Посиде́лки (вечёрка, Вечо́рка) — сезонная форма молодёжного досуга в осенне-зимнее время, наиболее характерная для восточных и южных славян.

У западных славян подобные собрания не были регулярными. В отличие от летних «улиц», посиделки проходили в доме. В различных краях (странах) России (Руси) имели названия Посиду́хи (нвг. и твр.), Поси́денка (ниж.), Поси́дки, Поседки (арх., нвг., кстр.), Посиду́шка, Вечери́на, Вечери́нка, Вечо́рка (сев.), Вечо́рки (мн., вост.), вечеру́ха, вечеру́шка (юж.).

Другие названия ; ; ; ; ; ; ; ; ,

Занятия на посиделках

Посиделки обычно проводились для женских работ (толока, помочь) и были видом деревенской взаимопомощи, например, для заготовки продуктов ( «подготовка капусты к рубке для засолки», «убирание косточек из слив», «чистка початков кукурузы и лущение»), прядения (в.-слав, супрядки; «прядение»), ощипывание птиц на перья (, ) для перин и подушек. У польских гуралей посиделки могли устраиваться для знакомства парней с девушками.

На посиделках днём девушки работали без парней: шили, пряли, вязали, тихо разговаривали, пели протяжные песни. Вечером гурьбой приходили парни, на пороге кланялись, снимали шапки и здоровались, после чего выбирали себе пару (рус. беседники, занималъщики, тральщики, почётники, дроли, вечеровальщики) для игр и танцев. При этом частая смена партнёров во время сезона осуждалась.

На девичьи посиделки приглашали неженатых парней, и работы обычно заканчивались небольшим угощением, песен и танцами. У русских посиделки были двух видов: рабочие и «с гуляньем».

Время Посиделки начинались по окончании уборки урожая. У восточных славян самые яркие праздничные посиделки приходились на святки. В центральной России молодёжные вечеринки игрались со дня Кузьмы-Демьяна или Покрова до масленицы, в Белоруссии — с Филипповского (Рождественского) поста до начала Великого поста. В это время девушки занимались в основном прядением.

Первые посиделки, в зависимости от местности, приурочивались к какому-либо большому осеннему празднику: у восточных славян — к Дожинкам, а также к Семёнову дню, Осенинам, Воздвижению, дню Иоанна Богослова, Покрову и дню Параскевы Пятницы, осенним Кузьминкам, Михайлову дню, Введению.

У восточных славян посиделки устраивались в течение всей недели, у поляков — по пятницам, у болгар — в понедельник, среду и субботу. Обычно посиделки собирались после обеда или к вечеру, а в Святки переносились на дневное время. Учитывался запрет на прядения в пятницу, субботу и воскресенье, а также в канун престольных и больших праздников. Русские в пятницу, субботу и воскресенье занимались только «чистой работой»: вязанием и вышиванием.

В деревнях Ухвальского сельсовета (под Минском) существовало размежевание между вечёрками и посиделками, хотя и там и там пряли кудель. Посиделки происходили только днём и без ребят, а на вечёрки допускались ребята и они проходили с танцами и играми.

См. также

Покров день Улица (гулянья) Женитьба Терёшки Клуб Сидение

Примечания

Литература

Маркевич А. И. Меры против вечерниц и кулачных боев в Малороссии // Киевская Старина. — К.: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1884. — Т. X. Сентябрь. — С. 177—180. Сумцов Н. Ф. Досветки и посиделки // Киевская старина. — К., 1886. — Т. XIV. № 3. Март. — С. 421—444.

Макаренко С. Динаміка змін традиційних обрядів вечорниць на Тернопільщині // Етнічна історія народів Європи — Київ, 2011. — Вип. 35 — С. 33–41

Ссылки Традиционные собрания молодежи в д. Кеба Лешуконского района Архангельской области (culture.ru)

Категория:Белорусские обычаи Категория:Русские обычаи Категория:Украинские обычаи Категория:Развлечения в России