Мака́рьев — город (с 1778) в России, административный центр Макарьевского района Костромской области. Возник как слобода при Макарьево-Унженском монастыре. Население — чел. ().
Входил в перечень исторических городов России 2002 года, в новом списке 2010 года отсутствует. В ноябре 2019 года включён в перечень исторических поселений регионального значения, утверждённый Костромской областной думой.
Физико-географические данные
Макарьев расположен в юго-восточной части Костромской области, в низовье реки Унжи, на её правом берегу. Расстояние от областного центра — Костромы — 186 км, от железнодорожной станции Нея (на линии Буй — Котельнич) — 53 км, от железнодорожной станции Мантурово — 76 км.
Город расположен на холмистой равнине в Унженской низменности, протянувшейся с севера на юг вдоль Унжи. Низменность имеет среднюю высоту 150 м над уровнем моря, изобилует озёрами, старицами, болотами, изрезана оврагами.
В отдалённые времена истории Земли территория, на которой сегодня расположен город, была дном неглубокого моря, поэтому во многих местах рядом с городом встречаются глины, известняки, песчаники, местами на берегах у города можно найти древние окаменелости, в основном это раковины аммонитов и белемнитов.
История Основание и монастырский период Территория современного города была заселена задолго до основания монастыря. Археологические данные свидетельствуют о существовании здесь славянского селища XIV—XV веков, а находки керамики указывают на присутствие позднебулгарского влияния в конце XIII — начале XIV века.
Официальная история поселения неразрывно связана с Макарьево-Унженским монастырём. В 1439 году преподобный Макарий Унженский и Желтоводский, покинув разорённую казанским ханом Улу-Мухаммедом обитель на Жёлтых водах, пришёл на берега реки Унжи. В 15 верстах от города Унжи, на возвышенном правом берегу, он основал скит. После смерти преподобного в 1444 году обитель продолжила развиваться, привлекая паломников и поселенцев.
В XVI веке, в период русско-казанских войн, монастырь и возникшая при нём подмонастырская слобода имели важное стратегическое значение. Обитель неоднократно подвергалась нападениям казанских татар, в частности в 1522 году и 1532 году. Церковное предание связывает защиту монастыря с чудесными явлениями преподобного Макария, обращавшего врагов в бегство.
Особый этап в развитии поселения наступил после Смутного времени. В 1619 году царь Михаил Фёдорович совершил паломничество в монастырь в благодарность за освобождение из польского плена своего отца, патриарха Филарета. Это событие положило начало масштабному каменному строительству и экономическому подъёму слободы. В течение XVII века вокруг монастыря сформировался крупный посад, объединивший слободу, деревни и починки, находившиеся в монастырском владении.
Уездный город В ходе административной реформы Екатерины II в 1778 году подмонастырская слобода Макарьевская, что на Унже была преобразована в город Унженской области Костромского наместничества, получивший название Макарьев-на-Унже. С 1779 года город стал центром Унженской провинции, а с 1797 года — уездным городом Костромской губернии. С конца XIX века утвердилось сокращённое название — Макарьев.
Город неоднократно страдал от огня. После крупного пожара 1802 года он был перепланирован по регулярному («звёздному») плану, схожему с планировкой Костромы: улицы лучами расходились от центральной площади.
В XIX веке Макарьев являлся значимым торговым центром лесного Заволжья, славился ярмарками, которые проводились зимой (Крещенская), весной (Благовещенская) и летом (Ильинская). По данным на 1856 год, в уездном городе насчитывалось 3 церкви, 553 дома и 33 торговые лавки.
Значительную роль в экономике играл промысел изготовления валенок (катальный промысел). Макарьевские мастера-пимокаты (жгоны) для сохранения профессиональных секретов и общения во время отхожего промысла выработали особый условный язык — жгонский язык.
