Самбадондогийн Цэрэндорж (; 1872—1937) — Донкор-Манджушри-хутухта VI, буддийский учёный и философ, 4-й премьер-министр Монголии.Баабар Б. ЕРӨНХИЙ САЙД МАНЗУШИР ХУТАГТ ЦЭРЭНДОРЖ
Биография Цэрэндорж родился в семье Самбадондога,Монголын сүм хийдийн түүхэн товчоон. Улаанбаатар, Admon, 2009, с. 131) занги хошуна Ван-Наянт в последний месяц зимы 1872 года; в возрасте пяти лет был опознан как 6-е перерождение Манджушри-хутухты, а в 1880 году занял своё место в монастыре Манджушри-хутухт. Во время принятия монашеских обетов получил имя Лувсанбалданчүлтэмцэрэндорж. В 16 лет окончил обучение в ургинском Цанид-дацане; начал обучение в дацане Дашчойнпэл. В Жуд-дацане получил учёную степень аграмбы.Манзушир хутагтын түүх В 1911 году содействовал борьбе за независимость, однако после провозглашения независимого государства совершенно отошёл от государственных дел.
…он пригласил меня навестить его в его монастыре на южном склоне Богдо-Улы, милях в пятнадцати от Урги на противоположной стороне горы. Это очень живописное место среди покрытых лесом холмов, а из монастыря видно множество пасущихся оленей. После своего первого визита туда я ещё не раз посещал это место, когда груз земных забот казался мне слишком тяжёл. Пилигримы из окрестностей и удалённых мест постоянно стекались к нему за благословением. Знать и верховные ламы величают его своим учителем. Он спокойный, любезный и учёный человек. Он непрестанно задавал мне вопросы о жизни в разных уголках мира.
В феврале 1921 года, перед началом полномасштабного штурма занятой китайцами Урги, тибетская сотня Азиатской дивизии Унгерн-Штернберга вывезла заключённого в своей резиденции под домашний арест Богдо-хана в монастырь Манджушри-хутухты на противоположной стороне Богдо-Улы. Считается, что в течение нескольких дней, проведённых Богдо-ханом у Цэрэндоржа, они обговорили состав нового правительства, равно как и вопрос о возможном вхождении Манджушри-хутухты в его состав. После реинтронизации Богдо-хана первым министром был назначен Джалхандза-хутухта Дамдинбазар, однако через короткое время после назначения Богдо-хан, нуждающийся в политически весомой фигуре в западных областях страны, переназначил Дамдинбазара управителем Западного края, а на его пост определил Цэрэндоржа. Перед отъездом в Улясутай Дамдинбазар передал ему министерскую печать,Цацрал П. 2004. Монгол дахь теократ төр ба хутагт хувилгаадын улс төрийн оролцоо. Улаанбаатар. и, таким образом, вплоть до занятия Народной армией Урги Цэрэндорж исполнял обязанности премьер-министра.
После прихода к власти Народного правительства в июле 1921 года Цэрэндорж был смещён с поста и вернулся в свой монастырь. В 1922 году поддержал тайную миссию Цэрэнпил-гуна, отправленного с посланием к японскому императору, в котором сообщалось о притеснении новой властью буддизма и о том, какую пользу оказал стране Унгерн.Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж. Буддизм и революция в Монголии В 1930 году Цэрэндорж проходил по делу о антиправительственном заговоре Егузээр-хутухты Галсандаша, и в результате процесса был приговорён к 10 годам заключения. Однако в 1937 году его привлекли к качестве одного из главных обвиняемых по делу о прояпонском заговоре «Центральной контрреволюционной группы», возглавляемой Ёнзон-хамбо, и в числе ещё 18 человек приговорили к расстрелу.
Дань памяти В историографии периода Народной республики факт назначения Цэрэндоржа премьер-министром страны не получал должного освещения в связи с его последующим арестом, а также акцентированием внимания на работе действовавшего в тот же период временного Народного правительства в Троицкосавске.
По случаю 90-летней годовщины освобождения Урги 3 февраля 2011 года, а также выпавшего на то же число, что и тогда, Цаган сара, в научный комитет МАН был отправлен правительственный запрос, не будет ли ошибкой добавить портрет Манджушри-гэгэна Цэрэндоржа в существующую во Дворце правительства с 1992 года галерею портретов премьер-министров Монголии. Этот вопрос вызвал оживлённую дискуссию, и последовал ответ, что в таком случае нужно повесить также и портреты и. о. премьер-министра Н.-О. Туи и Н. Алтанхуяга, занимавших этот пост всего несколько дней. Таким образом, вопрос о месте Цэрэндоржа в истории государственной власти Монголии остался открытым.
В конце XX века был найден новый перерожденец Манджушри-хутухты — мальчик по имени Цэвээндорж, родившийся в 1998 году. В 2009 году Богдо-гэгэн IX во время визита в Улан-Батор провел его интронизацию в качестве нового Донкор-хутухты.
Примечания
Категория:Репрессированные в МНР Категория:Премьер-министры Монголии Категория:Персоналии:Туве Категория:Манджушри-хутухты Категория:Деятели буддизма в Монголии Категория:Персоналии:Богдо-ханская Монголия Категория:Учителя буддизма XIX века Категория:Учителя буддизма XX века Категория:Расстрелянные в Монголии Категория:Ламы школы гелуг Категория:Казнённые в 1937 году