Арумы́нский язы́к (также арому́нский язык, македо-румы́нский язык; самоназвание: armãneashce, limba armănească) — язык аромун, распространённый в ряде регионов южной Албании, северной и центральной Греции, южной и восточной частей Северной Македонии, юго-западной Болгарии, а также в Сербии, Румынии, Германии, Франции и других странах Европы, в США и в Австралии. Относится к восточнороманской подгруппе романской группы индоевропейской семьи языков, наиболее близок к мегленорумынскому языку. Рассматривается как самостоятельный язык не всеми лингвистами — некоторые (в основном румынские) исследователи балканороманских языков относят его к диалектам румынского языка, однако с уточнением, что он, вместе с мегленорумынским и истрорумынским, входит в группу атипичных дивергентных диалектов, не взаимодействующих с современным румынским в его литературной форме. Арумынский является языком преимущественно старшего поколения арумын. Число носителей оценивается в 250 тысяч человек (1997).
Арумынский язык сформировался на основе романских говоров влашских племён, которые занимались отгонным скотоводством и вели кочевой образ жизни в южных Балканах. Согласно точке зрения одних исследователей, арумыны переселились с севера, отколовшись от единого балканороманского ареала около X века; по другой точке зрения, арумыны являются потомками автохтонного населения горных районов к югу от Дуная, подвергшегося романизации независимо от дакорумын.
Впервые внимание учёных арумынский язык привлёк в конце XVIII века. Выделяют североарумынские говоры (фаршеротские, москопольские и другие) и южноарумынские говоры (пиндские, грамостянские и другие). Единый литературный язык отсутствует. Первые письменные свидетельства арумынского языка известны с 1730-х годовПервое письменное свидетельство датируется 1731-м годом. , в XVIII веке арумынами использовалась письменность на основе греческого алфавита, с XIX века — письменность на основе латинского письма. В настоящее время для записи языка используется либо румынский алфавит, либо особый арумынский (предложенный М. Бояджи в 1813 году), а в Греции — иногда алфавит на греческой основеКоряков Ю. Б. Арумынский язык // БРЭ.
О названии Самоназвание арумынского языка является производным от этнонима арумынского народа. Этноним «арумыны» () был введён одним из первых исследователей арумынского языка, немецким лингвистом Густавом Вейгандом; данный этноним основан на самоназвании арумын, восходящем к народнолатинскому слову RŌMĀNUЛатинские по происхождению этимоны в соответствии с традицией современных исследований в области романистики записываются заглавными буквами в косвенно-падежной форме. «римлянин»: Arămînᵘ, Armănᵘ, Rămănᵘ, Arumînᵘ (множественное число Arămîni и т. д.). Ранее, до исследований Г. Вейганда, был распространён этноним «македорумыны» (), появившийся благодаря работам М. Бояджи, Ф. Миклошича и И. К. Массимы. Название «македорумыны» связано с одним из основных ареалов арумынского языка — исторической областью Македония. Помимо этого этнонима, среди арумын (как и среди мегленорумын и истрорумын) распространено самоназвание «влахи» (Vlah, множественное число Vlahi), так же их называют и соседние народы. Кроме того, распространены такие экзоэтнонимы арумын, как: «куцовлахи» ( «хромые влахи» в отличие от румын, которых называют просто «влахи») — среди греков, официально же в Греции арумын называют «влахоязычными греками»; «беливлахи» ( «белые влахи» в отличие от румын, которых называют «каравлахи» «чёрные влахи») — среди болгар; «цинцары» (, , ) — среди македонцев, сербов, хорватов и венгров; «ремеры» и «чобаны» (, «пастухи») — среди албанцев и отчасти турок. Также известны такие названия арумын, как «арванитовлахи», «македонские влахи», «элиновлахи» и этноним учёного происхождения — «фракийские влахи».
Варианты названия арумынского языка: аромунский, македо-румынский; ; ; .
