Никкола (, от «Николай Чудотворец»Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. II. L-R. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1973. С. 181-183.) — в осетинской народной религии и нартском эпосе покровитель урожая, один из самых влиятельных и благожелательных к людям дзуаров.
Мифология Никкола упоминается в дигорском варианте Нартского эпоса, в котором описывается как небожитель Никкола обратился к Татартуппу с просьбой стать посредником между ним и Богом. Никкола обитал на вершине горы Уаз. Он покровительствовал нартам и был одним из сватов, которые отправились к Сайнаг-Алдару, чтобы просить того отдать свою дочь за Ацамаза.
Считалось, что Никкола часто спускался с небес, чтобы участвовать вместе с людьми в сельскохозяйственных работах.
Праздник , в праздник перенесения мощей Николая Чудотворца, в каждом осетинском селе приносили жертву Никколе в виде барана и просили его послать хорошую погоду, чтобы уродился богатый урожай.
В Дигорском ущелье в селении Лезгор ежегодно отмечался отдельный праздник Николайы кувд, посвящённый Никколе. Этот праздник отмечался во второй понедельник мая на руинах церкви, которая находилась на одном из холмов возле селения Лезгор. В святилище Никколы отправлялись шесть специально назначенных мужчин, которые исполняли жреческие функции. В этом святилище они приносили в жертву ягнёнка, просили у Никколы покровительства в делах и защиты от природных стихий. Потом они возвращались обратно в Лезгор, где их уже ждала общесельская праздничная трапеза ныхас. Праздник заканчивался на следующий день, когда каждый дом Лезгора отдельно приносил жертву своим фамильным божества, главным среди которых был Никкола.
Источник А. Б. Дзадзиев и др. Этнография и мифология осетин, Владикавказ, 1994 г., стр. 105—106, ISBN 5-7534-0537-1 Примечания
Категория:Осетинская мифология Категория:Народное христианство