Кашуби́стика (, ) — преимущественно филологическая дисциплина, устойчивое ядро которой составляет научное изучение кашубского языка и кашубской литературы. В университетском контексте кашубистику соотносят со славистикой, западнославянскими исследованиями и полонистикой. В отдельных исследовательских и образовательных программах её рамки расширяются за счёт изучения письменности, фольклора, истории, культуры, этнологии и современного положения кашубов. Такое широкое употребление связано с задачами конкретных учреждений и программ и не означает тождества кашубистики со всем регионоведением Кашубии и Поморья.
Междисциплинарные учреждения и программы могут объединять эти направления с историческими, этнологическими и культурологическими исследованиями, однако общественная, нормативная и музейно-архивная деятельность сама по себе не является академической дисциплиной.
Предмет и направления Языковедческая часть кашубистики изучает историю и структуру кашубского языка, его диалектное членение, отношения с польским языком и формирование литературной нормы.
Литературоведческая часть кашубистики занимается научным изучением кашубской литературы; отдельный обзор её достижений и исследовательских задач опубликовал . Связь языковедческой работы с этнографическим и фольклорным материалом особенно заметна в семитомном диалектном словаре , в котором лексика описывается на фоне народной культуры.
В прикладной сфере с кашубистикой соприкасаются кодификация орфографии, терминологическая работа и преподавание языка, а также разработка электронных ресурсов. Эти виды деятельности следует отличать от описательного языкознания: нормативный орган, образовательная программа, цифровая библиотека и исследовательский корпус выполняют разные функции.
История
Предпосылки и ранние фиксации К предпосылкам научного изучения кашубского относятся сравнительные записи конца XVIII века. В 1783 году немецкий историк и языковед Карл Готлоб фон Антон привёл в исследовании славянских народов кашубскую лексику; кашубский материал вошёл и в сравнительные словари языков Европы и Азии, изданные в Санкт-Петербурге в 1787 и 1789 годах. Эти публикации фиксировали языковой материал в контексте формировавшейся европейской славистики, но ещё не образовывали самостоятельной институциональной дисциплины.
Кшиштоф Целестин Мронговиуш в 1826 году собирал языковой материал в Кашубии и составил рукописный словарь. Пётр Иванович Прейс использовал его материалы и литературу при подготовке опубликованного в 1840 году специального сообщения о кашубском языке, известного в польской историографии как Raport Prejsa. Публикация Прейса стала одним из ранних специальных описаний кашубского и была существенно связана с материалами Мронговиуша.
С 1850-х годов Флориан Цейнова собирал пословицы, песни, сказания, топонимы и диалектную лексику, разрабатывал собственные орфографические решения и наддиалектную письменную форму. Его издания объединяли литературную, собирательскую, кодификационную и описательную работу. Грамматический проект Цейновы был обобщён в книге Zarés do grammatikj kašébsko-słovjnskjé mòvé, изданной в 1879 году.
В 1856 году российский славист Александр Фёдорович Гильфердинг провёл полевые исследования в Кашубии и среди словинцев, собирая языковые, этнографические и фольклорные материалы. Их обработка вошла в книгу «Остатки славян на южном берегу Балтийского моря», опубликованную в 1862 году. В современной историографии труд Гильфердинга рассматривается также в контексте панславистских представлений автора.
Формирование научного языкознания В 1893 году Стефан Рамулт опубликовал Słownik języka pomorskiego czyli kaszubskiego («Словарь поморского, то есть кашубского языка»). Словарь был не только лексикографическим описанием: во введении и собственной орфографической системе отразилась историческая позиция автора, считавшего кашубский самостоятельным поморским языком; . Сохранившаяся в рукописи вторая часть словаря была подготовлена Халиной Хородыской и издана отдельно в 1993 году; она не являлась вторым томом первоначального издания 1893 года.
Словарь Рамулта вызвал продолжительную классификационную и орфографическую дискуссию. Иван Бодуэн де Куртенэ признавал научное значение собранного материала и поддерживал его публикацию, однако его позиция не сводилась к безоговорочному принятию тезиса Рамулта о самостоятельности кашубского: он подчёркивал и историческую связь кашубского с польским языковым ареалом. Казимеж Нич и Тадеуш Лер-Сплавинский, напротив, описывали кашубский в составе польского диалектного массива, хотя и как обособленную его часть.
Систематическое диалектологическое описание кашубских и словинских говоров связано с трудами Фридриха Лоренца. Он подготовил грамматические описания, собрания текстов и словари на словинском и кашубском материале, в том числе Slovinzische Grammatik, Slovinzische Texte, Slovinzisches Wörterbuch, Teksty pomorskie и многотомную Gramatyka pomorska. Его Pomoranisches Wörterbuch вышел в пяти томах в 1958—1983 годах; после первого тома работу над словарём продолжил и завершил . В 1934 году Лоренц, Лер-Сплавинский и этнограф Адам Фишер выпустили коллективную монографию Kaszubi. Kultura ludowa i język, объединившую языковедческое и этнографическое описание.
Коллективные проекты и послевоенные исследования Поморская конференция, состоявшаяся в Гданьске в 1954 году, положила начало коллективному проекту Atlas językowy kaszubszczyzny i dialektów sąsiednich («Языковой атлас кашубщины и соседних диалектов») в системе Польской академии наук. Для проекта была создана специализированная рабочая группа. Предварительные полевые обследования начались в 1954 году; карты атласа отражают материал, собранный в 1954—1962 годах. Этот рубеж относится к институционализации конкретного академического проекта, а не к возникновению всей кашубистики.