Археологические исследования В 1994 году П. Г. Инягин провёл первые рекогносцировочные исследования культурного слоя. Было установлено, что древнейшая часть поселения располагалась в пределах монастырского холма. Исследования позволили выделить этапы развития поселения: Славянское селище (XIV—XV вв.) и деревня Макарово, существовавшая до основания обители; находки позднебулгарской керамики конца XIII — начала XIV веков. Развитие подмонастырской слободы (с 1444 года). Период XV—XVII веков характеризуется наибольшим количеством находок, что свидетельствует о подъёме монастыря. Формирование города (к 1779 году) путём слияния слободы, деревень и починков. Отмечено, что к XVIII веку основное каменное строительство в монастыре было завершено.
В 2012 и 2016 годах Костромская археологическая экспедиция продолжила работы. Раскопки проводились на северной окраине исторического посада, на улице Малой Советской (бывшая Дворянская; 2012 г. — 64 м², 2016 г. — 48 м²) и улице Площадной (2012 г.). Исследования выявили: Следы активного освоения новых территорий во второй половине XVII века, синхронного с каменным строительством в обители. Своеобразие местной керамической посуды, сохранявшееся до XIX века, когда развитие ярмарочной торговли привело к унификации быта. Особенности планировки посада до регулярной застройки 1781 года, включая наличие незастроенных участков между отдельными частями поселения.
Этимология Название города появилось благодаря основанию скита в этом месте Макарием Желтоводским и Унженским. К Макарию начали ходить, говоря «идти к Макарию» или «у Макария».
Герб
Когда город получил статус уездного, Екатерина II в 1779 году высочайше повелела дать Макарьеву герб: верхняя часть — на голубом фоне галерная ладья с тремя фонарями и опущенными лестницами, обозначавшая герб Костромского наместничества; нижняя часть — на голубом фоне два золотых колокола, означающие, что город славится монастырём.
Экономика Ведущее место в отраслевой структуре района, в соответствии с новой международной системой классификации, занимает обрабатывающее производство — 68,7 %.
Макарьев — центр лесозаготовительной и деревообрабатывающей промышленности и (когда-то) сплава леса.
Льнозавод не работает.
Нет газификации.
Нет родильного отделения. Нет городской бани. Автостанция не работает.
Население
Национальный состав По итогам переписи населения 2020 года проживали следующие национальности (национальности менее 0,1 % и другое, см. в сноске к строке «Другие»): Национальность Численность, чел. ДоляРусские 5451 98,61 %Белорусы 9 0,16 % ДругиеАрмяне (5), Вепсы (1), Грузины (1), Литовцы (1), Молдаване (1), Немцы (1), Персы (1), Поляки (1), Татары (1), Узбеки (1), Украинцы (3), Нет национальной принадлежности (10), Лица, в переписных листах которых национальная принадлежность не указана (40) 68 1,23 % Итого 5528 100,00 %
Планировка и архитектура
Утверждённый в 1781 году и несколько переработанный в 1802 году после пожара, истребившего город дотла, генеральный план Макарьева во многих чертах повторял планировку Костромы.Композиционным центром плана была большая полукруглая площадь, открытая в сторону Унжи, от неё расходились радиальные магистрали, охваченные концентрической магистралью и валом вокруг города. Эта идеальная схема была несколько нарушена особенностями рельефа западной части Макарьева, изрытой оврагами. Овраги же отделяли южную прибрежную часть, где размещались монастырь и административный центр города, от остальной его территории. Центральной площади отводилась функция торгового центра. Она должна была получить каменную периметральную застройку с крупным зданием гостиного двора в центре. Осуществлению регулярного плана помог большой пожар 1803 года. В создании силуэта Макарьева большую роль играют культовые здания в восточной части набережной реки Унжи.
Основной достопримечательностью Макарьева является Макарьево-Унженский монастырь. Одним из главных событий в жизни монастыря, был визит будущего царя Михаила Федоровича в 1612 году. Немного уступает ему по значимости Тихвинский собор в центре города, он же собор Александра НевскогоЗудов А. И. Тихвинский собор города Макарьева // Музейный хронограф : Сборник статей и исторических документов, Кострома, 20 ноября 2019 года. Выпуск 8. — Кострома: ОГБУК «Костромской музей-заповедник», 2020. — С. 313—325..
