Шотландские уставы — термин, относящийся к практике различных дополнительных масонских степеней, которые появились во французском масонстве в середине восемнадцатого векаПьер Молье «Encyclopédie de la franc-maçonnerie» commentaire " Écossais ", Le Livre de Poche, 2008, ISBN 978-2-253-13032-1. Эти степени стали называться «шотландскими», и были собраны в конце XVIII века в отдельные масонские уставы.

Термин «шотландский» во французском масонском словаре В одном парижском документе, датированном 11 декабря 1743 года, обнаружены первые следы слова «шотландский» для обозначения ритуальной масонской практики. Это текст, в котором Великая ложа Франции осуждает то, что представляется как новшество: Узнав недавно, что некоторые братья приходят в звании шотландского мастера и выставляют претензии в некоторых ложах о больших правах и привилегиях … В 1744 году публикуется работа под названием «Разоблачённый орден вольных каменщиков», в которой аббат Перэ пишет: […] Среди масонов поднялся шум относительно некоего ордена, который они именуют шотландским, и который ставит себя выше обычных масонов, и у которого имеются свои особенные обряды и тайны. Исследователи не пришли к единому мнению относительно того, какой градус мог скрываться во Франции за названием «шотландский». Возможно, речь шла о градусе «Шотландский мастер», который появился чуть раньше в некоторых английских ложах, или, возможно, о градусе под названием «Шотландец Трёх J», или о так называемом градусе «свода», похожем на английский градус Королевской Арки, чья легенда рассказывает о таинственном слове, сокрытом в фундаменте Храма Соломона.

Некоторые историкиAndré Kervella, Le mystère de la Rose Blanche, Francs-Maçons et Templiers au XVIIIème siècle, Dervy, 2009 (ISBN 978-2-84454-592-3) считают, что эти степени появились вследствие влияния беженцев — шотландских якобитов.

Во второй половине XVIII века тенденция создания новых «высших градусов» сохранилась, особенно во Франции, при этом в градусы привносились эзотерика и алхимия, которые раньше в них не встречались. Появилось множество новых градусов, которые в то время вдохновлялись довольно ограниченным количеством тем, и их появление привело, в конце XVIII и начале XIX века, к созданию основных масонских уставов, когда различные наборы степеней были сгруппированы в последовательные системы, чтобы сделать градусы логичными и связными.

Во Франции, в течение XIX века, термин «Шотландский устав» в повседневной масонской речи обозначал — что несколько неточно — все мастерские Верховного совета Франции, который практиковал Древний и принятый шотландский устав, в отличие от Великого востока Франции, который практиковал почти исключительно Французский уставClaude Guérillot, La génèse du Rite Écossais Ancien & Accepté , Guy Trédaniel Éditeur- 1993.

Известные шотландские уставы Исправленный шотландский устав (ИШУ) — основан в Лионе в 1782 году, он опирается на традиции христианской эзотерики и был систематизирован Жан-Батистом ВиллермозомBaylot, Jean, Histoire du R.E.R. en France au XXe siècle, PARIS, 1976, Éditions Villard de Honnecourt.. Древний и принятый шотландский устав (ДПШУ) — основан в 1801 году в Чарльстоне (США), и происходит от Устава королевской тайны, который был разработан Этьенном Мореном в Вест-Индии, в 1765 году и распространён Генри Эндрю Френкеном, который привёз оформившийся устав в Северную Америку и распространил его там. Сегодня, безусловно, это одна из самых распространённых систем высших масонских степеней, которая практикуется по всему миру. При этом, его первые три градуса, написанные позже и опубликованные в 1820 годуPierre Noël, Guide des maçons écossais, A L’orient, 2006 (ISBN 2912591465), гораздо менее известны за пределами континентальной Европы. Стандартный шотландский устав — основной ритуал Великой ложи Шотландии, также практикуется в ВНЛФ, ВТСЛО и ложе Моцарт (ВЛГИзраиля). Также практикуется в Великом галльском приорате под названием «Шотландский устав». Он не содержит высших градусов, которые были созданы во Франции в восемнадцатом веке. Шотландский устав 1962 года — основан в Бельгии, в 1962 году. Этот устав появился в результате раскола, связанного с неприятием иерархической структуры Верховного совета ДПШУ БельгииAloïs, H. L., Histoire du Souverain Collège du Rite Écossais Pour la Belgique — Historiek van het Soeverein College van de Schotse Ritus voor België (Cahiers Maçonniques ; 15), Paris: Editions Maçonniques de France, 2002. 157 p. ISBN 2-84721-029-6. Изначальный шотландский устав. Эзотерик Робер Амбелен пробудил этот устав в 1985 году. Сам устав практиковался во Франции, в Сен-Жермен-ан-Ле, начиная с 1688 года, а затем был передан через ложу «Св. Иоанна Шотландского» в Марселе в созданную Амбеленом Французскую великую ложу Изначального шотландского уставаPierre-Yves Beaurepaire, " Saint-Jean d’Ecosse de Marseille ", Cahiers de la Méditerranée, vol. 72, La Franc-Maçonnerie en Méditerranée (XVIIIe — XXe siècle), 2006..

См. также Организации дополнительных степеней Масонские уставы Масонские градусы Пайк, Альберт

Литература André Kervella «Le mystère de la Rose Blanche, Francs-Maçons et Templiers au XVIIIème», Dervy, 2009, ISBN 978-2-84454-592-3 Пьер Молье «Encyclopédie de la franc-maçonnerie» commentaire " Écossais ", Le Livre de Poche, 2008, ISBN 978-2-253-13032-1 Pierre Noël, Guide des maçons écossais, A L’orient, 2006 ISBN 2912591465 Baylot, Jean, Histoire du R.E.R. en France au XXe siècle, PARIS, 1976, Éditions Villard de Honnecourt. Pierre-Yves Beaurepaire, " Saint-Jean d’Ecosse de Marseille ", Cahiers de la Méditerranée, vol. 72, La Franc-Maçonnerie en Méditerranée (XVIIIe — XXe siècle), 2006.

Примечания

*