Заха́рия Си́тчин (11 июля 1920, Баку, Азербайджанская ССР, — 9 октября 2010, Нью-Йорк, США) — американский писатель еврейского происхождения. Получил образование в Лондонской школе экономики и политических наук и Лондонском университете. Приверженец и популяризатор теории о палеоконтакте и инопланетном происхождении человека, которая признана псевдонаучной.
Ситчин приписывал создание древней шумерской культуры Ануннакам, которые, по его словам, были расой разумных пришельцев с планеты, которую он назвал Нибиру. В своих книгах Ситчин утверждает, что в древних шумерских текстах описывается гипотетическая планета Нибиру, которая занимает очень вытянутую эллиптическую орбиту и делает полный оборот вокруг Солнца за 3600 лет. Книги Ситчина разошлись миллионными тиражами по всему миру и были переведены более чем на 25 языков.
Гипотезы и теории Ситчина были отвергнуты научным сообществом. Академики, историки (в том числе шумерологи, востоковеды и ассириологи) и антропологи, отозвались о его работах как о псевдонаучных и псевдоисторических. Его труды подверглись критике за ошибочную методологию, игнорирование общепринятых археологических и исторических свидетельств, а также неточный перевод древних текстов и связанные с этим неверные астрономические выводы.
Биография
Захария Ситчин родился 11 июля 1920 года в городе Баку, столице АССР, в еврейской семье. Взрослел, с его слов, на территории Палестины под британским мандатным управлением, на территории, которая с 1948 года провозгласила себя как государство Израиль, куда приблизительно в 1930 году переехали его родители. В школе города Бейрут он получил начальные знания, но его интерес к древним текстам и мифам выходил за школьную программу. Там он получил языковые знания в области современного и древнего иврита, а также изучал аккадский и шумерский языки — язык древних месопотамцев, изучил Ветхий Завет, историю и археологию Ближнего Востока.
Согласно интервью газете «Нью-Йорк Таймс» (), он окончил Лондонский университет со степенью экономиста, но когда вернулся в середине 1940-х годов, то много лет проработал редактором и журналистом в политических и культурных вопросах. Эти годы дали ему опыт в исследовании исторических текстов и формирование навыков анализа, которые позже стали основой его творчества. После своего переезда в 1952 году в город Нью-Йорк, он стал активно изучать древние письменности. После работы в судоходной компании, в 1970-х годах, он смог путешествовать по миру, посещая археологические памятники и изучая древние руны.
Первое своё произведение «Двенадцатая планета» он опубликовал в 1976 году, с этого времени началась его литературная карьера.
В период 1990-х, начала 2000 годов Захария Ситчин проводил свои исследования, что вынуждало его много путешествовать, посещая древние места и музеи по всему миру. Тогда он приглашал с собой в поездки небольшие группы единомышленников и становился для них гидом и учителем по изучению цивилизаций древности. Всего было проведено одиннадцать экспедиций, которые стали известны под названием «Экспедиции „Хроники Земли“» (выпущена одноимённая серия книг).
Семья Со своей женой Рива Ситчин () он прожил 66 лет, в браке родились две дочери Симона и Шарон.
Исторические и астрономические концепции
Нибиру
Нибиру, являвшаяся космогоническим понятием шумеро-аккадской мифологии — главный элемент теории Ситчина. Он утверждал, что в шумерской космологии Нибиру была 12-м объектом Солнечной системы (если считать в составе системы 10 планет плюс Солнце и Луна). По его гипотезе, Нибиру — планета X с очень вытянутой, эллиптической орбитой, в перигелии пересекающей Солнечную систему между Марсом и Юпитером приблизительно каждые 3 600 лет. Также он утверждал, что оттуда на Землю прилетали инопланетяне, известные у шумеров как «ануннаки» и в Библии как «нефилимы» или «исполины» и вошедшие в мировую историю как боги различных древних культур.
Тиамат Тиамат, описанная в Энума Элиш, является богиней. У Ситчина, тем не менее, она является планетой, существовавшей в древности, но после столкновения с одним из спутников планеты Мардук (Нибиру) была расколота на две части.
По гипотезе Ситчина, во времена формирования Солнечной системы планета Нибиру, или её спутник, столкнулась с протопланетой, находившейся между Марсом и Юпитером, в результате этого Нибиру приобрела эллиптическую орбиту, сформировалась планета Земля, Луна, пояс астероидов и комет. Ситчин считал шумерское божество Тиамат персонификацией пропланеты, находившейся на месте пояса астероидов. Хотя эта теория и схожа с гипотезой о существовании планеты на месте пояса астероидов и теорией гигантского столкновения об образовании Луны, астрономы не разделяют взглядов автора.
Несмотря на то, что учёные убеждены в невозможности подобного сценария, сторонники Ситчина уверены, что это объясняет причину разделения континентов и природу слоёв в осадочных породах.
Теологическо-исторические концепции По Ситчину, на планете Нибиру живут высокоразвитые разумные существа, описанные в месопотамской мифологии как божества ануннаки, которым он приписывает создание шумерской культуры, и отождествляет их с нефилимами (исполинами) более поздней Библии. У планеты Нибиру разрежённая атмосфера, что приводит к охлаждению поверхности. Для создания искусственного щита от выхолаживания требовалось распылять в атмосфере мелкие частички золота. Ради добычи золота аннунаки 450 тысяч лет назад колонизировали Землю, и при сближении Нибиру каждые 3600 лет они прилетали забрать добытое золото.
