Мишель Онфре (; род. , , Нормандия) — французский и . В 2002 году основал некоммерческий в Кане, который покинул в 2018 году.
Онфре часто считается левым, однако некоторые наблюдатели утверждают, что у него правые взгляды. Его высоко ценят некоторые ультраправые круги, особенно его суверенистский журнал Front populaire.
Жизнь и творчество Мишель Онфре родился в семье сельскохозяйственного работника. В возрасте десяти лет попал в интернат, где обучался различным ремёслам — с весьма жёстким распорядком, который философ впоследствии называл «террором педофилии». Пробыв здесь четыре года, Онфре проводит ещё три года в другом интернате, после чего меняет несколько профессий и переезжает с места на место. В 1997 году выходит в свет его книга Политика мятежника. Беседа о сопротивлении и удовольствии. (Politique du rebelle. Traité de résistance et d’insoumission), в которой Онфре описывает свою жизнь того времени. Поступив затем на философский факультет, молодой человек успешно его заканчивает.
С 1983 года М. Онфре преподавал философию в одной из высших школ в нормандском городе Кане. С 1989 года он начинает издавать свои научные сочинения, принесшие ему известность и финансовую независимость. В 2002 году учёный покидает государственную службу и основывает Народный университет Кана (Université populaire de Caen). В нём М. Онфре читает лекции по истории философии, излагая её в соответствии со своими гедонистскими и либертаристскими взглядами, во многом расходящимися с официозной университетской философией. Результатом первого года преподавания в Народном университете стало создание М. Онфре 8-томного сочинения Контр-история философии (Contre-histoire de la philosophie).
Взгляды Философские Мишель Онфре начал свою деятельность учёного с «открытия» и анализа в 1989 году полузабытого французского философа-анархиста Жоржа Паланта, который в начале XX столетия был известен как левый ницшеанец. Онфре переиздал несколько работ Паланте и написал монографию о нём, пытаясь возродить его учение и основать современное лево-ницшеанское движение. Работая в этом направлении, Онфре создаёт несколько философских работ, принёсших ему известность как во Франции, так и за её пределами. Наиболее популярной была выпущенная в 2005 году книга Трактат атеологии (Линия атеизма. Физика метафизики; Traité d’athéologie. Physique de la métaphysique), вышедшая во Франции в первые же месяцы тиражом в 200 тысяч экземпляров и переизданная на ряде других языков. Онфре участвовал в продвижении работ Жана Мелье, французского католического священника XVIII века, который, как выяснилось после его смерти, был атеистом
Мировоззрение Онфре основано на античных посылках философии эпикурейства и гедонизма, которым он, путём создания определённых логических связей, находит применение и в наши дни. Исходя из этого, Онфре обрушивается с критикой на современную рациональную и трансцендентальную философию, а также на религии, в особенности на монотеистические, прокламируя себя как атеист. Онфре предполагает, что вера в Бога не только бесполезна, но даже вредна и опасна. Вместо неё он предлагает современному человечеству свою философию гедонизма. В 2021 году Онфре подверг критике апостольское послание папы Франциска.
Политические Онфре называл себя либертарным социалистом и постанархистом. На президентских выборах 2002 года он голосовал за троцкистскую Революционную коммунистическую лигу (Ligue communiste révolutionnaire). Перед президентскими выборами 2007 года философ агитировал за альтерглобалиста Жозе Бове, но в конечном итоге отдал голос за кандидата от РКЛ Оливье Безансно. Затем он поддерживал Жан-Люка Меланшона из Левой партии, известного своей преданностью социалистическому республиканизму и лаицизму.
