Пела́йо (Пелаги́й; , , ; ок. 690—) — вестготский аристократ, король Астурии, правивший в 718—737 годах. Происхождение Пелайо остаётся невыясненным, мнения историков по этому вопросу расходятся. Готские хроники называют его «благородным готом». Noticia en La Voz de Avilés В завещании Альфонсо III (869 год) говорится, что король передаёт священнику Сиснандо церковь Санта-Мария-де-Тенсьяна ( , муниципалитет Сьеро), которую его дядя Альфонсо II получил от прадеда Пелайо RISCO, Fr. Manuel, España Sagrada, tomo XXX—VII, Madrid, 1789. Таким образом, этот документ даёт территориальную привязку имени Пелайо к центральной части Астурии, но не позволяет определить место более точно.

Пелайо замедлил продвижение мусульман на север Пиренейского полуострова и положил начало Реконкисте. Считается, что он основал Астурийское королевство, хотя недавние археологические исследования дают основания полагать, что скорее это была некая группа людей, объединённых одним лидером. Во всяком случае, имеется указание на то, что астурийцы выбрали его принцепсом (принцем, главой) по вестготскому церемониальному обряду.Collins 1989, p. 149

Биография После того как король вестготов Родерих потерпел окончательное поражение от арабов, остатки вестготской армии отступили в Астурию. Здесь же укрылись магнаты южной и центральной Испании, а также часть епископов. Под защитой гор, среди ущелий и пещер, очень удобных для обороны, они были готовы дать решительный отпор врагам. Однако сообщение о гибели Родериха заставило их подумать о необходимости избрать ему преемника. Они остановили свой выбор на Пелайо. Вот как это событие описано в летописи:

Приняв власть в такое трудное время, молодой Пелайо поначалу не мог добиться успеха, так как войско его было очень немногочисленно. С приближением арабов Пелайо удалился в предгорья Пикос-де-Эуропа (714). Здесь христиане успешно боролись с врагами. Пелайо отступил в горы и в битве в долине Ковадонги (718) разгромил высланный против него отряд под командованием арабского военачальника Алькамы. Сам Алькама был убит в сраженииХроника Альфонсо III. Главы 8—11 .

Небольшая победа христиан в долине Ковадонги имела очень большое значение, хотя решала судьбу лишь небольшой территории. После неё арабы ушли из северо-восточной Астурии. Так было положено начало Реконкисте — многовековой войне испанцев за изгнание мусульман. Все попытки Кордовских эмиров захватить Астурию были отражены Пелайо.

Постепенно он смог расширить своё королевство, выдав свою дочь Эрмезинду замуж за сына герцога Педро Кантабрийского, своего восточного соседа. Именно зять Пелайо, будущий третий король Астурии Альфонсо I станет тем лидером, который сумеет объединить земли и своего отца (герцогство Кантабрия), и тестя (Астурия) и ряд соседних областей, включая Галисию и Леон.

Хроника Альфонсо III Имя Пелайо упоминается в нескольких христианских источниках. Например, согласно «Хронике Альфонсо III», Пелайо происходил из благородной вестготской семьи, сын герцога Фавилы. Король Витица поручил своим придворным убить отца Пелайо. Витица, как и его отец, стремился укрепить свою власть, что в конце концов привело его к столкновению с той же знатью. Результатом стало возникновение заговора. Его возглавил Пелайо (Пелагий). Теперь сын выступил мстителем за отца. Правда, заговор провалился, и Пелайо пришлось бежать на север, в Астурию, где у него были друзья. Но и там он не чувствовал себя в безопасности, поэтому вскоре отправился в Иерусалим. Когда Витица умер и на трон взошёл Родерих, Пелайо вернулся на родину, где новый король поручил ему командование личной охраной. Пелайо принимал участие в битве при Гвадалете (19 июля 711 года). После поражения вестготы сначала укрылись в Толедо, а после падения города (714) — бежали во Францию. Пелайо же вернулся в АстуриюGarcía Villada (1918), p. 108 для охраны королевских сокровищ.

