Ся́ндемская Успе́нская пу́стынь (до 1917 года также — Афанасьево-Сяндебская пустынь) — женский монастырь Петрозаводской епархии Русской православной церкви, расположенный вблизи села Сяндеба Олонецкого района Республики Карелии, у Рощинского (Банного, или Кюлюярви) и Сяндебского озёр.

История Обитель основана во второй половине XVI века учеником преподобного Александра Свирского — преподобным Афанасием Сяндемским по благословению новгородского архиепископа Пимена и была мужской. Первоначально на берегу озера Сянзе (Сянде, или Сяндебского) им была выстроена церковь во имя Святой Живоначальной Троицы и восемь келий, где жили десятеро монахов. Местные жители, вначале недовольные появлением монастыря, пожаловались архиепископу, что Афанасий Сяндемский построил монастырь якобы на землях новгородского архиерейского дома, и на время он ушёл из обители в Александро-Свирский монастырь.

В 1577 году обитель получила жалованную грамоту митрополита новгородского Александра, которая закрепила землю за монастырём, и Афанасий Сяндемский вернулся обратно в монастырь, где прожил до смерти и был погребён на одном из мысов Рощинского озера.

Во время Ливонской войны в 1582 году монастырь подвергся нападению шведов — была сожжена Троицкая церковь и убит новый игумен. Согласно книгам 1628—1629 годов в монастыре были заново отстроенная Троицкая церковь, три кельи, в которых проживали строитель монастыря Иосиф и семь старцев, а также был скотный дворСтарицын А. Н. Монастыри Карелии по материалам писцовых и переписных книг XVII века. ..

В 1720 году обитель полностью сгорела и была отстроена заново. В 1723 году к обители были приписаны Андрусовская и Задне-Никифоровские пустыни, однако в 1764 году в результате секуляризационной реформы Екатерины II пустынь была закрыта. В 1802 году церкви упразднённой пустыни были приписаны к Туксинской приходской церкви, в 1821 году — к Андрусовской обители, что позволило возобновить монашескую жизнь.

Восстановлению и укреплению пустыни способствовал игумен Валаамского монастыря Иннокентий, выделивший денежные средства на восстановление пустыни. Иннокентий в 1827 году добился от Комитета министров выделения земли для восстанавливаемой Сяндемской пустыниСпиридонов А. М., Яровой О. Я. Валаам: от апостола Андрея до игумена Иннокентия. .. Старцем Иннокентием была приобретена для церкви Владимирская икона Божией Матери в серебряной ризе. Кроме того, графиня Анна Орлова-Чесменская украсила на свои средства ризницу церкви. В 1852 году тщанием валаамского игумена Дамаскина обитель получила икону валаамских чудотворцев Сергия и Германа. В 1879 году братия состояла из девятерых человек, земли было 75 десятин.

В 1902 году пустынь получила самостоятельность, однако доходы её были невелики, и в 1909 году пустынь была преобразована в женскую. Одной из целей пустыни стало просвещение местного карельского населения2 мая — память прп Андриана Сяндебского // Олонецкие епархиальные ведомости. — 1910. 11 мая. — № 14. — С. 305—307.. В 1911 году в обители жили 18 человек.

После революции 1917 года пустынь была закрыта, её земли и имущество переданы образованному животноводческому совхозу. Часть сестёр вошла в православную общину деревни Сяндеба.

Во время Советско-финской войны (1941—1944) вблизи монастыря проходила линия фронта и все его здания были уничтоженыВ чистом поле возрождается монастырь. ..

В настоящее время Успенская Сяндемская пустынь возрождена как женский монастырь. Были возведены деревянный Троицкий храм, жилые и хозяйственные постройкиПервая литургия в Сяндебе. ..

В 2014 году на территории монастыря были обнаружены останки трёх советских воинов, погибших в период Советско-финской войны. Их прах был захоронен на территории обителиЛапшов С. Останки советских бойцов обнаружили на территории женского монастыря в Карелии. ..

