Алексе́й Льво́вич Бегло́в (, СССР) — российский , специалист по государственно-церковным отношениям в России и истории Русской православной церкви в XIX—XX веках. Доктор исторических наук (2020), ведущий научный сотрудник и руководитель Центра по изучению истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН. Один из авторов «Большой Российской энциклопедии» и «Православной энциклопедии».
Биография
Родился 17 апреля 1974 года в Москве.
В 1997 году окончил филологический факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова по направлению (специальности) «Филология. Русский язык и литература», с присвоением квалификации «Филолог-русист. Преподаватель русского языка и литературы».
В январе 2004 года в Институте российской истории РАН под руководством доктора исторических наук, профессора О. Ю. Васильевой защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Церковное подполье 1920—1940-х годов в СССР в контексте государственно-церковных отношений» (специальность 07.00.02 — отечественная история) Беглов, Алексей Львович. Церковное подполье 1920-1940-х годов в СССР в контексте государственно-церковных отношений: дисс. ... канд. ист. наук: 07.00.02. — Москва, 2004. — 249 с. Беглов, Алексей Львович. Церковное подполье 1920-1940-х годов в СССР в контексте государственно-церковных отношений: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Ин-т рос. истории РАН. — Москва, 2004. — 24 с..
С 2004 года работает старшим и, затем, ведущим научным сотрудником и руководителем в Центре по изучению истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН.
Профессор кафедры церковной истории Сретенской духовной академииБеглов Алексей Львович // Сретенская духовная академия. Также в разное преподавал в других светских и церковных учебных заведениях: Государственный академический университет гуманитарных наукБеглов Алексей Львович // Государственный академический университет гуманитарных наук, Свято-Филаретовский институт, Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» (кафедра теологии).
С 2012 года — член редакционной коллегии ежеквартального научного журнала «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом». Также является членом редакционной коллегии научного журнала «Российская история».
18 марта 2020 года на заседании диссертационного совета Института всеобщей истории Российской академии наук защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Православный приход Российской империи на рубеже XIX–XX вв.: состояние, дискуссии, реформы» (специальность 07.00.02 — отечественная история); официальные оппоненты — доктор исторических наук, профессор А. И. Куприянов, доктор исторических наук, профессор А. Ю. Полунов и доктор исторических наук, профессор С. Л. Фирсов; ведущая организация — Российский государственный гуманитарный университет Беглов, Алексей Львович. Православный приход Российской империи на рубеже XIX-XX вв.: состояние, дискуссии, реформы: дисс. ... д-ра ист. наук: 07.00.02 / Беглов Алексей Львович; [Место защиты: ФГБУН Институт всеобщей истории Российской академии наук]. — Москва, 2019. — 1057 с. (копия) Беглов, Алексей Львович. Православный приход Российской империи на рубеже XIX-XX вв.: состояние, дискуссии, реформы: автореф. дис. ... д-ра ист. наук: 07.00.02 / Беглов Алексей Львович; [Место защиты: Институт всеобщей истории Российской академии наук]. — Москва, 2019. — 45 с.. Диссертация стала результатом десятилетнего исследовательского труда.
Научная деятельность Область научных интересов: история России (СССР) XX столетия, государственно-церковные отношения в России, история Русской православной церкви в XIX—XX веках и русской аскетической традиции XIX—XX веков, социальное измерение религиозности и его деформация под воздействием государственной политики.
С 1996 года изучал документы тайных монашеских общин советского периода. Им подготовлены к изданию книги схимонахини Игнатии (Пузик) «Старчество на Руси» (1999) и «Старчество в годы гонений» (2001), сборник «Путь к совершенной жизни: О русском старчестве» (2005), а также ряд её статей. Исследовал феномен «катакомбной церкви», чему была посвящена вышедшая в 2008 году монография «В поисках „безгрешных катакомб“. Церковное подполье в СССл поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР // Альфа и Омега. 2008. — № 3 (53)..
Создал в соавторстве учебное пособие по Основам православной культуры в рамках учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Сам он отмечал в 2007 году: «Наше учебное пособие призвано именно познакомить детей разных национальностей и религиозных традиций со своими соседями. Проверенной информации школьнику сейчас по религиозной проблеме не даётся. Учебное пособие писали не священнослужители, а учёные, которые пытались занять объективную культурологическую позицию. Мы хотели рассказать о вкладе той или иной религии в отечественную культуру, в мировую культуру».
В 2010-е годы занимался исследованием приходской жизни в синодальный период, темы мало изученной ранее. Как отмечал сам исследователь: «Проблемы истории православного прихода ставятся лишь эпизодически и, как правило, находятся в тени других исследовательских проблем»ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ НА РУБЕЖЕ XIX—XX ВВ.: СОСТОЯНИЕ, ДИСКУССИИ, РЕФОРМЫ Специальность 07.00.02 — Отечественная история Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук Москва 2019. Опубликовал ряд статей по этой теме. Защитил в 2020 году докторскую диссертацию «Православный приход Российской империи на рубеже XIX—XX вв.: состояние, дискуссии, реформы». В ней реконструируется эволюция прихода как социальной структуры в контексте социальных трансформаций пореформенного периода, восстанавливается долговременную динамику общественной полемики вокруг православного прихода, а также досконально разбирает проекты приходских преобразований, инициаторами которых были как официальные церковные и государственные структуры, так и общественные деятели и даже депутаты Государственной думы. Работа находится на пересечении социальной, интеллектуальной и политической истории. В конце 2021 года увидела свет монография «Православный приход на закате Российской империи: состояние, дискуссии, реформы». По мнению историка С. Л. Фирсова: «Публикацию указанной монографии следует признать событием неординарным, прежде всего потому, что впервые в современной отечественной историографии в ней проведён всесторонний анализ одного из самых сложных вопросов церковной жизни предреволюционной России — приходского вопроса. Даже более того, автор сумел не только рассмотреть приходской вопрос, но и написать работу об истории православного прихода in corpore»Фирсов С. Л. «На закате»: православный приход в посткрепостнической истории Российской империи. Рецензия на монографию Алексея Львовича Беглова «Православный приход на закате Российской империи: состояние, дискуссии, реформы». (М.: Круглый стол по религиозному образованию и диаконии, 2021. 1048с.) // Христианское чтение. 2022. — № 4. — С. 332—340. Презентация монографии состоялась 16 февраля 2022 года в Культурном центре «Покровские ворота» в Москве.
