Метареализм — течение (или школа) в поэзии 1970—1990-х годов XX века, означающее «метафизический», а также «метафорический реализм»Epstein M. N. Theses on Metarealism and Conceptualism // Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture. — New York, Oxford: Berghahn Books, 1999. — pp. 105—112.. Сходным образом это течение определяет поэт Константин Кедров, вводя термин метаметафоризм.
Термин Термину метареализм за пять лет до его появления предшествовал термин Константина Кедрова — метаметафора. Тогда же, в 1979 году, Константин Кедров впервые представил публике трёх поэтов-метаметафористов — Парщикова, Ерёменко и Жданова — в каминном зале ЦДРИ. В печати термин впервые опубликован в журнале «Литературная учёба» (1984, № 1) в манифесте К. Кедрова «Метаметафора Алексея Парщикова». В 1989 году в его же монографии «Поэтический космос» издательства «Советский писатель» опубликована глава «Рождение метаметафоры». Термин метареализм предложен Михаилом Эпштейном и обнародован пять лет спустя после вечера трёх метаметафористов в каминном зале ЦДРИ, о котором вспоминает Юрий Арабов, но на котором Эпштейн не присутствовал.
8 июня 1983 года в том же Центральном доме работников искусств Эпштейн зачитал «Тезисы о метареализме и концептуализме» в начале дискуссионного вечера «К спорам о метареализме и концептуализме»Эпштейн М. Н. Постмодерн в русской литературе . — М.: Высшая школа, 2005. — С. 163—195.Вопросы литературы, № 5, с. 64-72After the Future: the Paradoxes of Postmodernism & Contemporary Russian Culture. University of Massachusetts Press, 1995, 416 p. ISBN 0-87023-973-2, ISBN 0-87023-974-0; см. о «метареализме» как «мета-физическом реализме» и «мета-форическом» реализме" на с. 40, а также с. 47-50. С тех пор этот термин вошёл во все основные энциклопедии и словари, например, в «Словарь литературных терминов»Эпштейн М. Н. [slovar.lib.ru/dictionary/metarealizm.htm Метареализм] // Словарь литературных терминов; некоторые представители школы вошли также и в «Британнику» (статья «Русская литература XX века»)Vodovozov S. A. Russia // Britannica Online Encyclopedia. Поэзия метареализма, именно в её понимании как сугубо российской школы поэзии, по сравнению с другими тенденциями или направлениями в современной русской поэзии, обращала и обращает на себя значительное внимание в литературных кругах США (начиная с конца 1980-х и по сегодняшний день)Из последних публикаций см.: Gibbons, Reginald On Russian Meta-Realist Poetry: A Conversation with Ilya Kutik , Mar/Apr 2007. Ранее в США вышла антология «Third Wave: The New Russian Poetry» Ed. K. Johnson & S. M. Ashby. Preface by M. Epstein, A. Wachtel, A. Parshchikov. University of Michigan Press, 1992 ISBN 0-472-06415-0. В предисловии к ней и в отдельных персоналиях уже была проведена чёткая эстетическая граница между метареализмом и концептуализмом (см. с. 10, 53, 184). О метареализме делаются (особенно американцами, очень часто не имеющими отношения к так называемой «славистике») бесконечные доклады на всевозможных конференциях, пишутся статьи, диссертации и даже книги..
Согласно М. Эпштейну, «метареализм напряжённо ищет ту реальность, внутри которой метафора вновь может быть раскрыта как метаморфоза, как подлинная взаимопричастность, а не условное подобие двух явлений. Метареализм — это не только „метафизический“, но и „метафорический“ реализм, то есть поэзия той реальности, которая спрятана внутри метафоры и объединяет её разошедшиеся значения — прямое и переносное». Основным тропом метареальной поэзии, по Эпштейну, является метабола, отличная и от метафоры, и от метонимии. «Метабола — это образ, не делимый надвое, на прямое и переносное значение, на описанный предмет и привлеченное подобие, это образ двоящейся и вместе с тем единой реальности.».
Современными исследователями не разграничиваются термины «метабола» М. Н. Эпштейна и «метаметафора» К. Кедрова. См. также: К. Кедров, «Энциклопедия метаметафоры» (2000, ДООС). Кроме того, понятие «метафизический реализм», введённое Юрием Мамлеевым, не имеет ничего общего ни с метареализмом, ни с метаметафорой, ни с метаболой.
Что такое «Мета»?
Алексей Парщиков в интервью с Константином Кедровым «Константин Кедров и его концепция» (Комментарии) подробно рассматривает в форме вопросов, обращённых к К. Кедрову, что именно означает термин «метаметафора». Для К. Кедрова метаметафора есть синоним его же двух понятий: выворачивание и инсайдаут. Книга К. Кедрова «Инсайдаут» (М, 2001, «Мысль», по сообщению МИНЦ (международного информационного нобелевского центра) находится в Нобелевской научной библиотеке в Стокгольме за № 688.
