Викарий из Брэя, также Брейский викарий, Брэйский викарий () — сатирический образ священника, постоянно меняющего свои убеждения, согласно изменению внешней ситуации, чтобы только остаться в духовном сане. В расширенном значении — типаж подобного человека. Со временем образ вошёл в поговорку и применяется в качестве характеристики предателя, приспособленца, человека без принципов.

История выражения Религиозные перевороты в Англии в 1533—1559 гг. и в 1633—1715 годы делали почти невозможными для любого человека последовательное исполнение религиозных требований государства. Одно из первых упоминаний о «викарии из Брэя» появилось в книге Томаса Фуллера (1662). Сатирическая песня XVIII столетия (около 1720 г.) «Викарий из Брэя» описывает карьеру викария из деревни Брэй в Беркшире, который, следуя своим приспособленческим курсом, при смене монарха, в зависимости от предпочтений последнего, переходил из протестантизма в католичество и обратно, оставаясь викарием в период от Карла II до Георга I. В конце XVIII века на слова баллады была сочинена музыка. В тот же период была сочинена сатирическая песня «Новый брэйский викарий», получившая известность в среде английских рабочих и ремесленников. В ней также высмеивается приспособленчество и продажность священнослужителя, но в более современных реалиях. Историю о брэйском викарии приводит также Никола де Шамфор: «Брейский кюре несколько раз переходил из католичества в протестантство и обратно. Когда его друзья удивились такому непостоянству, он заявил: „Это я-то непостоянен? Я склонен к измене? Ничего подобного! Мои убеждения всегда неизменны: я хочу оставаться брейским кюре“»Шамфор. Максимы и мысли. Характеры и анекдоты. М.: Наука, 1966. С. 144. .

В 1841 году в честь викария был назван корабль. Одноимённая комическая опера, появившаяся в 1882 году, описывает более поздний период в истории XVIII столетия. Действие фильма «Викарий из Брэя» (1937) происходит в ирландском городе Брей (графство Уиклоу), показывая правление Карла I, гражданскую войну, Английскую республику, Протекторат и реставрацию Карла II. Роль викария сыграл Стэнли Холлоуэй. В картине викарий показан, как бескорыстный человек, который ставит впереди своих личных интересов интересы прихожанColclough, Gillian. The devil gets into the belfry under the parson’s skirts: vox populi and early modern religion // From Augustine to Anglicanism: the Anglican Church in Australia and beyond: Proceedings of the Conference. University of Southern Queensland, 2010..

В произведениях Фридриха Энгельса В сентябре 1882 года Фридрих Энгельс написал и опубликовал свой перевод с английского языка на немецкий песни «Брейский викарий», который сопроводил критическим комментарием на злободневные события в политической жизни Германии. Относительно оригинала текста он выразился следующим образом: «Вышеприведённая песня, пожалуй, единственная политическая народная песня, которая в Англии сохраняла популярность в течение свыше ста шестидесяти лет. Она обязана этим в значительной мере также и своей превосходной мелодии, которую и теперь ещё распевают повсюду. Впрочем, и по отношению к нашим нынешним германским условиям эта песня нисколько не устарела. Разница лишь в том, что мы, как полагается, ушли за это время вперёд. Бравому брейскому викарию приходилось менять личину только при каждой смене царствующих особ».

Исторические прототипы Несколько людей были предложены как прообразы для викария из Брэя.

Наиболее часто слова из песни обращены к монархам XVII столетия. Поэтому прототипом викария из Брэя предполагается Саймон Симондс, который был индепендентом при Протекторате, англиканским клерикалом при Карле II, католиком при Якове II и умеренным англиканцем при Уильяме и Мэри. Другой возможный кандидат — Фрэнсис Карсвелл, который похоронен в церкви Брэя, будучи викарием Брэя в течение 42 лет, умер в 1709 году, и жил в периоде, относящемся к песне. Среди прочих кандидатов Томас Барлоу (1607—1691), епископ Линкольна; Тимоти Брэй (1480—1539), аббат из деревни Heath (Дербишир); и Эдмунд Уоллер (1606—1687), поэт и политический деятель.

Викарий из Брэя в науке Научную гипотезу, объясняющую, почему половое размножение имеет преимущество перед бесполым, называют «гипотезой викария из Брэя»Wilson, David Sloan and Scott K. Gleeson. A Big Book on Sex (1982) Society for the Study of EvolutionTannenbaum, Emmanuel and José F. Fontanari. «A quasispecies approach to the evolution of sexual replication in unicellular organisms», Theory in Biosciences, Springer: Berlin/Heidelberg, ISSN 1431-7613, Issue Volume 127, Number 1, March 2008.

Примечания

Литература

Colclough, Gillian. The devil gets into the belfry under the parson’s skirts: vox populi and early modern religion // From Augustine to Anglicanism: the Anglican Church in Australia and beyond: Proceedings of the Conference. University of Southern Queensland, 2010.

Ссылки Historical background of the song

Категория:Песни Великобритании