Иперехий — авва, пустынник Райский. День памяти — 7 августа.

Святой Иперехий (греч.: Υπερέχιος, лат.:Hyperechios), имя которого означает превосходящий, известен своими верой и мудростью. Считается, что ему принадлежит ряд высказываний, в том числе:

Монах трудится день и ночь, бодрствуя и пребывая в молитвах, и, уязвляя сердце своё, проливает слезы и призывает милость с неба Древний Патерик. Глава 3. О сокрушении.

Как лев страшен для диких ослов, так испытанный монах - для похотливых помыслов.

Пост для монаха есть узда греха. Кто сбрасывает сию узду, тот делается конём женонеистовым.

Иссушенное постом тело монаха извлекает душу его из глубины страстей, и пост монаха иссушает потоки удовольствий.

Целомудренный монах почтен будет на земле и на небесах увенчается пред Высочайшим.

Монах, не удерживающий языка своего во время гнева, никогда не удержит своих страстей.

Слово лукавое да не произносят уста твои: виноград не производит терния.

Хорошо есть мясо и пить вино и не снедать в оклеветании плоти брата.

Нашёптывающий змий изгнал Еву из рая; подобен сему бывает и наговаривающий на ближнего: он погубляет душу слушающего - не спасает и своей Древний Патерик. Глава 4. О воздержании и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движения души.

Сокровище монаха есть произвольная нестяжательность. Брат, собирай себе сокровище на небеси (Мф. 6: 20), ибо будешь наслаждаться им в беспредельные веки Древний Патерик. Глава 6. О нестяжательности и о том, что должно хранить себя от лихоимства.

Песнь духовная да будет в устах твоих, и поучение да облегчит тяжесть предстоящих тебе искушений. Пример на это пред глазами: путник отягченный ношей и облегчающий труд путешествия пением.

Нам должно вооружать себя прежде искушений. Ибо таким образом мы будем искусны, когда они найдут на нас Древний Патерик. Глава 7. Разные повести, поощряющие нас к терпению и мужеству .

Поистине мудр тот, кто не словом поучает, но назидает деломДревний Патерик. Глава 10. О рассудительности .

Мыслию твоею всегда будь в Царстве Небесном - и ты скоро наследуешь оное.

Жизнь монаха должна быть по подобию ангелов, попаляющая грехДревний Патерик. Глава 11. О том, что должно всегда бодрствовать .

Драгоценность монаха есть послушание. Стяжавший послушание и сам будет услышан и с дерзновением предстанет пред Распятого, ибо распятый Господь послушлив был даже до смерти (Фил. 2: 8) Древний Патерик. Глава 14. О послушании.

Древо жизни, поднимающееся в высоту, есть смиренномудрие.

Подражай мытарю, чтобы не подвергнуться осуждению с фарисеем. Возлюби кротость Моисееву, чтобы остроконечное сердце твое превратилось в источники вод (сравн. Пс. 113: 8)Древний Патерик. Глава 15. О смиренномудрии.

Освобождай ближнего от грехов, насколько есть у тебя силы, без укорения. Ибо Бог обращающихся не отвергает от Себя. Слово же злобы и лукавства да не обитает в сердце твоем против ближнего твоего, чтобы мог ты с дерзновением говорить: остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим (Мф. 6: 12) Древний Патерик. Глава 17. О любви.

Почил с миром.

Примечания

Ссылки ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ St. Hyperechios

Категория:Святые Египта