Христо́с (, от — «мажу, умащаю», буквально «помазанник») — перевод на греческий язык слова мессия (еврейского титула Māšīaḥ, מָשִׁיחַ) (, евр. masiah, «помазанник»). В современном использовании термин обычно относится к Иисусу Христу. Иисус Христос означает «Иисус помазанник»Христос-Мессия. . Библейская энциклопедия архимандрита Никифора (Бажанова)..
Кроме имени (Христо́с), используемого применительно к Иисусу Христу, существует греческое имя (Хри́стос), являющееся производным от слова , которое означает «хороший», «добрый»Χρηστός. . Древнегреческо-русский словарь Дворецкого..
Смысл и употребление термина Слово употребляется как эпитет, обозначающий причастность к Святому Духу в результате помазания елеем. В Ветхом Завете помазанниками (или христами) назывались цари, пророки и первосвященники после принятия ими должности и последующего помазания как свидетельства особого дарования и избранности (). Позднее в традиционном иудаизме термин «Христос» (или «Мессия») стал применяться только по отношению к ожидаемому в будущем человеку, который станет главой израильского царства. Что же касается мессианского иудаизма, то его последователи вместо термина «Христос» по отношению к Иисусу Христу чаще употребляют термины «Мессия» или «Машиах», чтобы таким образом подчеркнуть свою непохожесть на остальные направления христианства.
Последователи Иисуса стали называться христианами (), поскольку считали, что Иисус является истинным Христом, предсказанным в Ветхом Завете. Называя его Иисусом Христом, они имели в виду, что именно этот конкретный Иисус является Мессией в отличие от лжепророков, также считавших себя мессиями.
С Иисус не был принят большинством евреев как их Мессия. Многие христиане ожидают второго пришествия Иисуса Христа, когда, как они верят, он исполнит оставшуюся часть пророчеств Ветхого и Нового Завета о Помазаннике. Евреи же все еще ожидают первого пришествия Христа.
Отрасль христианского богословия, изучающая личность, жизнь, учение и деяния Иисуса Христа, называется христологией.
Происхождение слова
В древнерусском и церковнославянском языке, как и в большинстве европейских языков, слово «Христос» появилось из древнегреческого языка.
В Септуагинте (переводе Танаха на древнегреческий), записанной за два столетия до рождения Иисуса, слово «Христо́с» использовано для перевода на древнегреческий еврейского слова «Маши́ах», означающего «Помазанник»Jesus of history, Christ of faith by Thomas Zanzig, 2000, ISBN 0-88489-530-0, page 314.. Слово «Христос» в классическом использовании в древнегреческом языке могло означать «покрытый маслом», «помазанный» или «намазанный», и поэтому является литературным переводом слова «Машиах». Древнегреческое слово Χριστος является однокоренным с причастием χρῖσμα (намазываемое) и глаголом χρίω (намазывать, намащать, натирать).
В современном русском языке при склонении слова «Христос» данная форма сохраняется только в именительном падеже, а в косвенных падежах изменяется форма «христ», так же как и в древнегреческом языке: Падеж Форма слова «Христос» в русском языке Форма слова «Χριστος» в древнегреческом языке Именительный Христос Χριστός Родительный Христа (а не Христоса) Χριστοῦ (а не Χριστοσου) Дательный Христу (а не Христосу) Χριστῷ (а не Χριστοσω) Винительный Христа (а не Христоса) Χριστόν (а не Χριστοσον) Творительный Христом (а не Христосом) — Предложный Христе (а не Христосе) — Звательный Христе (а не Христосе) Χριστέ (а не Χριστόσε)
Это же касается словообразования: «антихрист», а не «антихристос», в отличие от древнегреческого Αντίχριστος; «христианство», а не «христосианство»; «христианин», а не «христосианин» — так же как и в древнегреческом: Χριστιανός, а не Χριστοσιανός; «Христов», а не «Христосов».
Просторечная форма «нехристь». Также существует глагол «христосоваться».
Примечания
Литература
Bellet J. G. (1957). La gloire morale du seigneur Jésus Christ. Vevey, Suiza: Editions du Dépot de Biblies et Traites Chrétiens. Carballosa E. L. (1982). La deidad de Cristo. Barcelona, España: Portavoz Evangélico. Flores J. (1983). El hijo eterno. Tarrasa, España: Clie. Guardini Romano (2006). El Señor. Meditaciones sobre la persona y la vida de Jesucristo (2ª edición). Madrid, España: Cristiandad. Lacueva F. (1979). La persona y la obra de Jesucristo. Tarrasa, España: Clie. Llorca Bernardino (1996). Historia de la Iglesia católica (7ª edición). Madrid, España: Biblioteca de Autores Cristianos. Martínez J. M. (1970). Cristo el incomparable. Tarrasa, España: Clie. Grupo Nelson (2007). Reina Valera: Biblia del diario vivir. Nashville, Tennessee, Estados Unidos: Sociedades Bíblicas Unidas. Sanz C. (1979). Jesucristo. Valencia, España: Depósito de Literatura. Wallis A. (1968). ¿Quién es Jesús de Nazaret?. Madrid, España: CLC. 『岩波キリスト教辞典』岩波書店、ISBN 4-00-080202-X
Категория:Иисус Христос Категория:Мессианизм Категория:Понятия и термины в Библии Категория:Христианское богословие