Ши́ва-су́тры ( śivasūtrā) — один из основополагающих текстов кашмирского шиваизма, принадлежащий к категории Агам и традиционно приписываемый мудрецу Васугупте. Считается, что «Шива-сутры» дарованы людям, живущим в Кали-югу, как единственный источник, позволяющий сформировать правильное воззрение на природу реальности и обрести освобождение (мокшу). Васугупта, милостью Шивы, полностью постиг глубочайшую суть этих недвойственных учений и передал их своим ближайшим ученикам. В результате этого была сформирована соответствующая линия ученической преемственности, которая сохранилась в Кашмире и поныне.
История появления Существуют две легенды о появлении Шива-сутр. Согласно первой легенде, Васугупта получил их во время медитации на Шиву или, по другой версии, Шива явился ему во сне и надиктовал их. Согласно второй, Васугупте во сне явился Шива и приказал посетить место Харван и найти там одноимённую реку, а около неё определённую скалу. На утро Васугупта отправился туда и действительно нашёл скалу с выгравированным на ней текстом. По одной из версий легенды, Васугупта прикоснулся к скале, она перевернулась и на её нижней части он увидел текст. В любом случае, текст «Шива-сутр» считается текстом божественного откровения.
Датировка создания текста — IX век.
Комментарии На текст «Шива-сутр» было написано множество комментариев. Один из самых известных — это комментарий Кшемараджи (написанный в X веке н. э.) — Шива-сутра-вимаршини. Второй по значению комментарий — комментарий Бхаскары, называемый Варттика (XII век).
Содержание Текст состоит из 77 стихов. Является основой кашмирского шиваизма — представляет собою сжатое изложение трёх методов ( upāya) состояния атмана (сути, самости человека). Стихи разделены на три неравномерных по размерам раздела — Шамбхавопая (22 стиха), Шактопая (10 стихов) и Анавопая (45 стихов).
Текст написан в сутраническом стиле. Каждая сутра (строка, предложение) — афоризм о человеческой жизни, космологический и жизнеопределяющий. Сутры логически проистекают одна из одной, например, цитата из второй главы:
Расхождения в текстах Существуют несколько вариантов оригинальных текстов на деванагари. Отличия — в пяти строках (из 77). Отличия незначительные, но вносят дополнительные сложности для переводчика. Например, 2 варианта строки 1-16:śuddhatattvasandhānād vā apaśuśaktiḥśuddhatattvasandhānādvāapaśauśaktiḥ
Переводы Существует множество переводов на английский. Одними из лучших считаются: перевод Шива-сутра-вимаршини, осуществлённый Свами Лакшманджу в 1975 году в Кашмире; перевод Шива-сутра-варттика с комментариями Бхаскары, осуществлённый в 1992 году Марком Дичковски (Mark Dyczkowski); перевод Шива-сутра-вимаршини, осуществлённый Джаядевом Сингхом в 90-е годы XX века; перевод Шива-сутра-вимаршини, осуществлённый Кристофером Уоллисом (Christopher Wallis), опубликованный в 2017 году.
На русском языке существует три перевода Шива-сутр. Один из них, М. Николаевой, является переводом с английского книги Шри Шайлендра Шармы «Йога сутра. Шива сутра». Второй — перевод А. В. Арапова. Оба перевода доступны в интернете. Существует также перевод «Шива сутр» с комментарием «Вимаршини» Кшемараджи, выполненный переводчиком О. Н. Ерченковым.
См. также Шива-сутры Панини
Примечания
Ссылки Шива-сутры Васугупты на санскрите Swami Lakshmanjoo. Shiva Sutras: The Supreme Awakening. Mark S. G. Dyczkowski. The Aphorisms of Siva: The Siva Sutra With Bhaskara’s Commentary, the Varttika (Suny Series in Tantric Studies) by Bhaskara. Jaideva Singh. Siva Sutras: The Yoga of Supreme Identity. Svami Muktananda Nothing Exists that Is Not Shiva: Commentaries on the Shiva Sutra, Vijnana Bhairava, Guru Gita, and Other Sacred Texts (1997) Siddha Yoga Publications, ISBN 0-911307-56-7. Шри Шайлендра Шарма. Йога сутра. Шива сутра. / Пер. с англ. «Шанти Натхини» (М. Николаевой) ISBN 5-98597-072-2 Кшемараджа Разъяснение Шива-сутры. Параправешика : пер. с санскр. О. Ерченкова. — М. : Ганга, 2012. — 320 с. ISBN 978-5-98882-157-1
Категория:Тексты на санскрите Категория:Сутры Категория:Литература на санскрите Категория:Шиваизм