Лингвогеография
Ареал и численность
+ Распределение носителей арумынского языка по странам Страна Число говорящих Греция 50.000Tapani Salminen, Endangered languages and education: Proceedings of the Third FEL Conference. UNESCO Advisory Committee for Linguistic Pluralism and Multilingual Education. Editor: Nicholar Ostler. Maynooth: Foundation for Endangered Languages. 125 Албания 3.850Перепись населения 2011 г. Болгария 16.000 Северная Македония 6.890Перепись населения 2002 г. Румыния 28.000 Сербия 13.000
Арумынский язык распространён в горных районах южных Балкан на части территорий Албании, Греции, Северной Македонии и Болгарии как в сельской местности, так и в некоторых городах. Наибольшая по численности часть носителей арумынского языка расселена в Греции — в горном массиве Пинд (самый обширный и компактный ареал арумынского языка), на равнине в Фессалии, в разных районах греческой части Македонии, в Эпире, Акарнании, Этолии. Второй по численности территорией расселения арумын является южная Албания (равнина с городами Влёра и Фиери, горные селения , Лэнга, ). В Северной Македонии арумынский язык распространён в юго-западных районах (в окрестностях населённого пункта Битола), в центральных и восточных районах (в окрестностях населённых пунктов Титов Велес, Штип, Кочани). В Болгарии на арумынском языке говорят в горных районах на юго-западе страны.
Со второй половины XX века арумыны стали переселяться в Румынию, в первой половине XX века около 12 тысяч арумын эмигрировали в Добруджу. Небольшие группы арумын живут в Сербии. Арумынские диаспоры имеются в ряде стран Западной Европы, куда арумыны переселились после Второй мировой войны — в Германии, Франции и других странах, а также в США и в Австралии.
Установить точную численность носителей арумынского языка не представляется возможным. По одним оценкам, число арумын, активно использующих родной язык, составляет всего 15 тысяч человек. По другим оценкам, число лиц, имеющих арумынское происхождение, превышает 1,5 млн человек. Согласно данным, приведённым на сайте Парламентской ассамблеи Совета Европы, к началу XX века насчитывалось около 500 тысяч носителей арумынского языка, к рубежу XX—XXI веков их численность сократилась до 250 тысяч человек.
Социолингвистические сведения и статус Арумыны не имеют собственной государственности и не имеют основной компактной области расселения, они живут в нескольких странах, их ареал представляет собой ряд разбросанных по территории того или иного государства небольших «островков». У арумын отсутствует осознание языкового единства, их этническое самосознание характеризуется неустойчивостью и нечёткостью. Нет у арумын и национального движения в какой-либо форме, отсутствует стремление к созданию национально-языковой автономии. Несмотря на предпринимаемые попытки оживления национального и культурно-языкового движения в местах исконного проживания арумын не наблюдаетсяПопытки оживления культурно-языковой деятельности и подъёма национального самосознания отмечаются только в среде арумын-эмигрантов. С 1980-х годов они предпринимают попытки создать единый литературный язык, для чего были организованы Международные конгрессы арумынского языка и культуры: в 1985 году — в Мангейме, в 1988 году — во Фрейбурге (Германия), в 1986, 1987 и 1989 годах в Бриджпорте (США). Кроме того, в Германии, Франции и США арумынские диаспоры с целью сохранения и развития родного языка издают на арумынском языке журналы.. В течение последних столетий происходит процесс языковой и этнической ассимиляции, арумыны растворяются среди греческого, албанского, македонского и болгарского этнического большинства. Старшее поколение арумын, посещавшее школы Албании, Греции и Югославии и учившее румынский язык, считало, что арумынский идиом является диалектом румынского языка. Современные арумыны полагают, что говорят на диалекте греческого или языков других народов, в окружении которых арумыны живут.
