Орхонские надписи или Гёктюркские надписи — произведения, написанные тюрками с помощью орхонского алфавита, первого известного алфавита древних тюрок (𐰆𐰺𐰴𐰣∶𐰖𐰔𐱃𐰞𐰺𐰃). Вторые по хронологии, первыми являются Чойрские надписи. Орхонские надписи дают сведения о грамматической структуре тюркского языка в историческом процессе и изменении этой структуры, а также важные сведения о понимании государства и управления тюрками, их культурных элементах, их отношениях с соседями и соплеменниками, общественной жизниORHUN YAZITLARINDA SOSYAL VE SİYASİ MESAJLAR .
Надписи Бильге-кагана и Кул-тегина выполнены Ёллыг-тегином. Йоллыг Тигин также является племянником Бильге-кагана. В надписях его называют «Камни Бенги» (бен дословно переводится как тысяча) с надеждой, что эти памятники останутся вечно.
Надписи были найдены в Орхонской долине в Монголии в 1889 году.Prof. Dr. Muharrem Ergin, Orhun Abideleri, Boğaziçi Yayınları, İstanbul, 2002, s. XVI—XXII ISBN 975-451-017-4 Эти надписи принадлежит Второму Гёктюркскому ханству. Датируется началом VIII века. Надпись Кул-Тигина была написана в 732 году, а надпись Бильге-кагана — в 735 году. Расшифровка произведена датским лингвистом Вильгельмом Томсеном в 1893 году с помощью русского тюрколога Василия Радлофа и объявлена научному миру 15 декабря того же года в Датской королевской академии наук.
На базе языка, воплощённого в огузских (орхонских) монументах, в ходе сложной эволюции появились туркменский, азербайджанский, турецкий, гагаузский, крымско-татарский языки.
Открытия и исследования
Монгольский историк XIII века Алааддин Ата Мелик Джувейн упомянул о надписях, написанных орхонскими буквами, в труде «История-и Джихан-гюша». Китайские источники также сообщают о возведении надписей. Однако такое положение не мешало им оставаться неизвестными научному миру вплоть до XVIII—XIX вв. В 1721 году Страленберг обнаружил Рунические памятники Таласа, и опубликовал работы в Стокгольме в 1730 году. Таким образом, орхонские надписи привлекли внимание научного мира.
Первые полноценные научные делегации были отправлены в Сибирь лишь к концу XIX века. Эти первые миссии были финскими, отправленными из Финляндии в Сибирь в 1887 и 1888 годах. В результате этих научных поездок финских делегаций впервые были опубликованы копии енисейских надгробных надписей. В том же году археолог Николай Ядринцев обнаружил на берегу реки Орхон в Монголии две гораздо более крупные надписи с одинаковым шрифтом, его работа опубликована в 1890 году. После этого нового открытия в Монголии финская научная делегация во главе с Акселем Олай Хейкелем отправилась на берега реки Орхон. По окончании этой научной поездки финской делегации были изданы копии Орхонских надписей.
Атлас орхонских надписей включал перевод части китайской надписи, найденной на одном из камней. Этот короткий китайский текст, не мог быть переводом оригинала, написанного неизвестным шрифтом и на неизвестном языке (как предполагалось изначально); в китайском тексте сообщалось, что одна из этих двух надписей была воздвигнута в память об тюркском принце, умершем в 732 году. Таким образом, установлено, кому принадлежали эти надписи и на каком языке они были написаны. Эти две надписи принадлежали тюркам; язык, используемый в них, не мог быть ничем иным, как тюркским.
На заседании Датской академии наук 15 декабря 1893 года известный датский лингвист Вильгельм Томсен объявил научному миру о расшифровке «рунического» письма, использованного в орхонских и енисейских надписях. Доклад Томсена о расшифровке древнетюркского «рунического» письма вскоре был опубликован в информационном бюллетене Датской академии наук и литературы. Разгадка Томсеном древнетюркского «рунического» письма вызвала большой резонанс в научном мире. Этот день в 2025 году был объявлен Всемирным днём тюркских языков.
Василий Радлоф опубликовал Erste Lieferung, первую часть своей работы об орхонских надписях, в марте 1894 года. Вторая часть этого труда была издана в мае того же года, а третья часть — в 1895 году. Поскольку данное издание орхонских и енисейских надписей является наспех подготовленным произведением, оно изобилует ошибками чтения и объяснения.