Вводный том и тома I—XV атласа были опубликованы в 1964—1978 годах. Тома I—VI вышли под руководством Здзислава Штибера, тома VII—XV — под руководством . В томах I—XIV помещено 700 нумерованных и 95 синтетических карт; том XV содержит 38 дополнительных карт. Атлас зафиксировал территориальную вариативность кашубского и соседних говоров по материалам коллективных полевых исследований.
К послевоенным лексикографическим проектам относятся семитомный диалектный словарь Сыхты 1967—1976 годов и Słownik etymologiczny kaszubszczyzny Веслава Борыся и Ханны Поповской-Таборской. Этимологический словарь состоит из пяти лексических томов, вышедших в 1994—2006 годах, и отдельного шестого тома указателей 2010 года; .
В Гданьске развивались диалектология, ономастика, фразеология и изучение литературного языка. и подготовили описательную Gramatyka kaszubska. Zarys popularny 1981 года; второе исправленное и расширенное издание составленных ими Zasady pisowni kaszubskiej вышло в 1984 году; . Грамматика была описанием диалектных особенностей и элементов формирующегося литературного языка, тогда как Zasady pisowni kaszubskiej выполняли нормативную орфографическую функцию.
Литературоведение и фольклористика Научное изучение кашубской литературы включает составление историй литературы, интерпретацию произведений и текстологическую подготовку изданий. Специальный обзор достижений и исследовательских задач кашубского литературоведения опубликовал в 2007 году ; примером современного исследования истории литературы служит работа 2019 года. Текстологическую инфраструктуру представляет книжная серия Biblioteka Pisarzy Kaszubskich, в которой публикуются научно подготовленные и критические издания кашубских текстов; к 2025 году вышло 19 томов.
Фольклористическая работа развивалась в конкретных собирательских и издательских формах: к ним относились собирание Цейновой и Гильфердингом песен, сказаний и пословиц, публикация результатов экспедиции 1959 года в сборнике статей Słowińcy, ich język i folklor (1961), а также включение народнокультурной лексики в словарь Сыхты.
Классификация языка, литературный стандарт и право Кашубский генетически относится к лехитской ветви западнославянских языков. При этом категории «самостоятельный язык», «диалект польского языка» и «этнолект» в истории исследований выполняли разные функции и зависели от научной традиции и периода. Рамулт отстаивал самостоятельность поморского языка, Нич и Лер-Сплавинский включали кашубский в польский диалектный ареал, а в современных социолингвистических работах употребляется также нейтральное обозначение «этнолект». Современный юридический статус языка не определяет выбор между этими лингвистическими категориями.
Общий кашубский литературный стандарт формировался сравнительно поздно и продолжает сосуществовать с выраженной диалектной вариативностью. Его развитие связано с письменной и литературной практикой, орфографическими соглашениями, образованием, средствами массовой информации и деятельностью языковых организаций. Нормативные Zasady pisowni kaszubskiej следует отличать от описательной грамматики и диалектологических трудов.
26 августа 2006 года при был создан (). Это нормативно-консультативный орган, занимающийся, в частности, стандартизацией и нормализацией языка; его функции не совпадают с задачами всей академической дисциплины.
В консолидированном тексте польского закона о национальных и этнических меньшинствах и региональном языке, опубликованном в 2026 году, установленное законом определение регионального языка применяется к кашубскому языку (статья 19, часть 2). Части 1—3 статьи 20 предусматривают право изучать этот язык или обучаться на нём в соответствии с законодательством об образовании, а также меры публичной поддержки его сохранения и развития. Правовой статус регулирует употребление и поддержку языка, но не устанавливает его генетическую классификацию.
Учреждения и преподавание
Академическая, общественная и архивная инфраструктура является академическим учреждением широкого славистического профиля. В его предшествующих структурах действовала рабочая группа кашубского атласного проекта; с этой институциональной средой связаны также последующие лексикографические и этимологические исследования.
(), учреждённый в Гданьске в 1996 году и зарегистрированный в 1997 году, представляет собой независимую научную ассоциацию исследователей и одновременно выступает издателем научных работ. Кашубско-Поморское объединение () является общественно-культурной организацией, занимающейся языковыми, культурными, образовательными и издательскими проектами; при нём действует Совет кашубского языка.
в Вейхерово, основанный в 1968 году, собирает и хранит рукописи, старопечатные и современные издания, периодику, музыкальные и документальные материалы. Он выполняет музейную, библиотечно-архивную, издательскую и оцифровочную функции, но не является университетским или академическим институтом.
Университетское и школьное преподавание В Гданьском университете действует самостоятельная программа Etnofilologia kaszubska, открытая в 2014 году. Для набора 2026/27 года она представлена как очная программа первой ступени практического профиля. Обучение сочетает кашубский язык и литературу с историко-культурной подготовкой; предусмотренная программой педагогическая траектория позволяет получить квалификацию для преподавания кашубского языка.
Школьное преподавание кашубского относится к сфере образовательной политики и создаёт потребность в подготовке педагогов, но не тождественно университетской кашубистике. Его правовую основу устанавливает статья 20 закона о региональном языке.
Периодика, библиография и ресурсы
Периодика и библиография Кашубский институт с 1999 года выпускает Acta Cassubiana — научный междисциплинарный ежегодник, публикующий исследования, источники, рецензии, библиографические материалы и хронику научной жизни. Последний подтверждённый выпуск — том XXVII за 2025 год.