Храмы и часовни монастыря

Деревянный во имя Пресвятой Троицы. Храм, выстроенный Афанасием Сяндемским в XVI веке. Сожжен в 1582 году шведами, восстановлен в начале XVII века. В советское время утрачен. В середине 2000-х годов вновь построен на другом месте. Деревянный во имя Успения Божией Матери с папертью и колокольней. В 1827 г. перестроен на средства, пожертвованные императором Николаем I. Не сохранился. 2 августа 2013 года митрополитом Петрозаводским и Карельским Мануилом был освящён фундамент строящегося Успенского храма. Каменный храм во имя Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, в котором нетленно почивали под спудом мощи преподобного Афанасия, Сяндемского чудотворца. Вначале был деревянным, в 1720 году сгорел. При строительстве нового храма были обретены мощи Афанасия Сяндемского, которые помещены в церкви под спудом.

Во вновь отстроенной в 1865 г. церкви во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских мощи преподобного Афанасия были помещены у стены за правым клиросом. В 1939 году храм был закрыт и передан Нурмольскому сельскому совету под клуб. Разрушен в годы Великой Отечественной войны.

В начале XX века наряду с одноимённым храмом была деревянная часовня во имя Успения Божией Матери.

Настоятели обители Афанасий Сяндемский Илья СхимникБарсов Е. В. Алфавитный указатель монастырей и пустынь, упразднённых и существующих в Олонецкой губернии, с их настоятелями // Памятная книжка Олонецкой губернии на 1867 год. Издание Олонецкого губернского статкомитета: Петрозаводск, Олонецкая губернская типография, 1867. — с.26 Никандр, строитель, «чёрный поп» (упоминается в 1592 г.) Иосиф (1694) Лаврентий, игумен (1697)Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви — Спб., 1877, с.1009 Иосиф (1827—1835) Азарий (1871—1877) Антоний (1877—1878) Савватий (1878 г.) Геннадий, иеромонах, управляющий Андрусовским монастырём (с 1878 г.) Аркадий, иеромонах, управляющий Андрусовским монастырём (по 1884 г.) Азарий, иеромонах, управляющий Андрусовским монастырём (1884—1890) Зосима, иеромонах, заведующий пустыней Сильвестр, иеромонах, управляющий Андрусовским монастырём (1890—1897 гг.) Иосиф, иеромонах, управляющий Андрусовским монастырём (с 1897 г.) Петр, строитель Сяндебской пустыни (подчинялся управляющему Андрусовским монастырём Сергию) (с 1899 г.) Сергий, иеромонах (1902—1903) Петр, заведующий, иеромонах (1904—1908) Порфирий, иеромонах (1908—1909) Евтихия, и.д. настоятельницы (1910) Евфросиния (1911—1917)Памятные книжки Олонецкой губернии за 1902—1917 гг. Елисавета (1918—1923)В 1925 г. в газете "Красная Карелия" опубликовано объявление о снятии сана монахини от имени бывшей настоятельницы обители Елизаветы (Белоусовой) // Красная Карелия. 1925. 31 января. игуменья Варвара (Иванова) (с 2011)

Примечания

Литература Олонецкая епархия: Страницы истории / Сост. Н. А. Басова и др. — Петрозаводск, 2001. Сяндебская Успенская пустынь // Олонецкая епархия. — Петрозаводск, 2001. — с. 82—85. Афанасиево-Сяндебская женская пустынь и её задачи / Сост. архимандрит Никодим. — Петрозаводск, 1910. Сяндемская-Успенская пустынь: историко-статистические заметки: изданы в пользу пустыни — М. : в тип. С. Попова, 1860. — 24 с. Краткий очерк жизни преподобного Афанасия Сяндемского и описание основанной им Сяндемской Успенской пустыни. — Гатчина : тип. Х. Неймана, 1889. — 20 с.

Ссылки В возрождающейся Сяндемской Успенской пустыни совершена первая Божественная литургия Архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил отслужил молебен у Поклонного креста Древний монастырь возрождается в Олонецком районе Ольга Сидловская Прославивший Бога Заметки паломницы о поездке в восстанавливающуюся Сяндемскую Успенскую пустынь

Категория:Монастыри, упразднённые в ходе секуляризационной реформы 1764 года Категория:Женские монастыри Российской империи Категория:Монастыри Успения Богородицы Категория:Монастыри Карелии Категория:Монастыри Петрозаводской епархии Категория:Здания и сооружения Олонецкого района