Томсен опубликовал свои работы в 1896 году. В первой части рассматривается древнетюркская «руническая» письменность и система письма на примерах с «руническими» буквамиThomsen, sy. 7-44. В этой части также обсуждается проблема происхождения старой турецкой письменностиThomsen, sy. 44-54. Вторая часть работы начинается статьей по древней тюркской историиThomsen, sy. 57-96, после чего даются переведённые тексты двух надписей и их французские переводыThomsen, sy. 97-134. Текст и его переводы следуют алфавитному указателю слов в описаниях и надписяхThomsen, sy. 135—211. Публикация Томсена также включает английский перевод китайской надписи из надписи Куль Тегина Эдварда Харпера ПаркераThomsen, sy. 212—216Thomsen, Vilhelm, «The Deceased Köl Tegin’s Tablet»
Радлоф выпустил второе издание своей работы, в которой исследовал надписи, в 1897 году Русское издание Кюль-Тигинской надписи было сделано Платоном Михайловичем Мелиоранским в 1899 года. В том же году Радлоф опубликовал второй том нового издания надписей. Эта работа Радлофа включает в себя «рунический» буквенный текст тоньюкукской надписи, найденный Ф. Клеменцем в местонахождении Баин-Цокто, его транскрипцию и немецкий перевод.Radlof, sy. 1-27 За ними следуют поясненияRadlof, sy. 28-85 и разделы глоссария.Radlof, sy. 86-115. В продолжение этой работы также добавлены две очень важные обзорные статьи. Это обзор опыта Фридриха Хирта и Вильгельма Бартольда .
Первая книга об орхонских надписях в Турции была написана на османском турецком языке тюркологом Неджибом Асимом в 1924 году и опубликована под названием «Орхонские памятники». Неджиб Асим подготовил эту книгу, используя работы Радлофа и Томсена. Эта работа, которая была опубликована на османском алфавите до алфавитной революции, сегодня имеет только историческую ценность.Tekin, sy. 2
Книга об орхонских надписях была опубликована во второй раз в Турции Хусейном Намыком Оркуном. Первый том этой работы, вышедшей в четырёх томах, посвящен надписям Кюль-тегина и Бильге-кагана. Оркун взял в качестве примера публикацию Томсена, использовал его более поздние исправления и словарь Касгарли Махмуда. Хотя Оркун хотел исправить некоторые чтения Томсена, это не очень удалось, и он сделал новые ошибки, пытаясь исправить некоторые слова, которые Томсен прочитал правильно.
Аннемари фон Габейн также изучала орхонские надписи и опубликовала текст надписи Кюль-Тигин в знаменитой антологии старинной турецкой грамматики, изданной в 1941 году. При подготовке текста надписи Кюль-Тигин Габейн взял за основу первую работу Томсена, опубликованную в 1896 г., но также учел его более поздние исправления.
Орхонские надписи были изучены русским тюркологом Сергеем Ефимовичем Маловым после Габаина. В своей работе, опубликованной в 1951 году, Малов привел оригинальные тексты надписей Кюль-Тигин и Тоньюкук с «руническими» буквами, переводы на кириллицу и русские переводы. Во второй своей работе, вышедшей в 1959 году, Малов дал рунический текст, рукописный перевод и русский перевод частей надписи Бильге-кагана, не имеющих ничего общего с надписью Кюль Тигин, вместе с Кюли Чор и Онгин. надписи. Малов воспользовался публикациями Томсена и Радлофа при издании Орхонских надписей и внёс некоторые исправления.
После первых публикаций надписей Кюль-Тигин и Бильге-каган различные исследователи опубликовали исследования слов и фраз, которые по-разному читаются и понимаются в разных частях надписей или остаются непонятными. Ещё один грамматический эксперимент над языком орхонских надписей провел Радлов. Публикация Томсена также включает грамматические и словесные указателиThomsen, sy. 135—198 с грамматическими примечаниями.Thomsen, sy. 199—211 Однако первая грамматика надписей Кюль-Тигин и Бильге-Каган была подготовлена Радлофом.
Исправления в некоторых частях орхонских надписей также были внесены Вильгельмом Бангом.
