Куре́нь () — в XVI—XVIII веках военно-административная единица Запорожской Сечи, позже и Черноморского казачьего войска, а также тип подразделения (батальон), численностью в несколько сот казаков, в составе ряда окраинных (приграничных) национальных военных формирований в XX веке. На тюркских языках «кура́», «кора́» — двор, огороженный забором участок. У запорожцев курень или деревня каждая по 100 домовЖильбер Ромм. «Путешествие в Крым в 1786 г.» — : Издание Ленинградского государственного университета, 1941. — 79 с.. Курень (малороссийское наречие — шалаш, палатка) в Запорожской сечи административное деление: несколько селений казаков (казачье поселение каждого села) составляли курень с куренным атаманом во главе.
Этимология названия «курень» Народная этимология объясняет, что подразделения Запорожской Сечи назывались куренями из-за того, что в первые времена существования Сечи запорожцы жили по шалашам. Эти шалаши были длинные, чтобы в каждом могли проживать несколько сотен казаков, покрывались они камышом, а сверху ещё и звериными шкурами, чтобы было зимой теплее. Со временем вместо куреней по сечам начали строить длинные дома, по 12—15 сажен длиной каждая хата, и хотя запорожцы жили уже по домам с самого начала XVII века, но зато эти дома начали называться куренями, потому что запорожцы привыкли к этому названию. Под Сечь запорожцы всегда выбирали сухое и высокое место на берегу Днепра или его пролива и, оставив посередине того места площадь, строили вокруг него длинные дома (курени), где казаки имели бы убежище во время непогоды.
Напротив, в научной этимологии слово курень возводится к тюркским языкам (как и многие другие слова из быта казаков — есаул, атаман, кош и само слово казак). М. Фасмер считаетМ. Фасмер. Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Worterbuch / перевод с немецкого и дополнения О. Н. Трубачёва. — Изд. 2-е, стереотипное. — : Прогресс, 1986. — Т. 1—4. — 50000 экз., что слово курень родственно чагатайскому слову kürän со значениями 1) «толпа, племя, отряд воинов» 2) «пекарня». Этимология, связанная с глаголом курить, по мнению Фасмера, неприемлема.
В Запорожской Сечи Воспоминания запорожца.… Их было записано 40 тысяч, они делились на 40 куреней, или деревень, каждая по 100 домов. Этот народ, составившийся из представителей различных соседних наций, жил на берегах Днепра против порогов и оттуда расселялся по необъятным степям влево от Ингульца. Они почитали за честь жить холостыми, и законы их запрещали им жить с женщинами, поэтому в их среде и не встречалось последних. Любой беглец из Турции, Греции, Польши, России находил у них приют и мог записаться в запорожцы, если только подчинялся их законам. … Запорожский Кош (то есть, собственно, Сечь) исконно (то есть никто не помнит, с какого времени) состоял из 38 куреней, управляемых куренными атаманами.
Названия куреням были даны, в основном, в память о городах и селах, из которых вышли на Запорожье первые казаки, заложившие курень, по местности из которой традиционно происходили казаки этого куреня (Полтавский, Уманский, Каневский, Корсуньский, Батуринский и др.), некоторые из куреней были названы именем какого-либо прославленного куренного товарища или первого куренного атамана.
Каждый человек, принятый в казаки, входил в определенный курень. Курени состояли только из «товариства», то есть холостых казаков, имеющих право жить в Сечи, тогда как женатые жили по паланкам и считались в «подданстве».
Каждый курень имел своё хозяйство.
Когда Войско Запорожское выступало в поход по суше, то делилось оно не на курени, а на полки (паланки) так, что полк состоял из казаков трех и четырёх куреней.
Во главе куреня стоял атаман. Атамана выбирал куренной казацкий совет — куренная рада. Куренная рада имела широкие военно-административные компетенции и решала некоторые судебные дела. Куренной атаман хранил куренную казну, отвечал за обеспечение куреня топливом и продовольствием, вел куренные списки, следил за передвижением казаковКондрико А. В. Система казачьего самоуправления в рамках российской государственности на примере Запорожской Сечи в сер. XVII — кон. XVIII вв. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — , 2015. — С. 45. Режим доступа: .
1 января каждого года в Сечи созывалась собиралась Сечевая рада, в которой участвовали с одинаковыми правами все запорожцы. Перед этим на куренной раде каждый курень выбирал себе на весь год куренного атамана и повара, а после этого все курени вместе выбирали кошевого атамана, войскового судью, писаря и есаула и ещё подстарших: казначея, пушкаря, довбыша, хорунжего, бунчужного и других правительственных лиц.