Он перестал поддерживать Жана-Люка Меланшона, в частности, обвинив последнего в том, что для него «Куба не является диктатурой». На выборах 2012 года Онфре агитировал за Арно Монтебура, но тот не смог зарегистрироваться в качестве кандидата. В 2014 году выступил с критическим заявлением по поводу того, что называется «гендерными исследованиями», после чего многие левые газеты резко отреагировали на это. Журнал Marianne утверждал, что Мишель Онфре, «некогда любимый философ левых [теперь] настоящий изгой своего лагеря». 23 июля 2019 года Мишель Онфре опубликовал обращение по поводу Греты Тунберг, которая в тот день выступила в Национальном собрании Франции с заявлением по проблеме изменения климата.. Он сказал, что у неё «[…] пол и тело киборга третьего тысячелетия», а также сделал выпады в отношении её юного возраста и синдрома Аспергера. Его за это назвали женоненавистником, отрицающим науку о климате реакционером, противником инклюзии. После второго тура муниципальных выборов 2020 года Онфре выступил с критикой партии «Европа Экология Зелёные», которая победила в нескольких крупных городах, он считает их «исламо-левыми». Онфре отрицает антропогенный характер глобального потепления... Во время телеинтервью, в ответ на визит президента Франции Эмманюэля Макрона в Алжир в августе 2022 года, Онфре назвал правящий режим в Алжире «мафией» и заявил, что Франция не несёт ответственности за бедственное положение алжирского народа в стране, богатой газом и нефтью, поскольку французы покинули Алжир в 1962 году. Во время интервью Онфре сказал: «Мы прекрасно знаем, что в этой стране ненавидит нас с 1962 года».
Литературная критика отмечает лёгкость изложения и остроту языка в произведениях Мишеля Онфре, его талант как писателя.
Личная жизнь В 2016 году заявил, что в соответствии со своими убеждениями, отказался создавать семью и рожать детей, однако известно, что он был женат на учительнице французского (родного) и итальянского (иностранного) языка Мари-Клод Рюэль (1951—2013), с которой вместе работал с 1976 года. Она посвятила ему работу Cynismes : Portraits du philosophe en chien 1990 года и поэму Un requiem athée 2013 года. После её смерти в 2013 году, он переехал из Аржантана в Кан. Он утверждает, что его спутнице была оказана активная помощь при смерти. Он использует этот пример, чтобы заявить о своей поддержке легализации самоубийств с помощью ассистента и эвтаназии. В 2018 году он женился на своей помощнице Дороти Шварц, с которой у него был роман с 1993 года. По его словам, обе его женщины знали о происходящем.
Монографии Список неполный 1989: Брюхо философа. Критика диетического разума (Le ventre des philosophes. Critique de la raison diététique). 1989: Физиология Жоржа Паланте. Портрет левого ницшеанца (Physiologie de Georges Palante. Portrait d’un nietzschéen de gauche). 1990: Кинизм. Портрет философа-собаки (Cynismes. Portrait du philosophe en chien). 1991: Искусство наслаждения. О гедонисте-материалисте (L’art de jouir. Pour un matérialisme hédoniste). 1995: Разумность наслаждения. Философия хорошего вкуса (La raison gourmande. Philosophie du goût). 1996: Формы времени. Теория Сутерна (Les formes du temps. Théorie du Sauternes). 1997: Политика мятежника. Беседа о сопротивлении и удовольствии. (Politique du rebelle. Traité de résistance et d’insoumission). 2000: Теория влюблённого тела. О солярной эротике (Théorie du corps amoureux. Pour une érotique solaire). 2001: Antimanuel de philosophie. Leçons socratiques et alternatives. 2002: Célébration du génie colérique. Tombeau de Pierre Bourdieu. 