Альдо Капитини (; 23 декабря 1899 года, Перуджа, Италия — 19 октября 1968 года, Перуджа, Италия) — итальянский философ, борец против фашизма и войны. Был один из первых в Италии, кто развил и теоретизировал наследие учения ненасилия Махатмы Ганди, за что был прозван итальянским ГандиIncontro con il «Gandhi» italiano, La Stampa, 22 giugno 1968; Il Gandhi Italiano, Panorama n.372, 1973. Развивал идеи гуманизма как в области политики, так и в области религии, в результате чего был в оппозиции официальному Ватикану.

Биография Родился в бедной семье. Мать была швеей, а отец — служащим. По состоянию здоровья не участвовал в Первой мировой войне. Учился на бухгалтера, однако параллельно самостоятельно изучал литературу и философию. Увлёкся идеями ненасилия Махатмы Ганди. В 1924 году выиграл стипендию на обучение университетской программы гуманитарных наук в Высшей нормальной школе.

В 1929 году выступил с критикой Латеранских соглашений между фашистами и католической церковью. В 1930 году он начал работать в Высшей нормальной школе, распространяя в ней идеи ненасилия и оппозиции к фашистскому режиму. После скандала со своим другом, отказавшимся вернуться в Италию из-за нежелания служить в армии по идеологическим убеждениям, директор Школы потребовал от Альдо вступить в фашистскую партию, но тот отказался и был уволен. Капитини возвращается обратно в Перуджу и даёт частные уроки.

В 1933 и 1934 годах Капитини активно ездит по стране к своим друзьям и единомышленникам, создавая тем самым сеть контактов. В 1937 году при помощи Бенедетто Кроче издаёт книгу «Elementi di un’esperienza religiosa», ставшую одним из основных идейных источников для молодёжного антифашистского движения. В 1937 году начинает активно участвовать в антифашистском и левом движениях, распространяя идеи личной свободы и социального равенства. В этом году проходит волна репрессий против оппозиции, убийство братьев Росселли, смерть Антонио Грамши.

В феврале 1942 года в результате налёта полиции на подпольное совещание либералов Капитини был арестован и заключен в тюрьму, но был отпущен через четыре месяца благодаря репутации религиозного мыслителя. Весной 1943 года арест повторился. В августе 1943 года создаётся либеральная Партия действия. Альдо Капитини отказывается присоединиться к какой-либо политической структуре, в результате чего его исключают из обоих комитетов национального освобождения.

В 1944 году Капитини ставит эксперимент в области прямой демократии и децентрализации власти, создав «Социально ориентированный центр» в Перудже. На заседаниях этой структуры насущные проблемы обсуждались вместе с приглашенными местными чиновниками. Эта практика распространяется в другие города, однако сталкивается с равнодушием левых и враждебностью христианских демократов, которым не нравится усиление местного самоуправления и децентрализация власти.

После Второй мировой войны Капитини становится ректором Университета для иностранцев в Перудже, однако под давлением Католической церкви вынужден покинуть свой пост. Он переезжает в Пизу, где читает в университете лекции по моральной философии. Параллельно он участвует в движении реформирования религиозных взглядов. Он создаёт «Религиозно ориентированный центр» для изучения религиозных практик помимо католицизма и религиозной философии. Католическая церковь запрещает своим прихожанам его посещать. Изданная в 1955 году книга «Religione Aperta» сразу попадает в Индекс запрещённых книг.

В 1952 году Капитини выступает одним из организаторов Итальянского вегетарианского общества. Споры между Капитини и католической церковью продолжаются даже после Второго Ватиканского Собора. В 1956 году получает место профессора педагогики в Университете Кальяри. В 1959 году он участвует в организации Ассоциации развития государственных школ Италии.

24 сентября 1964 года организует ненасильственное шествие Марша за мир и братство народов, на котором впервые появляются пацифистские радужные флаги. Определяя себя как «независимый левый», активно сотрудничает с Норберто Боббио в пацифистском и гуманистическом движении.

19 октября 1968 Альдо Капитини умер в окружении друзей и студентов, после проведения операции. Пьетро Ненни напишет в своём дневнике: «Умер профессор Альдо Капитини, выдающийся учёный, сторонник ненасилия, дела свободы и справедливости…».