Арумынский язык не имеет наддиалектной формы и единой литературной нормы. Попытки создания письменности предпринимались со второй половины XVIII века, сначала арумыны ориентировались на греческий алфавит, с XIX века — перешли на латиницу. Арумынский язык не преподаётся в учебных заведениях, кроме летних курсов во Фрайбурге и Бонне в Германии (со второй половины XIX века до середины XX века по инициативе Румынии были открыты школы, в которых изучался румынский язык как литературный язык арумын). Использование арумынского языка ограничено в настоящее время исключительно устным бытовым общением в основном среди арумын старшего поколения. Все носители арумынского языка двуязычны: наряду с арумынским они владеют также государственным языком тех стран, в которых проживают.
Арумынский язык представляет собой совокупность балканороманских говоров, которые объединяются по общим структурным признакам и соотносятся с этнической общностью арумын. В балканороманской языковой подгруппе арумынский идиом объединяется вместе с мегленорумынским в южнодунайскую языковую ветвь, которой противостоит севернодунайская языковая ветвь с румынским и истрорумынским языками.
Арумынский как отдельный язык выделяется не всеми романистами, часть из них считают арумынский диалектом румынского языка, к нему применяется также нейтральный термин «язык/диалект». В числе прочего различные точки зрения на самостоятельность арумынского и его место в балканороманской языковой подгруппе соотносятся с различием взглядов исследователей на этногенез арумынской этнической общности. Романисты, придерживающиеся теории о переселении предков арумын с севера на юг из единого балканороманского ареала, склонны считать арумынский одним из диалектов румынского языка. Сторонники автохтонного происхождения арумын в горных областях к югу от Дуная независимого от дакорумын, чаще рассматривают арумынский как самостоятельный язык.
Наличие отдельного этноса, представителями которого являются носители арумынского идиома, попытки создания литературной нормы, относительно большие структурные отличия арумынского и румынского языка, собственная система диалектов и прочее позволяют ряду учёных рассматривать арумынский как самостоятельный балканороманский язык.
Диалекты Известны две классификации диалектов арумынского языка. Согласно одной из них, предложенной , арумынский языковой ареал делится на две диалектные группы: фаршеротские (F-диалекты), противопоставленные всем остальным арумынским диалектам; не фаршеротские (A-диалекты). Согласно классификации , арумынский язык разделён на североарумынскую диалектную зону (фаршеротские, москопольские и другие говоры) и южноарумынскую диалектную зону (грамостянские, пиндские и другие говоры). Данные диалектные зоны связаны с исходными ареалами носителей арумынских диалектов. Вследствие миграций североарумынские группы расселились в южноарумынском ареале (например, фаршеротские), а южноарумынские — в североарумынском (например, грамостянские).
Североарумынская диалектная зона: фаршеротские говоры; москопольские говоры; мюзекерские говоры; говоры Гопеша и Муловиште; говоры Бяла де Сус и Бяла де Жос.
Южноарумынская диалектная зона: грамостянские говоры; пиндские говоры; олимпские говоры. В североарумынских говорах, распространённых в македонских сёлах Гопеш и Муловиште, а также в сёлах Бяла де Сус и Бяла де Жос, отмечаются некоторые особенности, сближающие данные говоры с мегленорумынским языком.
Арумынские диалекты различаются на всех языковых уровнях (в том числе и в области грамматики и лексики), но за основу диалектной дифференциации взяты главным образом фонетико-фонологические особенности. Для южной диалектной зоны (в отличие от северной) характерно противопоставление фонем /ǝ/ и /ɨ/; сохранение дифтонгов e̯a, o̯a и неслоговых конечных гласных [i] и [u]. В северной диалектной зоне противопоставление /ǝ/ и /ɨ/ отсутствует; дифтонги e̯a, o̯a перешли в североарумынских говорах в монофтонги: e̯a > ɛ, o̯a > ɔ; в ряде говоров отсутствуют неслоговые конечные [i] и [u].