В начале 20 века Карл Фой опубликовал важное исследование о гласных ä, e и ı в корневом слоге слова и их различении в орхонско-тюркском языке. В 1913 году Томсен опубликовал статью о неизвестном ранее «руническом» письме (знак, обозначающий закрытую гласную ė) из Енисейских надписей. За статьей Томсена последовала работа, в которой он внёс исправления в различные части надписей.
В 1932 году Мартти Рясянен опубликовал статью об историческом развитии гармонии гласных в тюркском языке. В этой статье Расанен представил доказательства, подтверждающие мнение о том, что притяжательный суффикс 3-го лица в орхонско-турецком языке бывает только -i/-si . Однако эта точка зрения не была новой, а была выдвинута Радловым тридцать лет назад. Радлоф защищал эту точку зрения тем, что видел, что суффикс конкретного объекта, идущий после притяжательного суффикса 3-го лица, всегда пишется в надписях с буквой N 2 (thin n).Neue Folge, sy. 9
В 1936 году было опубликовано чрезвычайно важное исследование грамматического строя тюркского языка, докторская диссертация Кааре Грёнбех. В этой работе обсуждаются и разъясняются многие проблемы, связанные с орхоно-тюркским языком.
В 1939 году венгерский тюрколог Юлиус Немет опубликовал важное исследование по проблеме закрытого e (ė) в тюркском языке. Два года спустя Анна-Мария фон Габейн опубликовала первую грамматику древнетурецкого языка.
В 1941 году Хусейн Намик Оркун издал словарь орхунских и енисейских надписей. В том же году Немет опубликовал статью, объясняющую два малопонятных предложения в Орхонских надписях.
В 1947 году Мартти Рясянен повторно исследовал и интерпретировал последний фрагмент на западной стороне надписи Бильге-каган. Два года спустя Ахмет Джеват Эмре опубликовал короткую, но интересную фонологию орхонско-тюркского языка.
В 1950 году Габен опубликовал исследование некоторых наречий в древнетюркском языке. Два года спустя Габайн и Алессио Бомбачи опубликовали ещё два исследования, посвященных проблеме гармонии гласных в языке.
Габен опубликовал исследование системы датирования на древнетюркском языке в 1955 году. В следующем году была опубликована статья Ахмета Темира о предлогах баглама в древнетурецком языке. В 1957 году Осман Недим Туна опубликовал исследование некоторых правил правописания, применяемых в орхонских надписях. Ещё две статьи того же исследователя были опубликованы в 1960 г.
В 1959 году Габен опубликовал сводку грамматики языка. В следующем году была опубликована грамматика орхонских и енисейских надписей Владимира Михайловича Насилова. Насилов не принимал во внимание работы, изданные на эту тему за пределами СССР, и по этой причине некоторые старые ошибки чтения, которые впоследствии были исправлены, вошли в эту грамматику в неправильном виде.
В 1963 году Омельян Прицак опубликовал исследование об орхонско-тюркском языке.
В 1968 г. было опубликовано ещё одно исследование Прицака «Орхоно-тюркская грамматика». Работа включала транслитерированные тексты и английские переводы пяти надписей, а также аналитический словарь слов в надписях.
В 1970 году были опубликованы «Памятники Орхуна» Мухаррема Эргина. В эту работу вошли тексты и турецкие переводы надписей Кул-тегин, Бильге-каган и Тоньюкук, а также небольшой словарь.
В 1972 году Джозеф Матуз опубликовал надпись из восьми слов на мраморной статуе черепахи с фрагментами надписи Кюль-Тигин, которую чешские и монгольские археологи нашли в 1958 году во время своих научных исследований надписи Кюль-Тигин. Слово b(i)t(i)d(i)m(i)z «мы написали» читается на одной из статей, опубликованных Matuz. Это слово должно стоять после фразы …t(a)ş bit(i)d(i)m yoll(u)g tig(i)n на юго- западном краю надписи Kül Tigin, как определил Матуз.
Буквы lg 2 n 2 :b 2 под ним относятся к концу южной стороны той же надписи: This bit(i)g bit(i)gme (a)tisi road(lu)gt 2 [ig(i) номер 2 ]. . . В слове, начинающемся с последней буквы b 2, b[it(i)d(i)m] есть слово «я написал».