Появление первых отрядов арабских завоевателей на севере Пиренейского полуострова происходит в 712—714 годах. Пройдя через Тарнский перевал, арабы переправились через реку Налон и заняли город Лукус Астурум (недалеко от нынешнего городка и города Хихон). Остальные астурийские города приняли власть победителей, так же поступили и члены семьи Пелайо. Сам Пелайо отправился в ЛеонGarcía Villada (1918), p. 66 и встретился с арабским военачальником Мунузой, мусульманским правителем северных регионов оккупированной страны, который принял его благосклонно и поручил управление городами в Астурии.

В 718 году Пелайо возглавляет первое восстание против арабов. Причиной восстания, возможно, стала кража сестры Пелайо губернатором Мунузой, которому девушка очень понравилась. Мятеж был подавлен, Пелайо схвачен и отправлен в Кордову. Но ему удалось бежать и вернуться в Астурию, где он организовал второе восстание, после разгрома которого астурийскому вождю пришлось скрываться в горах, откуда он продолжал совершать вооружённые вылазки и беспокоить захватчиков. В 722 году Мунуза приказал губернатору Астурии Алькаме отправить отряд для захвата Пелайо. Арабы направились в Бреце (, ныне — территория муниципалитета Пилонья), где атаковали мятежных астурийцев. Пелайо укрылся в ущелье Ковадонга, где произошла решительная битва (битва при Ковадонге), в результате которой отряд Алькамы был разбит, а сам Алькама погиб. Узнав о поражении отряда, Мунуза пытался бежать из Астурии в Леон García Villada (1918), p. 114, но астурийцы догнали беглецов и уничтожили их.

Современная историография В настоящее время историки придерживаются мнения, что движение Реконкисты началось в провинции AsturiensisArcadio del Castillo Álvarez, Julia Montenegro Valentín, Don Pelayo y los orígenes de la Reconquista. Hispania. Revista Española de Historia, ISSN 0018-2141, Vol. 52, Nº 180, 1992, págs. 5-32., о существовании которой свидетельствуют следующие источники: Ордо querimonie, автобиография, которую написал Сан-Валерио из Бьерса во второй половине VII века, указывает, что он был родом из провинции «Asturiensis», «горная, непроходимая местность, где скалы покрыты густой растительностью». Anónimo de Rávena, текст XVII века, в котором говорится, что «Asturia» была одной из восьми провинций Испании (ранее их было только шесть). Материалы XIII Толедского совета, в которых зафиксировано наличие восьми герцогств (provinciae Duces), то есть в два раза больше, чем в другие времена. В «Хронике Альфонсо III», точнее в редакции, называемой «Хроника Роды», говорится о том, что арабы назначили губернаторов во всех завоёванных провинциях («Per omnes prouincias Spanie prefectos posuerunt»), и, в частности, Мунуза был назначен правителем провинции «Asturiensis».

Среди учёных, изучающих историю вестготов, мнение о реальном существовании этого герцогства является общепринятымLuis A. García Moreno, Historia de la España Visigoda, Madrid, 1989.; новой в настоящее время является версия, что Пелайо может быть сыном Фафилы, герцога Asturiensis (Астурии): в «Хронике Альбельды», которая была составлена в Овьедо во времена короля Астурии Альфонсо III Великого отмечается, что Favila (или Fafila) был отцом Пелайо и был убит Витицей в правление вестготского короля Эгики.

Если принять эту версию, то появляются очень удовлетворительные объяснения как происхождения королевства Астурия, так и личности самого Пелайо. Известно, что на закате вестготского королевства герцоги всё больше и больше усиливали власть в своих доменах, которые постепенно превращались в протогосударственные образования. Это объясняет, почему Пелайо бежал во владения своего отца, после того как Витица убил последнего. «Хроника Альбельды» прямо указывает, что Пелайо искал убежище в Астурии, спасаясь от Витицы, а не от мусульман: «Пелайо был первым правителем в Астурии, в городе Кангас, и правил в течение восемнадцати лет. А в Астурию он прибыл, как мы уже сказали выше, будучи изгнанным королём Витицей из Толедо». Становится понятно, почему в завещании Альфонсо III некоторые города, такие как Tiñana, упомянуты как основные владения Пелайо, и почему солдаты, которых прислал Мунуза для захвата Пелайо, прибыли в его поисках в Бреце («Хроника Роды»). Понятно, почему Мунуза хотел взять сестру Пелайо себе в жёны («Хроника Роды»): таким образом он хотел породниться с потомками последнего законного правителя Астурии, герцога Фавилы.

