Украинцы в Бразилии (, ) — одна из национальных общин БразилииКабузан В. М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века — 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. ISBN 5-02-033991-1. Крупнейшая украинская диаспора в Южной Америке, численностью, по разным оценкам, от 500 тыс.Бразилия. Украинцы Бразилии // Енциклопедія історії України: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України.- К.: В-во «Наукова думка», 2003. — 688 с.: іл. ISBN 966-00-0734-5 , стр. 364Ярослава Закревська Роль «Просвіти» у збереженні національної самобутності українців Бразилії // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. 19/2010 до 1 млн человекOksana Boruszenko and Rev. Danyil Kozlinsky (1994). Ukrainians in Brazil (Chapter), in Ukraine and Ukrainians Throughout the World, edited by Ann Lencyk Pawliczko, University of Toronto Press: Toronto, pp. 443—454. В основном состоит из граждан Бразилии украинского происхождения 4-го и 5-го поколений, поддерживающих традиции украинской культуры. Примерно 80 % украинцев Бразилии проживает в штате Парана.
История иммиграции В иммиграции украинцев в Бразилии выделяют три волны.
Первая волна (с 1872 по 1914 годы). Одними из первых украинских иммигрантов считается семья М. Морозовича, выехавшая с Золочевщины в 1872 году. В 1876 году в штат Парана переселилась группа из Буковины, а в 1881 году другая группа украинцев основала в этом же штате поселения вблизи городов Палмейрас и Понта-Гросса. В 1886 году зарегистрированы отдельные случаи иммиграции из Галиции в район город Униао-да-Витория, возле которого были основаны поселения Инасио и Томаз-Коильо. Однако массовое переселение украинцев начинается с 1895 года. После ликвидации рабства в Бразилии образовался дефицит рабочей силы и правительство стало стимулировать мигрантов финансово. Поселенцам оплачивался проезд и выделялось от 25 до 50 гектаров земли с отсрочкой оплаты на 10 лет. Такие условия выглядели очень привлекательно для безземельных и малоземельных украинцев, и с 1895 по 1899 год в Бразилию переселилось около 15 тысяч человек, в основном с Северно-Восточной Галиции. Однако в действительности земли, выделяемые переселенцам, находились в непроходимых джунглях, а если украинцы нанимались к плантаторам, то были вынуждены оплачивать еду и одежду по столь высоким ценам, что попадали в условия экономической зависимости, близкой к рабству.
В период с 1897 по 1907 годы значительное число украинцев (около тысячи семей) на собственные средства переселились в район Прудентополиса, а также в юго-восточных районах штата Парана и в северных районах штата Санта-Катарина, основав поселения Антонио-Олинто, Униао-да-Витория, Ирасема, Марешал-Маллет и Доризона.
В 1908—1914 годах около 18500 украинских мигрантов прибыло в рамках кампании по привлечению рабочей силы к строительству железных дорог между штатами Сан-Пауло и Риу-Гранди-ду-Сул. Они основали украинские поселения в городах Гупрани, Кампинас, Ижуи, Жагуари и Ерешими.
Кроме того, в период с 1892 по 1914 год в Бразилию прибыло около 120 семей с Надднепрянщины, из которых 90 семей поселились в провинции Рио-Гранде-до-Сул.
Голод, эпидемии и враждебное отношение местных индейцев привело в большой смертности среди мигрантов, часть их вернулась в Галицию, однако, по данным переписи украинских священников 1913—1914 годов, на тот момент в Бразилии проживало примерно 45 000 человекН. С. Полищук, А. П. Пономарёв. Украинцы. — Институт этнологии и антропологии РАН, М.: Наука, 2000. ISBN 5-02-008669-X , стр. 88-90.
Вторая волна (1917—1939 годы). Если первая волна мигрантов состояла практически только из крестьян, то во второй волне была значительна прослойка интеллигенции. В этот период с Галиции, Волыни, Полесья, Буковины и Закарпатья прибыло около 9 000 человек. Третья волна (1947—1951 годы). Третья волна иммиграции вызвана главным образом политическими мотивами и началась в конце Второй мировой войны. Основу мигрантов в эти годы составили бывшие захваченные Германией «остарбайтеры», освобождённые из немецкого плена бойцы советской армии, а также политические беженцы (люди с антисоветскими взглядами, бывшие члены вспомогательной полиции, дивизии «СС Галичина» и др.
