библиотекарь и воспитатель детей короля Людовика IX Святого.
Биография
Родился около 1190 годаGuzman Gregory G. Vincent of Beauvais // Dictionary of the Middle Ages. — Vol. 12. — New York, 1989. — p. 453. в Пикардии, в БовеArcher Thomas A. Vincent of Beauvais // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 28. — Cambridge University Press, 1911. — p. 90. или в Duclos Henri-Louis. Histoire de Royaumont: Sa fondation par Saint-Louis et son influence sur la France. — T. I. — Paris: C. Duouniol, 1867. — pp. 242–244. (совр. департамент Уаза). Вероятно, учился в университете в ПарижеDüchting Reinhard. Vincent von Beauvais // Lexikon des Mittelalters. — Bd. 8. — Stuttgart; Weimar, 1999. — Sp. 1705., и около 1218-гоO'Reilly Michael F. Vincent of Beauvais // Catholic Encyclopedia. — Vol. 15. — New York, 1913. или 1220 года вступил там в орден доминиканцев. В 1246 году стал субприором доминиканского монастыря в Бове, основанного около 1225 года королём Людовиком IX.
Примерно с 1246 года читал лекции в соседнем цистерцианском аббатстве РуайомонRech Régis. Vincent of Beauvais // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 2. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1481., основанном в 1228 году Людовиком близ ПарижаVincent de Beauvais // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.. При посредничестве руайомонского аббата Радульфа Винсент получил известность при королевском двореZier Mark. Vincent de Beauvais // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995. — p. 1818.. По словам духовника королевы Маргариты Прованской Гийома де Сен-Патю, любознательный король лично посещал лекции Винсента, усаживаясь у ног магистра вместе с простыми монахамиЛе Гофф Жак. Людовик IX Святой. — М., 2001. — С. 446.. Примерно с 1250 года Винсент поступил на службу к Людовику, сначала в качестве придворного чтеца, а затем — библиотекаря и капелланаVincent Of Beauvais // Encyclopaedia Britannica online.. В числе прочего, король помогал ему приобретать необходимые книги как для королевской библиотеки, так и для личных нужд. Немало рукописей Винсент получал также от цистерцианцев Руайомона и доминиканцев из парижского монастыря Сен-Жак.
Умер Винсент, вероятно, в Бове, по другим данным — в ПарижеGhisalberti Fausto. Vincenzo di Beauvais // Enciclopedia Italiana. — Roma: Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 1937. или Руайомоне, около 1264 годаЛе Гофф Жак. Людовик IX Святой. — С. 448.. Впрочем, один из продолжателей его Варфоломей Луккский утверждал, что он дожил до понтификата Григория X (1271—1276).
Сочинения
Главным трудом Винсента является универсальная энциклопедия гигантского объёма «Зерцало великое» (), составлять которую он начал около 1235 года, по одним данным, по заказу провинциального приора , по другим, короля Людовика СвятогоБибихин В. В. Винцент // Новая философская энциклопедия. — Т. I. — М., 2010. — C. 403.. Завершённая в первой своей редакции около 1244 года, а после дополнявшаяся, по крайней мере, до 1260-гоGuzman Gregory G. Vincent of Beauvais // Dictionary of the Middle Ages. — p. 454., она состоит их четырёх частей:
Зерцало природное () Зерцало вероучительное () Зерцало историческое () Зерцало нравственное ()
Энциклопедия давала обширные сведения по философии, истории, естественным наукам, накопленные европейскими учёными книжниками к середине XIII столетия, ставшего веком классификации во всех областях тогдашних знанийЛе Гофф Жак. Людовик IX Святой. — С. 445.. В ней комментировались отрывки из античных авторов, богословские труды. Современные исследователи насчитывают свыше 400 источников, использованных Винсентом при составлении «Зерцала великого», представляющего собой систематизацию знаний того времени по различным вопросам. Написанное на латыни, оно состоит из 80 книг и 9885 глав, являясь, по сути, самой значительной энциклопедией СредневековьяСмирнова Е. Д., Сушкевич Л. П., Федосик В. А.. Средневековый мир в терминах, именах, названиях. — Мн.: Беларусь, 1999. — С. 73..