Другие достопримечательности города — здание присутственных мест, возведённое в 1806 году. Двухэтажное кирпичное здание в стиле классицизма выстроено по проекту архитектора Андреяна Захарова. В 1867 году были выстроены здания городской управы и пожарного депо в стиле классицизма. В 1888 году был построен гостиный двор (на начало XXI века от него остался лишь фрагмент западной части), в первой половине XIX века появились ресторан и гостиница Зубкова, во второй половине XIX — начале XX веков были построены торговые лавки и жилые дома с лавками на нижнем этаже. Достопримечательностями города являются здание дворянского собрания в стиле эклектики, дом Немкова, жилой дом № 30, дом Тыричева, дом Троицкого, построенные в 1906 году и завершившие формирование ансамбля центра. В пределах города — здание ремесленного училища имени Ф. В. Чижова, построенное в 1890 году, корпуса реального училища, корпуса духовного училища и здание земской больницы. Хорошо сохранились первоначальная планировочная структура и историческая застройка города, относящаяся к ХIX — началу XX века. Большой интерес представляет отличающаяся цельностью застройка центральной площади, улиц Большой и Малой Советских, Площадной, Юрьевецкой, Верхне-Набережной и др., включающая культовые, гражданские и жилые здания.
Культура и искусство
Основой Макарьевского краеведческого музея стал краеведческий кружок при Доме пионеров. Руководителем и основателем стал краевед Алексей Шмаков. В марте 1959 года музей получил официальный статус, а в 1969 году стал филиалом Костромского музея-заповедника. К этому времени было собрано почти полторы тысячи различных экспонатов. В 1971 году под музей отдали Никольскую надвратную церковь Макарьевского монастыря. Сегодня в музее собраны археологические находки, фотографии и открытки с видами города, разнообразные материалы по быту горожан, различным ремёслам, бытовавшим в крае; есть коллекция кованых гвоздей, утюгов и монет. Создан небольшой отдел природы. С 2019 года перестал входить в филиалы Костромского музея-заповедника.
В городе есть кинотеатр «Абри».
По традиции в конце зимы проходит забег в валенках, называемый «Макарьевская верста». Правила этих соревнований просты, как и обувь, которой они посвящаются: от старта до финиша — одна верста (1076 м). Маршрут пролегает вокруг Макарьево-Унженского монастыря.
Романовский Крестный ход. Впервые этим путём прошли царь Михаил Фёдорович Романов с царской свитой князей и бояр и духовенством в 1619 году 14 октября (1 октября ст. стиль), в день праздника Покрова Божией Матери. Крестный ход был учреждён по особому царскому обету в благодарность за заступничество Божией Матери и предстательство преподобного Макария Желтоводского и Унженского чудотворца, за воцарение на царство династии Романовых и преодоление Смутного времени в России, освобождение из польского плена патриарха всея Руси Филарета – отца Михаила Фёдоровича. В 2012 году 14 октября, на праздник Покрова Божией Матери, по пути следования Царского Крестного хода 1619 года прошла группа энтузиастов в составе шести человек, совершив второй Крестный ход по этому маршруту.
14 июля 2018 года в Макариево-Унженский мужской монастырь из села Красногорья от храма Преображения Господня состоялся велопробег, в котором приняло участие более 50 человек. В 2019 году исполнилось 400 лет первому Романовскому Крестному ходу.
Общественный транспорт Автобусное сообщение Единственный городской маршрут связывает весь город.Автобус Городской — Яндекс Карты Перевозчик — ИП Дадашев Р.К. Маршрут обслуживается автобусом малого класса и работает только по будням.
Пригородные и проходящие маршруты:Макарьевский муниципальный округ Костромской области / Реестр муниципальных маршрутов