Работы 1937 Elementi di un’esperienza religiosa, Laterza, Bari. 1942 Vita religiosa, Cappelli, Bologna. 1943 Atti della presenza aperta, Sansoni, Firenze. 1947 Saggio sul soggetto della storia, La Nuova Italia, Firenze. 1948 Esistenza e presenza del soggetto in Atti del Congresso internazionale di Filosofia (II Vol.), Castellani, Milano. 1948 La realtà di tutti, Arti Grafiche Tornar, Pisa. 1950 Nuova socialità e riforma religiosa, Einaudi, Torino. 1951 L’atto di educare, La Nuova Italia, Firenze. 1955 Religione aperta, Guanda, Modena. 1956 Colloquio corale, Pacini Mariotti, Pisa. 1958 Aggiunta religiosa all’opposizione, Parenti, Firenze. 1961 Battezzati non credenti, Parenti, Firenze. 1967 Le tecniche della nonviolenza, Feltrinelli, Milano (rist. Linea D’Ombra, Milano 1989). 1967—1968 Educazione aperta (2 Voll.), La Nuova Italia, Firenze. 1969 Il potere di tutti, introduzione di N. Bobbio, prefazione di P. Pinna, La Nuova Italia, Firenze. 1992 Scritti sulla nonviolenza, a cura di L. Schippa, Protagon, Perugia 1994 Scritti filosofici e religiosi, a cura di M. Martini, Protagon, Perugia 1999 Il potere di tutti, 2 ed. riveduta e corretta, Guerra Edizioni, Perugia 2004 Le ragioni della nonviolenza. Antologia degli scritti, a cura di M. Martini, Ets, Pisa 2007 Lettere 1931—1968, «Epistolario di Aldo Capitini, 1» — con Walter Binni, a cura di L. Binni e L. Giuliani, Carocci, Roma 2008 Lettere 1952—1968, «Epistolario di Aldo Capitini, 2» — con Danilo Dolci, a cura di G. Barone e S. Mazzi, Carocci, Roma 2009 Lettere 1936—1968, «Epistolario di Aldo Capitini, 3» — con Guido Calogero, a cura di Th. Casadei e G. Moscati, Carocci, Roma

Библиография Norberto Bobbio, La filosofia di Aldo Capitini, Religione e politica in Aldo Capitini, in Id., Maestri e compagni, Firenze, Passigli Editori, 1984 Giacomo Zanga, Aldo Capitini. La sua vita, il suo pensiero, Torino, Bresci Editore, 1988 Antonio Vigilante, La realtà liberata. Escatologia e nonviolenza in Capitini, Foggia, Edizioni del Rosone, 1999 Pietro Polito, L’eresia di Aldo Capitini, prefazione di N. Bobbio, Aosta, Stylos, 2001 Giuseppe Moscati, La presenza alla persona nell’etica di Aldo Capitini: considerazioni in alcuni scritti minori, in «Kykeion», n. 7, Firenze, University Press, 2002 Rocco Altieri, La rivoluzione nonviolenta. Biografia intellettuale di Aldo Capitini, 1ª ed. BFS edizioni, 2 ed., Pisa, BFS edizioni, 2003 Federica Curzi, Vivere la nonviolenza. La filosofia di Aldo Capitini, Assisi, Cittadella, 2004 Alberto de Sanctis, Il socialismo morale di Aldo Capitini (1918—1948), Firenze, CET, 2005 Caterina Foppa Pedretti, Spirito profetico ed educazione in Aldo Capitini. Prospettive filosofiche, religiose e pedagogiche del post-umanesimo e della compresenza, Milano, Vita e Pensiero, 2005 Massimo Pomi, Al servizio dell’impossibile. Un profilo pedagogico di Aldo Capitini, Firenze, La Nuova Italia, 2005 Andrea Tortoreto, La filosofia di Aldo Capitini. Dalla compresenza alla società aperta, Firenze, Clinamen, 2005 Laura Zazzerini (a cura di), Bibliografia di Scritti su Aldo Capitini, Perugia, Volumnia, 2007 Caterina Foppa Pedretti, Bibliografia primaria e secondaria di Aldo Capitini (1926—2007), Milano, Vita e Pensiero, 2007 Marco Catarci, Il pensiero disarmato. La pedagogia della nonviolenza di Aldo Capitini, Torino, EGA, 2007 Silvio Paolini Merlo, La teoria della compresenza di Aldo Capitini. Fisionomia logica di una categoria religiosa, in «Itinerari» (seconda serie), XLVIII, 3, 2009 Gagliano Giuseppe, La pedagogia del dissenso tra ottocento e novecento, Trento, Editrice Uniservice, 2010

Примечания

Категория:Активисты вегетарианского движения Категория:Философы Италии Категория:Пацифисты Категория:Современные гуманисты Категория:Писатели Италии XX века Категория:Сторонники ненасилия Категория:Выпускники Высшей нормальной школы в Пизе Категория:Члены Партии действия