В первой части рассматривается широкий круг естественнонаучных дисциплин — астрономия, алхимия, биология и т. д; во второй речь идёт о богословских вопросах; в третьей, состоящей из 31 книги и 3793 глав, подробно рассматривается история человечества от сотворения мира до 1254 года; в четвёртой поднимаются проблемы благочестия, нравственности и морали. По мнению некоторых исследователей, «Зерцало нравственное» не принадлежит перу самого Винсента и является составленной между 1310 и 1325 годами компиляцией, в основу которой легли труды известных доминиканских богословов Этьена де Бурбона и Фомы Аквинского. Обращает на себя внимание, что мораль для Винсента является не философской дисциплиной, а скорее одним из видом искусства, что характерно не для современной ему университетской науки, а для схоластического «возрождения» XII векаЛе Гофф Жак. Людовик IX Святой. — С. 447..
При создании своей энциклопедии Винсент, прежде всего, пользовался королевским книжным собранием, делая обширные выписки из манускриптов с помощью нескольких монахов-помощников. Для составления исторической части своего труда он, в частности, сначала располагал эти конспекты в хронологическом порядке, а затем механически связывал их между собой соединительными фразами или авторскими дополнениями. При этом, подражая Гелинанду из Фруамона, хронику которого он выбрал себе в качестве образца, Винсент добросовестно указывал все свои источники, строго предваряя собственные ремарки словом «автор»Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 199.. Географические сведения он, помимо хроник, черпал из сочинений путешественников, в частности, записок Плано Карпини и , участвовавших в посольствах к монголамШишков А. М. Винцентий из Бове // Православная энциклопедия. — Т. VIII. — М., 2004. — С. 526..
Среди прочих источников Винсента можно отметить сочинения Цезаря, Светония, Юстина, Евсевия, Иеронима, Руфина Аквилейского, Августина, Орозия, Проспера Аквитанского, Кассиодора, Григория Турского, Сигиберта из Жамблу, Гугона из Флёри, Петра Коместора, , Ригора из Сен-Дени, Гийома Бретонского и Жеро из Фраше. Помимо перечисленных авторов, в других частях своего труда он цитирует Цицерона, Овидия, Сенеку, Авла Геллия, Иоанна Кассиана, Григория Великого, Бернара из Клерво, Оливера Схоластика и др.
Преследуя, вероятно, педагогические или просветительские цели, Винсент самолично составил краткий конспект «Исторического зерцала» под названием «Дневник времен» (), который включил в первую часть «Зерцала Великого»Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 200..
Энциклопедия Винсента из Бове сохранилась более чем в 250 рукописяхПоло де Болье Мари-Анн. Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348). — М.: ООО Издательство «АСТ», 2022. — С. 201., и уже в XIII веке была переведена на несколько языков, включая французский, фламандский и каталонскийZier Mark. Vincent de Beauvais // Medieval France. — p. 1819.. На протяжении нескольких столетий она пользовалась непререкаемым авторитетом не только у учёных-схоластиков, начиная с Альберта Великого (ум. 1280) и Роджера Бэкона (ум. 1292)Düchting Reinhard. Vincent von Beauvais // Lexikon des Mittelalters. — Sp. 1706., но и некоторых поэтов, включая Джеффри Чосера.
В 1280-х годах «Историческое зерцало» Винсента из Бове легло в основу поэмы фламандца Якоба ван Марланта «Зеркало истории» (Spiegel Historiael). Содержащееся в нём сказание о пророке Мухаммеде было в 1679 году переведено на русский язык Симеоном ПолоцкимШишков А. М. Винцентий из Бове // Православная энциклопедия. — С. 527..