Роль ануннаков В книге 1976 года «Двенадцатая планета» Ситчин пишет, что Аннунаки на самом деле были развитым внеземным гуманоидным видом с планеты Нибиру, чьи представители прибыли на Землю около 500 тыс. лет назад и построили на ней базу для добычи золота, так как планета была богата драгоценными металлами. Сначала они сами добывали руду, но 300 тыс. лет назад среди них возник мятеж из-за непосильного труда в шахтах. Трое верховных аннунаков решали эту проблему: бог Энлиль предложил уничтожить мятежников, бог Ану сжалился над аннунаками, а бог Энки предложил создать им помощников, в результате чего они создали «примитивных рабочих» — людей homo sapiens при помощи генной инженерии, скрестив внеземные гены с генами homo erectus. Кроме того, сами аннунаки могут жить несколько сотен тысяч лет с помощью неких биотехнологий, для чего ими тоже используется золото. Далее, автор предполагает, что Аннунаки были вынуждены временно покинуть поверхность Земли и выйти на орбиту планеты в тот момент, когда антарктические ледники начали таять, вызвав Всемирный потоп, также разрушивший базы Ануннаков на Земле. Их требовалось построить заново, и Ануннаки, нуждаясь в большем количестве людей, были вынуждены научить человечество сельскому хозяйству.
Теория палеоконтактов Захария Ситчин принадлежал к числу людей, считающих, что происхождение земной жизни — дело рук инопланетных рас. Он был приверженцем и распространителем мифов, связанных с теорией палеоконтактов, и соглашался с такими авторами, как Эрих фон Дэникен и .
Критика В своих трудах Ситчин игнорирует научные факты и делает ошибки, его идеи не выдерживают профессиональной критики. Несмотря на это, они популярны у любителей теорий, далёких от научных знаний.
Многие последователи идей Ситчина предсказывали, что конец света в 2012 году должен был произойти из-за гравитационного влияния Нибиру, которая якобы в этом году должна была пролететь мимо Землиhttp://www.ng.ru/science/2008-07-23/15_planet.html , http://www.itogi.ru/paradox/2008/35/43420.html .
Теории Ситчина подвергаются критике из-за низкого качества перевода и интерпретаций древних текстов, как противоречащие астрономическим и другим научным данным. Особо критикуется его буквальное толкование мифов, которые он считает документальным описанием событий.
Американский историк Рональд Фритц, известный своей критикой псевдоархеологических идей, пишет, что, по словам Ситчина, «Аннунаки построили пирамиды и прочие монументальные сооружения древнего мира, возведение которых сторонники теории палеоконтакта считают невозможным без использования высокоразвитых технологий». Ситчин развивал эти идеи и в более поздних своих книгах (в их числе — «Лестница в небеса» (The Stairway to Heaven, 1980) и «Войны богов и людей» (The Wars of Gods and Men, 1985)). В книге «Конец дней: Армагеддон и пророчество о возвращении» (The End of Days: Armageddon and the Prophecy of the Return, 2007) Ситчин заявляет, что Аннунаки вернутся на Землю, возможно, уже в 2012 году, что соответствует концу мезоамериканского календаря длинного счёта. Труды Ситчина были повсеместно отвергнуты ведущими мировыми историками, которые отнесли его книги к разряду псевдоисторических. Учёные утверждают, что Ситчин намеренно искажает шумерские тексты, цитируя их вне контекста, сокращает цитаты и неправильно переводит шумерские слова, чтобы придать им совершенно другие значения в сравнении с общепринятыми.
Перевод и интерпретация древних текстов Майкл С. Хейзер, исследователь древних языков, нашёл много ошибок в переводах Ситчина Zechariah Sitchin, Mark Pilkington, , August 2003., указывая на то, что он вырывал слова из контекста и значительно искажал их смыслZechariah Sitchin , Mark Pilkington, Fortean Times, August 2003.. Роджер В. Вескотт, профессор антропологии и лингвистики университета Дрю, штат Нью-Джерси, в своём обзоре книги Ситчина «Двенадцатая планета» отмечает любительский уровень его познаний шумерского языка:Познания Ситчина в области лингвистики как минимум насколько же любительские, как и в антропологии, биологии и астрономии. Например, на стр.370, он утверждает, что «все древние языки … включая ранний китайский … восходят к одному основному источнику — шумерскому языку». Однако, конечно же, шумерский язык фактически являет собой архетип того, что лингвисты-систематики называют изолированными языками, то есть он не попадает ни в одну из известных языковых семей и не демонстрирует чёткого родства с любым из известных языков. Даже если предположить, что Ситчин имеет в виду не разговорный язык, а только письменность, то весьма маловероятно, что даже такое предположение можно было бы сколь-нибудь убедительно доказать, так как шумерским идеограммам предшествовали письмена азильской и тэртэрийской культур на территории Европы, а также различные виды письменности на территориях между реками Нил и Инд.Ситчин аргументирует свои выводы с помощью выполненных лично им переводов донубийских и шумерских текстов и таблички VA 243, утверждая, что эти древние цивилизации знали 12 планет, тогда как по научным данным в то время было известно только 5 планет. Сотни шумерских астрономических табличек и календарей были расшифрованы и записаны, и общее число планет на каждой табличке было 5. Табличка VA 243 имеет 12 точек, которые Ситчин объясняет как планеты. На ней есть надпись «Ты его Слуга» (англ. — «You’re his Servant»), которая может быть сообщением дворянина слуге. Согласно семитологу Майклу С. Хейзеру, называемое Ситчиным «солнце» — не шумерский символ, а звезда, как и другие точки. Символ солнца на этой табличке не имеет ничего общего с сотнями шумерских символов солнца в других документах.
Астрономические и научные нестыковки