Если провинция Asturiensis (Астурийская) существовала, то это значительно сужает диапазон возможностей для существования предполагаемого герцогства Фавилы: он не может быть герцогом ни Галисии, ни Кантабрии, потому что тогда Пелайо искал бы убежища в этих землях, у клиентов своего отца, а не между астурами, а астуры — это никто иные, как жители провинции Asturiensis. Таким образом, по мнению указанных авторов, Пелайо возглавил сопротивление маврам, находясь в одной из провинций древнего Толедского королевства: подъём и, наконец, триумфальное сопротивление одной из провинций против мусульманской власти. Необходимо уточнить, что поскольку в последние годы существования вестготского королевства местные герцоги поощряли центробежные тенденции в своих владениях, то, если бы не было мусульманского вторжения на Пиренейский полуостров, вестготское государство несомненно ждал бы распад

Таким образом, к началу VIII века путь к распаду централизованного Толедского феодального государства на несколько территориальных герцогств, казалось, уже был полностью открыт. И только несчастный случай в виде арабского вторжения в 711 году смог предотвратить распад, всего за мгновение до того, как он должен был произойти.

Был ли Пелайо астурийцем Хроники Альбельды и Роды, которые были написаны на заключительном этапе существования королевства Астурии (IX век), утверждают, что, находясь на службе при вестготском королевском дворе в Толедо, Пелайо был телохранителем последнего вестготского короля Родериха. Однако некоторые историки поставили это утверждение под сомнение, особенно после публикации произведений Абилио Барберо и Марсело Вигиля: по их версии, за несколько лет до этого, когда страной правил король Вамба, в Астурии произошло восстание астуров против вестготов, и было бы странно, если бы новый вестготский король, спустя всего двадцать лет после этого восстания, поручил свою охрану представителю мятежного народа, да ещё в неспокойное время противостояния с новым врагом — мусульманами.Pelayo, de la Carisa a Covadonga Artículo del diario asturiano La Nueva España С другой стороны, даже самые романизированные регионы вестготского королевства, такие как Андалусия и Таррагона, выражали крайнее нежелание распада централизованного государства, и большая часть местной аристократии в лице таких графов как Теодомиро или Касио, охотно приняла новую центральную власть Омейядов в обмен на сохранение своего статуса. Даже вдова Родериха, Эгилона, согласилась стать женой Абд-аль-Азиза, первого правителя «Аль-Андалуса».

В первых астурийских летописях, таких как «Хроника Альбельды», вопрос генеалогии Пелайо не раскрывается, но просто утверждается, что Пелайо, будучи сыном герцога Фафилы, был готского происхождения (?). Первые документы, в которых излагается предполагаемая родословная Пелайо и указывается, что он, якобы, является потомком Хиндасвинта (например, «Всеобщая история Испании», написанная при короле Альфонсо X Мудрого), появились на свет спустя пять веков после описываемых событий. Поэтому, скорее всего, неоготская теория происхождения предков была усиленно поощряема королями Астурии Альфонсо II и Альфонсо III, потому что она «опровергала» их местное, астурийское, происхождение и «доказывала» прямую связь королевства Астурии с государством вестготов, легитимизируя тем самым имперские амбиции тех, кто во время написания этих хроник уже провозгласил себя королями Леона и Кастилии.

На самом деле антропоним Пелайо имеет не германское происхождение (в отличие от имён всех вестготских королей), но происходит от греческого πελάγιος (морской), что указывает на испано-романские корни персонажа. Кроме того, это имя было очень распространено среди жителей северо-западной Испании.