Впервые «Великое зерцало» было напечатано в 1473—1476 годах в Страсбурге немецким издателем Иоганном Ментелином, в 1483—1486 годах переиздано в Нюрнберге, а в 1493—1495 годах — в ВенецииSpeculum maius // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.. Наиболее авторитетным изданием считается выпущенное в 1624 году в Дуэ Бальтазаром Беллером, факсимильное переиздание которого увидело свет в 1964 году в Граце.
Из числа других известных трудов Винсента внимания заслуживают педагогические трактаты: «О нравственном наставлении правителя» (, 1260—1263), адресованный королю Людовику и его троюродному брату Тибо Наваррскому, и «О наставлении детей знатных граждан» (, 1246—1249), написанный в помощь придворным учителям по просьбе королевы Маргариты и воспитателя принца Филиппа отца СимонаGuzman Gregory G. Vincent of Beauvais // Dictionary of the Middle Ages. — p. 455.. В последнем трактате, представляющем собой комментированную антологию фрагментов сочинений античных и средневековых авторов по различным аспектам воспитания, излагается целая образовательная система, основанная на христианской этикеШишков А. М. Винсент из Бове // Католическая энциклопедия. — Т. 1. — М., 2002. — Ст. 1010.. В частности, Винсент рассматривает следующие вопросы: как найти хорошего учителя, что мешает и что содействует успешному образованию, о способах обучения и преимуществах начала его в раннем возрасте и т. д.
Зимой 1260 года, в связи с преждевременной смертью дофина Людовика, Винсент направил французскому королю проникновенное послание «Epistola consolatoria de morte amici», ставшее признанным образцом эпистолярного жанра. В нём, в числе прочего, он напоминает королю о том, как тот «смиренно, с почтением к Богу» слушал его лекции в аббатстве Руайомон.
Винсент из Бове является также автором ряда богословских трудов, в частности, «Похвального слова Пресвятой Деве» (), «Похвального слова Иоанну Богослову» (), «Трактата о Святой Троице» () и «Книги о божественной благодати» ().
Примечания
Литература Смирнова Е. Д., Сушкевич Л. П., Федосик В. А.. Средневековый мир в терминах, именах, названиях. — Мн.: Беларусь, 1999. — 383 с. — ISBN 985-01-0151-2. Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой / Пер. с фр. В. И. Матузовой. — : Ладомир, 2001. — 800 с. — ISBN 5-86218-390-6. Шишков А. М. Винсент из Бове // Католическая энциклопедия. — Т. 1: А—З. — М.: Изд-во Францисканцев, 2002. — Ст. 1009–1010. — ISBN 5-89208-037-4. Шишков А. М. Винцентий из Бове // Православная энциклопедия. — Т. VIII: «Вероучение — Владимиро-Волынская епархия». — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. — С. 526–527. — ISBN 5-89572-014-5. Шишков А. М. Винсент из Бове // Большая Российская энциклопедия. — Т. V. «Великий князь — Восходящий узел орбиты». — М.: Большая российская энциклопедия, 2006. — С. 357. — ISBN 5-85270-334-6. Бибихин В. В. Винцент // Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Под ред. В. С. Стёпина и др. — 2-е изд. — М.: Мысль, 2010. — С. 403. Archer Thomas Andrew. Vincent of Beauvais // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Volume 28. — Cambridge: Cambridge University Press, 1911. — p. 90. O'Reilly Michael Francis. Vincent of Beauvais // Catholic Encyclopedia. — Volume 15. — New York: Robert Appleton Company, 1913. Guzman Gregory G. Vincent of Beauvais // Dictionary of the Middle Ages. — Volume 12. — New York: Charles Scribner’s Sons, 1989. — pp. 453–455. — ISBN 0-684-18278-5. Zier Mark. Vincent de Beauvais // Medieval France: An Encyclopedia, ed. by William Kibler. — New York; London: Garland Publishing, 1995. — pp. 1818–1819. — ISBN 0-8240-4444-4. Düchting Reinhard. Vincent von Beauvais // Lexikon des Mittelalters. — Band 8. — Stuttgart; Weimar: Metzler, 1999. — Sp. 1705–1706. — ISBN 3-476-01742-7.