В «Заметках о мета» В. Аристов также указывает, что термину метареализм предшествовал термин метаметафора К.Кедрова. На это же обстоятельство указывает Алексей Парщиков в интервью А.Шаталову в «Книжном обозрении»
Русский метареализм и многое из того, что может быть соотнесено с ним, особенно сейчас, в 2000-е гг., воспринимается поэтами, лингвистами и даже философами США как одна из возможностей преодолеть тупики не только в дуализме собственного образно-метафорического плана мышления в англо-американском литературном языке как таковом, но и связанного с редукцией возможностей языка описания даже социального (плюс религиозного) позитивизма мышления в целом, в которых оказались американское общество и англо-американский язык вообще в настоящее время.Edmond, Jacob Lyn Hejinian and Russian Estrangement // Poetics Today Spring 2006 27(1): 97-124. Хотя (опять же, в отличие от концептуалистов) метареалисты 1980-х и не написали никакого собственного «манифеста», где бы четко излагались позиции и формулировки их литературной школы (или направления), это отнюдь не означает, что таковые не существовали — а просто, что писание литературных манифестов не входило в намерения участников движения (о чём неоднократно, например, говорил А.Парщиков). Это было связано ещё и со сложностью самого философского-метафизического содержания того, что есть «мета», которое многие из участников понимали (что естественно и нормально) по-разному, то есть вполне индивидуально. К примеру, Владимир Аристов в своих рефлексивных «заметках» 1997 г. о том, что есть «мета», так прямо и писал, что «мета» есть то что «мы» (то есть, поэты-«метареалисты») по-прежнему «пытаемся осознать»Аристов В. В. Заметки о «мета» // Журнал поэзии. — М.: Изд. дом Русанова, 1997. — Вып.4 (16). — С. 48-60.. Неоднократно, особенно А. Парщиковым и В. Аристовым, высказывалась мысль и о том, что «Монадология» Лейбница является уже как бы готовым манифестом метареализма, так как монада и есть «мета-метафора» (или, что вернее, каждое отдельное метареалистическое произведение являет собой, если воспользоваться метафорой Мандельштама, некий «океан без окна, вещество», то есть отдельную уникальную, духообразную и самомыслящую монаду, которая, по Лейбницу, «не имеет окон», но обязательно соотнесена с другими монадами). В настоящее время самими поэтами-«метареалистами», группа которых все время расширяется как за счет пишущей поэзию и «внежанровую» прозу молодежи, так и за счет тех, кто никогда раньше не соотносили себя с «метареализмом», делаются дальнейшие попытки (одновременно творческие и сугубо теоретические) заново дать определение не столько самой этой (уже названной Эпштейном) школе, сколько поэтическим, мистическим, метафизическим потенциалам, заложенным в понятии «мета-метафоры» и «метакода» конца 1970-х-начала 1990-х гг., то есть тому, что есть для и внутри самих этих терминов приставка «мета» и какие пути постижения образа (как-то: множественные реальности/единственность реальности, теория множественности мимезисов, теория динамичного хаоса, «невизуальная метафора», нахождения в ней и за счет/вне её новых конфликтов, ) ведут к его, образа, именно «уникальности» как «бытия» (то есть, к той самой «ауре», которую «вещь», по В.Беньямину, становясь «массовой», то есть переходя в масскультуру, как раз и «теряет»). Именно в этом современный «метареализм» и видит своё главнейшее отличие от современного российского «концептуализма».
Поэты-метареалисты Юрий Арабов Владимир Аристов Евгений Даенин Аркадий Драгомощенко Александр Ерёменко Иван Жданов Александр Иличевский Елена Кацюба Константин Кедров
Николай Кононов Илья Кутик Рафаэль Левчин
Алексей Парщиков Сергей Соловьев Андрей Тавров Александр Чернов Марк Шатуновский
Примечания
Ссылки Статья 1986 года, с дополнениями, вошла в книгу: M. Эпштейн. Парадоксы новизны. О литературном развитии XIX—XX веков. Москва: Советский писатель, 1988, с.139-176.
Литература Кедров К. А. «Метаметафора Алексея Парщикова» Литературная учёба № 1, 1984 Кедров К. А. «Поэтический космос» М.Советский писатель 1989 (Глава «Рождение метаметафоры») Кедров К. А. «Ангелическая по-этика». — М.: Университет Натальи Нестеровой, Учебное пособие 2002. — 318 с. ISBN 5-901617-03-7 * Кедров К. А. Энциклопедия метаметафоры М. 2000 ДООС * Кедров К. А. Инсайдаут М Мысль 2001 (см. Метаметафора в разделе Компендиум) * Кедров К. А. Метаметафора М.1999 ДООС изд. Елены Пахомовой Метаметафора // Секции «Наука и новая система познания» (МЦР 26-27 июня 2003 г.) и «Космическое мироощущение в искусстве» (МЦР 10-11 сентября 2003 г.) Скоропанова И. С. [yanko.lib.ru/books/cultur/skoropanova-russ-postmodern-lit.htm Русская постмодернистская литература] Учеб. пособие. — 3-е изд., изд., и доп. — М.: Флинта: Наука, 2001. — 608 с. ISBN 5-89349-180-7 (Флинта) ISBN 5-02-011617-3 (Наука). С. −222, 383 Метаморфизм, метареализм // Чупринин С. И. Словарь «Русская литература сегодня: Жизнь по понятиям» Дзюбенко М. А. «Степень слова» (О поэзии Евгения Даенина) Юкка Малинен, Константин Кедров, Елена Кацюба «Метаметафора, как это было» НГ Эсклибрис 2014http://www.ng.ru/poetry/2014-01-30/6_meta.html Edmond, Jacob A Meaning Alliance: Arkady Dragomoshchenko and Lyn Hejinian’s Poetics of Translation // Slavic and East European Journal, Vol. 46, No. 3 (Autumn, 2002), p. 551—564 Северская, О. И. Язык поэтической школы: идиолект, идиостиль, социолект. — М.: Словари.ру, 2007. — 126 с. ISBN 5-903021-05-0
Категория:Литературные направления *