Список запорожских куреней ИсточникиСавельев Е. П. «Племенной и общественный состав казачества» // Донские областные ведомости № 129 — 15.06.1913. — С. 2-3.Мышецкий Семен «Исторія о козакахъ запорожскихъ, какъ оные изъ древнихъ лЂтъ зачалися, и откуда своё происхожденіе имЂютъ, и въ какомъ состояніи нынЂ находятся» // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете (ЧОИДР). — , 1847. — № 6. . Наименования куреней цитируются по Савельеву (если не указано иное). Батуринский — от городка Батурин (на территории нынешнего Бахмачского района Черниговской области), расположенного на левом притоке Десны Сейме. В 1669—1708 годах Батурин был резиденцией гетманов Демьяна Многогрешного, Ивана Самойловича, Ивана Мазепы, в 1750—1764 годах — Кирилла Разумовского. Брюховецкий — назван в честь основателя куреня, гетмана Ивана Брюховецкого. Васюринский (Васюренской) — название связано с казаком Иваном Васюриным. Ведмедовский (Медведевской Медведовский, Медведевский) — от села Медведевка, лежащего на берегу правого притока Днепра р. Тясмине (теперь в Чигиринском районе Черкасской области). Величковский — назван в честь его первого куренного атамана казака Величко. Вышне-Стеблиевский (Верхний Стеблиевской, ) — от городка Стеблёв, лежащей на правом притоке Днепра Роси в Корсунь-Шевченковском районе Черкасской области Деревянивский (Деревянковской, Деревянкивский) Джерелиевский (Жераловской) — название происходит от украинского джерело́ — источник''. Донской (Денский, Динский) — от реки Дон и Северский Донец (так до сих пор произносит это название население Среднего Дона между его притоками Богучар и Девицей, которые являются потомками казаков Острожского слободского казацкого полка) Дядьковский (Дядковской, Дядкивский) Иванивский (Ивановской) Ирклеевский — от поселка Ирклиев (ныне село в Чернобаевском районе Черкасской области) на левом берегу Днепра возле устья реки Ирклей. Калниболотский (Кониболоцкой) — от городка Калниболото (с 1795 г. Катеринополь, райцентр Черкасской области совместно, расположенный на реке Гнилой Тикич. Каневский — от города Канев на правом берегу Днепра (ныне райцентр Черкасской области). Кисляковский — от села Кисляк на реке Соб, левом притоке Южного Буга в Гайсинском районе Винницкой области. Конеловский (Конелевской) — от названия местечка Конелой на одноименной речке, совр. село Конела в Жашковском районе Черкасской области. Кореновский (Куренивской) — от села Коренивка Овручского района Житомирской области. Корсунский — от города Корсунь на реке Рось (ныне райцентр Черкасской области Корсунь-Шевченковский). Крылевский (Крыловской) — от города Крылов, что до затопления его водами Кременчугского водохранилища стоял при устье Тясмина в Кировоградской области. Кущёвский — от села Кущевка на реке Орель в Царичанском районе Днепропетровской области на территории Протовчанской паланки Леушковский (Левушковской) — от села Леухи на реке Сороке в Ильинецком районе Винницкой области Минский (Мынской, Менский) — от города Мена (ныне райцентр Черниговской области) на правом притоке Десны Мене. Во времена Богдана Хмельницкого был центром Менской сотни Черниговского казацкого полка. Мышастовский (Мишастовский) Незамаевский (Незаймалевской, Незамайковский) Нижне-Стеблиевский (Нижний Стеблиевской, ) — от городка Стеблев, лежащей на правом притоке Днепра Роси (ныне в Корсунь-Шевченковском районе Черкасской области) Пашковский Переяславский (Переясловской) — от города Переяслав (теперь райцентр Киевской области) над рекой Трубеж. Пластунивский (Пластуновской) — название куреня происходит от пластунов — пеших казаков-разведчиков. Платнировский Полтавский — от нынешнего областного центра Полтава на реке Ворскла. Поповичевский — создание Поповического куреня связывают с именем Иван Самойловича которого часто именовали «Гетманом, поповическим сыном, Самойловичем». Сергиевский Рогеевский (Роговской) — от села Рогов Маньковского района Черкасской области. Тимошевский (Тымошевской) — от села Тимошовка Маньковского района Черкасской области. Титаровский (Татаровской) Уманский (Гуманской) — от города Умань на реке Уманка Щербиновский Шкуринский (Шкуренской) — назван в честь кошевого атамана Леско Шкуры.
На Кубани
При переселении на Кубань сохранился традиционный куренной состав Черноморского войска. К традиционным запорожским куреням было добавлено два дополнительных.
На Украине В XX веке куренем называли ряд подразделений, соответствующих войсковому батальону, в составе ряда сепаратистских украинских национальных военных структур: Украинских сечевых стрельцов Украинской галицкой армии
УССР А также во время Второй мировой войны — наименование подразделений из числа украинских коллаборационистских формирований в составе ОУН(м) — полувоенные подразделения, выполнявшие функции вспомогательной полиции на оккупированной немецкими войсками территории УССР: Буковинский курень Киевский курень Украинской повстанческой армии Украинской освободительной армии
См. также Юрт
Примечания
Ссылки
Категория:Украинское казачество Категория:Речь Посполитая Категория:История административного деления Украины Категория:Казачье управление