В основном они селились в штате Парана, часть — в штате Сан-Пауло, как в столице штата, так и в городе Сан-Каэтану-ду-Сул. Всего в этот период иммигрировало 7 000 украинцев. Часть переселенцев не смогла приспособиться к условиям жизни в Бразилии и переселилась в США и Канаду, а часть осела в Сан-Пауло, Порто-Алегре, Каноас (штат Риу-Гранди-ду-Сул), а также в штатах Гояс, Минас Жераис и Рио-де-Жанейро.
В 1950-х годах иммиграция украинцев практически остановилась, а последующее установление политической диктатуры привело к усилению реэмиграции в США, Канаду и СССР.
По оценкам исследователей, в 1972 году в Бразилии проживало 153 тысячи этнических украинцев, из которых 130 000 в штате Парана, 14 000 — Сан-Пауло, 5 000 — Санта-Катарина, 3 000 — Риу-Гранди-ду-Сул и около 1 000 — в других штатах.
Современное состояние диаспоры Согласно архивным данным приходов Украинской греко-католической церкви, в 1996 году в штате Парана проживало около 320 тысяч украинцев-католиков, составляющих 95 % украинской общины штата. При этом исследователи указывают, что в этом штате проживает от 75 до 85 процентов украинцев Бразилии.
В современной научной литературе дают оценочные данные о количестве украинцев Бразилии: от 500 тыс. до 1 млн человек. В заявлениях президента Бразилии и представителей Украинско-Бразильской Центральной репрезентации говорится о 500 000 бразильских украинцев.
Считается, что около 80 % украинских иммигрантов традиционно живут в сельской местности, остальные заняты в сфере промышленности, преимущественно мебельной и металлообрабатывающей.
Около 80 % украинских переселенцев живут в штате Парана: только в столице Параны, городе Куритиба, проживает около 60 тысяч украинцев. В городе действует Церковь Святого Иосафата, построенная в 1928 году. 26 октября 1995 года был торжественно открыт Мемориал украинской иммиграции. Кроме того, украинские общины есть в штате Санта-Катарина, городе Сан-Паулу и его окрестностях.
Украинская культура, образование и религия Проживающие в Бразилии украинцы продолжают придерживаться традиционной украинской культуры и вероисповедания. Развитием украинской культуры занимаются многочисленные общественные организации, объединённые в Украинско-Бразильскую Центральную Репрезентацию (Украинское Общество Бразилии, Общество Сторонников Украинской Культуры, Общество «Соборность», Ассоциация украино-бразильской молодёжи и др.).
Столь же большое внимание вопросам культуры уделяет Украинская греко-католическая и Украинская автокефальная православная церкви Бразилии.
30 мая 1962 года римский папа Иоанн XXIII выпустил буллу Qui divino consilioBolla Qui divino consilio, AAS 55 (1963), стр. 218 , которой учредил апостольский экзархат Украинской греко-католической церкви для проживающих в Бразилии, преобразованный 29 ноября 1971 года в епархию Святого Иоанна Крестителя в Куритибе.
12 мая 2014 года римский папа Франциск возвёл епархию Святого Иоанна Крестителя в Куритибе в ранг архиепархии-митрополии, выделив из неё новую епархию Непорочного Зачатия Девы Марии в Прудентополисе. В Бразилии действуют украинские школы, фольклорные группы и творческие кооперативы.
Большое внимание уделяется сохранению украинского языка: в качестве иностранного он преподаётся в начальных школах в местах компактного проживания украинцев, в некоторых государственных средних школах и в Лингвистическом центре университета Парана (г. Куритиба). Однако с лингвистической точки зрения украинцы Бразилии принадлежат либо к украино-португальским билингвам (меньшинство), либо к носителям португальского языка, в лучшем случае владеющим ограниченным запасом украинских слов. Связано это с тем, что дети эмигрантов, даже выучив основы языка предков, начинают учиться и работать в обществе португалоговорящих жителей БразилииІрина Сушинська. УКРАЇНСЬКА МОВА У БРАЗИЛІЙСЬКІЙ ДІАСПОРІ: СТАН І СТАТУС // ЛІНГВІСТИЧНІ СТУДІЇ. Випуск 20.
В 2010 году в Бразилии учреждён Национальный день украинской общины, который отмечается 24 августа.
Известные бразильцы украинского происхождения Минчук, Роберту Вовк, Вера Бабенко, Эктор Соротюк, Витторио Владимир (Ковбыч) Мария Берушко
Примечания
Ссылки Representacao Central Ucrainiano-Brasileira Memorial to Ukrainians in Curitiba. Website for Prudentopolis, Center of Brazil’s Ukrainian community.
Бразилия Категория:Иммиграция в Бразилию Категория:Народы Бразилии