2002: L’invention du plaisir. Fragments cyrénaïques. 2003: Féeries anatomiques. 2004: Кровожадная философия (La philosophie féroce). 2004: Общественная философия. Манифест народного университета (La communauté philosophique. Manifest pour l’Université populaire). 2005: Трактат атеологии. Физика метафизики (Traité d’athéologie. Physique de la métaphysique). 2006: La sagesse tragique. Du bon usage de Nietzsche. 2006: Радость существования. манифест гедониста (La puissance d’exister. Manifeste hédoniste). Grasset, Paris ISBN 978-2-246-71691-4 2007: La pensée de midi. Archéologie d’une gauche libertaire. Galilée, Paris ISBN 978-2-7186-0755-9 2008: Le souci des plaisirs. Construction d’une érotique solaire. Flammarion, Paris ISBN 978-2-08-121632-7 2010: Ницше: прокламатор Свободы. (Nietzsche: Se créer Liberté). Les Éditions du Lombard, Brüssel ISBN 978-2-8036-2650-2 2010: Развенчание идола. Опровержение фрейдизма (Le Crépuscule d’une idole. L’Affabulation freudienne), Grasset, Paris ISBN 2-246-76931-0 2010: Вечерние записки. За психоанализ без фрейдизма (Apostille au Crépuscule. Pour une psychanalyse non freudienne), Grasset, Paris ISBN 2-246-75781-9
Собрания сочинений Журнал гедониста (Journal hédoniste) (вышло 4 тома: 1996, 1998, 2001, 2007) Контр-история философии (Contre-histoire de la philosophie) (намечено в 8 томах): 2006/т. 1: Les sagesses antiques — de Leucippe à Diogène d’Oenanda. 2006/т. 2: Le christianisme hédoniste — de Simon le magicien à Montaigne. 2007/т. 3: Les libertins baroques — de Charron à Spinoza. 2007/т. 4: Les ultras des lumières — de Meslier à Sade. 2008/т. 5: L’eudémonisme social — de Godwin à Bakounine. 2009/т. 6: Les radicalités existentielles — de Thoreau à Nietzsche.
Примечания
Литература Martin A. Hainz: Reine Wollust? Michel Onfrays Theorie der Autoerotik mangelt es an Stringenz. В: literaturkritik.de , Nr 8, August 2006 Kai Köhler: Philosophischer Atheismus. Michel Onfray verkennt die Funktionalität von Religion. В: literaturkritik.de , Nr 10, Oktober 2006 Andreas Mayer: Die Wiener Ödipus-Verschwörung. В: FAZ, 18. April 2011
Литература на русском языке Онфре М. Космос: Материалистическая онтология. — М.: Кучково поле, 2017. — ISBN 978-5-9950-0726-5
Ссылки Сайт Мишеля Онфре (на французском языке) Der Peter-Pan-Komplex интервью с М. Онфре, Berliner Zeitung, 8 марта 2008 (на немецком языке) «Er baute auf Hirngespinste» SPIEGEL о Мишеле Онфре, в: DER SPIEGEL, 18 апреля 2011, S. 146—148 (на немецком языке) Несчастья (и величие) философии В. Артюх. Экзорцист привидения бога (рецензия)
Без бога. Християнство, дехристиянізація та постхристиянство (лекция, прочитанная в Киево-Могилянской академии 25 марта 2010) По різні боки барикади // Критика. 2006. № 12. — С. 12-14. Мишель Онфре: «Гедонизм — это искусство построить для себя такое удовольствие, которое не будет причинять неудовольствие другим» , интервью в Forbes, 27 апреля 2016. Философ Мишель Онфре — о том, как правильно получать образование, исповедовать гедонизм и не верить в Бога , интервью от 4 мая 2016.
Категория:Выпускники Университета Кан-Нормандия Категория:Антиковеды Франции Категория:Троцкисты Франции Категория:Анархисты Франции Категория:Анархо-пацифисты Категория:Анархо-эгоисты Категория:Анархо-примитивисты Категория:Сторонники мифичности Христа Категория:Персоналии:Атеизм Категория:Персоналии:Эвтаназия Категория:Новые правые Категория:Материалисты Категория:Критики ислама Категория:Отрицатели глобального потепления Категория:Профессора Университета Кан-Нормандия Категория:Конспирологи Франции Категория:Ультраправые во Франции