Научные труды
Иосиф Бродский: монотония поэтической речи: (на материале 4-стопного ямба) // Philologica. 1996. Vol. 3. — № 5/7. — С. 109—123. Воссоздание Хомякова. Рец. на: Хомяковский сборник. Том I. — Томск: Водолей, 1998. — 352 с. // Русский Журнал, 21 августа 1998 Тусклое стекло: [Рец. на: Марк Азадовский. Юлиан Оксман. Переписка. 1944—1954 / Издание подготовил Константин Азадовский. — М.: Новое литературное обозрение, 1998. — 410 с.] // Пушкин. Тонкий журнал читающим по-русски. — № 5 (11). 1 июля 1998. — С. 12. Святые Пётр и Феврония Муромские // Альфа и Омега. 1998. — № 1 (15). — С. 247—261. Смерти нет: Памяти схимонахини Екатерины (Сахаровой) // Альфа и Омега. 1999. — № 3 (21). — С. 344—345. Прозелитизм среди мёртвых: Католическая пропаганда записывает в ряды приверженцев Римского престола расстрелянных православных епископов // НГ-религии. 11 августа 1999 г. — № 15 (38). — С. 6. Пять лет «Альфе и Омеге»: Академический церковный журнал для широкой публики // НГ-религии. 24 февраля 1999 г. — № 4 (27). — С. 7. Метеоры — небесные острова // Интернет-журнал «Соборность». 27 декабря 2000. Как управляется РПЦ? Краткий критический анализ деятельности отделов Московской Патриархии за последние 55 лет // НГ-религии. 29 ноября 2000 г. — № 22 (69). — С. 1, 3. «Катакомбное наследство»: в реальности и на самом деле // Религия в России / Проблемы. 22 Октября 2001. «Вечностию неразрушимое содружество». Страницы русского старчества XIX века: преподобный Зосима (Верховский) и его духовная семья в 1818—1825 гг. // Альфа и Омега. 2001. — № 3 (29). — С. 205—240. «Миссионерская разведка» отца Николая Трубецкого. Как начиналась Псковская миссия // Альфа и Омега. 2001. — № 2 (28). — С. 243—251. Государство, Церковь, общество: основания встречи // Русский Журнал / Политика / Политграмота. 14 Февраля 2001. Забытый концерт. Отреставрирована и издана запись уникального концерта 1948 года. [Концерт, посвящённый 500-летию Автокефалии Русской Православной Церкви. Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Серия: «Великие регенты XX века»] // Московский Церковный вестник. — № 6(235). Март 2002. — С. 12. О происхождении религиозных настроений, лежащих в основе почитания Григория Распутина и царя Ивана Грозного // Царь Иван Васильевич: Грозный или святой: Аргументы против канонизации Ивана Грозного и Григория Распутина. — Москва : Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. — 64 с. — C. 46-51 Концептуальные основания или политический прагматизм. Отношения Церкви и государства регулируются волевыми решениями обеих сторон // НГ-религии. 17 декабря 2003 г. — № 22 (130). — С. 3. Хроника: Научная конференция «Церковное право и государственное законодательство в истории России». Институт Российской истории Российской Академии наук. 12-14 мая 2003 г. // Альфа и Омега. 2003. — № 3(37). — С. 355—368. Церковное подполье в СССР в 1920—1940-х годах: стратегии выживания // Одиссей. Человек в истории. 2003. — М., 2003. — С. 78-104. Архиепископ Варфоломей (Ремов): Argumentum advocati Dei. Настоятель Высоко-Петровского монастыря по материалам архивов его прихожан // Церковь в истории России. Вып. 5. М., 2003. — С. 222—240. Эволюция церковной жизни в условиях подполья: итоги двадцатилетия (1920—1940-е гг.) // Альфа и Омега. 2003. — № 2 (36). — С. 202—232. Епископат Русской Православной Церкви и церковное подполье в 1920—1940-е гг. // Альфа и Омега. 2003. — № 1 (35). — С. 138—155. Лжепророки в своём отечестве. О генезисе религиозных настроений сторонников канонизации Григория Распутина // НГ-религии. 19 марта 2003. — № 5 (113). — С. 3. Советское законодательство в отношении Русской Православной Церкви 1920—1940-х гг.: колебания границы легальности // Религии мира. 2004. — М., 2004. — С. 211—218. Со святыми упокой. [Некролог: схимонахиня Игнатия (Пузик)] // Церковный вестник. — № 17(294) сентябрь 2004. — С. 12-13. Последний бой обновленцев // Альфа и Омега. 2004. — № 2 (40). — С. 205—214. Церковное подполье 1920—1940-х годов в СССР в контексте государственно-церковных отношений. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук. — М., 2004. «Сергианское» подполье: к постановке проблемы // XV Ежегодная богословская конференция ПСТГУ. Материалы. Том 1. — М., 2005. — С. 292—298. Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг. // Молодёжь и религия. V Московская областная научно-практическая конференция «Молодёжь и религия». — М., 2005. — С. 19-27. Лихие годы русского православия // НГ-Религии, 21.04.2004