Скотос (, «Мрак, Тьма») – редко упоминаемое древнегреческое божество. Страж в трагедии Софокла «Эдип в Колоне» называет Евменид (Эриний) дочерьми Скотоса и Геи («Земли и Мрака») Софокл. Эдип в Колоне. 40, пер. Ф. Ф. Зелинского ; после чего Эдип обращается к ним как к «дочерям Тьмы» Софокл. Эдип в Колоне. 106, пер. Ф. Ф. Зелинского .
Согласно схолиям к Эсхину, Эринии родились от Скотоса и Геи либо Скотоса и Евонимы Схолии к Эсхину. Речи. I. 188 . Матерью Евменид называл Евонимой историк Истр, имея в виду Гею Истр, фр. 9 Мюллер = Схолии к Софоклу. Эдип в Колоне. 42 .
Возможно, Скотос соответствует Мгле в теогонии Гигина Лексикон Рошера. Т. 1. Стб. 846 (однако, по мнению Д. О. Торшилова, в греческом оригинале Гигина стояло примечания Д. О. Торшилова в кн.: Гигин. Мифы. — СПб., 2000. — С. 1). Может также соответствовать Лексикон Рошера. Т. 4. Стб. 1023 Тенебре («Мраку») в списке божеств, рожденных от Эреба и Ночи, приводимом Цицероном Цицерон. О природе богов. III, 17, 44.
Этимология Слово неоднократно употребляется в «Илиаде» (в формульном выражении «тьма очи покрыла» Гомер. Илиада. IV. 461; IV. 503 и др. ) и других текстах, но как имя нарицательное. Кроме того Гомер упоминает это слово в значении "смерть" (τὸν δὲ σκότος ὅσσε κάλυψεν). Еврипид употребляет выражение "σκότος πύλαι" в значении "врата подземного царства". Эсхил использует однокоренное слово "σκότοισι" применимо к недрам материнского чрева. Ксенофонт - в переносном значении как "тайна" и "неизвестность" (ὑπὸ σκότου), в таком же значении - у Платона.
Скотос в современной культуре Бог зла Скотос фигурирует в "Видесском цикле" Г. Тертлдава
Примечания
Литература Лексикон Рошера. Т. 4. Стб. 1022-1023
Категория:Боги по алфавиту Категория:Древнегреческие боги