Нитирэн (, 16 февраля 1222 — 13 октября 1282, имя при рождении Дзэмнитимаро ) — японский монах, основавший школу Нитирэн-сю.
Жизнеописание
В возрасте от 16 до 32 лет Нитирэн проходил обучение во многочисленных храмах Японии, и в первую очередь в главном храме школы тэндай (Энрякудзи) на горе Хиэй, а также в Киото и Нара. Тогда он пришёл к выводу, что наивысшее учение Будды сосредоточено в Лотосовой Сутре. 28 апреля 1253 года он открыл и ввёл в практику знаменитую молитвенную формулу Наму-Мё-Хо-Рэн-Гэ-Кё, выражающую всю суть учения. Нитирэн убеждённо верил и доказывал, что современные буддийские школы, такие как сингон, нэмбуцу и дзэн, глубоко заблуждаются, пытаясь указать путь к просветлению, о чём он заявлял повсеместно на публичных проповедях.
После проповеди в июле 1260 года Нитирэна стали явно и неявно преследовать, на него совершались нападения и покушения, в 1261 году он был сослан на полуостров Идзу, а в ноябре 1264 — едва не убит.
Однако Нитирэн продолжал свои проповеди. После конфликта с Нинсё Рёканом (良観, Рё: кан) в сентябре 1271 года власти вызвали Нитирэна на дознание. Чуть позже чиновник Хэй-но Саэмон (平の左衛門) вместе с отрядом солдат арестовал Нитирэна, собираясь отрубить ему голову. Однако возникли небесные знамения, и световые вспышки с моря в Тацунокути, которые напугали его преследователей, и они не смогли совершить казнь. Этот момент считается поворотным в жизни Нитирэна, и носит название Хоссяку-кэмпон (発迹顕本).
Смысл понятия Хоссяку-кэмпон заключается в развеянии не-подлинного и раскрытии истины, при этом не-подлинной считается внешность Нитирэна как смертного монаха, а истиной — его проявление как бодхисаттвы Дзёгё (上行菩薩) или как Истинного Будды (本仏, хомбуцу).
После этого события Хэй-но Саэмон заменил казнь ссылкой на остров Садо в Японском море, известный суровой зимой и ветрами.
Находясь в изгнании на острове Садо, Нитирэн написал свои основные сочинения, и, вернувшись из ссылки будучи прощённым, он основался на горе Минобу () префектуры Яманаси, позднее его ученики основали там храм Куондзи (). Остаток жизни Нитирэн занимался своими учениками и развивал свою школу.
Учение Выдержка из труда «(Земные) желания (и) есть Просветление»
В массовой культуре Образ Нитирэна был популярен в японской массовой культуре, особенно в период немого кино. Ему посвящены, в частности: «Нитирэн сёнин итидайки» «отца японского кино» Сёдзо Макино (1914) «Нитирэн сёнин: итидайки» (1917) Дзиро Ёсино и его же «Нитирэн сёнин: Такинокути хонан» (1921; частично сохранился). Роман Риити Ёкомицу (1923). Поставленные по нему два одноимённых фильма Тэйносукэ Кинугасы (1925; в главной роли Энносукэ Итикава) и 1953 годов. Ещё два фильма «Солнце» 1926 года, независимо поставленные режиссёрами Дайскэ Ито и (последний — в двух частях). Фильм , в главной роли Кадзуо Хасэгава. «Нитирэн» Нобору Накамуры (1979; номинация на Премию Японской Академии за лучшую музыку)
Примечания
Литература
Игнатович А. Н. Школа Нитирэн: Рассуждения об установлении справедливости и спокойствия в стране; Трактат об открывании глаз; Трактат об истинно-почитаемом как средстве постижения сути бытия. — М.: Стилсервис, 2002. — 480 с. — ISBN 5-93712-005-1
Ссылки
Шомахмадов С. Х. Буддийская концепция власти согласно теократической доктрине Нитирэна Теократическая доктрина Нитирэна Шомахмадов С. Х. Подвижник «Лотосовой сутры» Нитирэн и его теократическая доктрина Хронологическая таблица основных вех жизни и деятельности великого учителя Нитирэна
Категория:Учителя буддизма XIII века Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Родившиеся в 1222 году Категория:Умершие в 1282 году Категория:Родившиеся 16 февраля Категория:Умершие 13 октября Категория:Религиозные деятели периода Камакура Категория:Деятели буддизма в Японии Категория:Нитирэн Категория:Бежавшие из монастырей