АдиабенаThe Biblical Geography of Central Asia: With a General Introduction, By Ern. Frid. Car. Rosenmüller. Page 122. (Читается как «Адиабене», сир. ܚܕܝܐܒ,Лат: Ḥaḏy’aḇ , Лат.: Ḥadayeb , арм. Читается как «Нор Ширакан»Richard Nelson Frye, 1984, The history of ancient Iran: Volume 3, Part 7 — Page 222) — античное государство в северной Месопотамии, соответствующее северо-западной части древней АссирииIn Memory of Rabbi and Mrs. Carl Friedman: Studies on the Problem of Tannaim in Babylonia (ca. 130—160 °C. E.) Author(s): Jacob Neusner Source: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, Vol. 30 (1962), pp. 79-127.Ammianus Marcellinus, another fourth-century writer. In his excursus on the Sasanian Empire he describes Assyria in such a way that there is no mistaking he is talking about lower Mesopotamia (Amm. Marc. XXIII. 6. 15). For Assyria he lists three major cities-Babylon, Ctesiphon and Seleucia (Amm. Marc. xxIII. 6. 23), whereas he refers to Adiabene as 'Assyria priscis temporibus vocitata' (Amm. Marc. xxIII. 6. 20).Kia, Mehrdad (2016). The Persian Empire: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912 со столицей в Арбеле (современный Иракский Курдистан).

Правители Адиабены в I веке нашей эры перешли из политеизма в иудаизм. Государство в разные годы входило в состав Парфии, Сасанидов и Великой Армении.

Восточная граница проходила по горам Загрос, и отделяла Адиабену от области Мидия (современный северо-восток и северо-запад Ирана).

История В первые века нашей эры Адиабеной правили цари из местных династий, зависимые от парфян. При этом они неоднократно вовлекались в споры, связанные с престолонаследием в Парфии и ряд римско-парфянских конфликтов. Особенно во время правления царя Изата II (ок. 36—59/60) было значительно влияние парфянского государства. Это был тот самый Изат, который вместе со своей матерью Еленой по политическим причинам перешёл в иудаизм. В этот период курдскоеRevue des études arméniennes, vol.21, 1988-1989, p.281, By Société des études armeniennes, Fundação Calouste Gulbenkian, Published by Imprimerie nationale, P. Geuthner, 1989. царство Кордуена вошло в состав Адиабены.

Царская семья поддерживала евреев Иудеи в финансовом отношении и даже посылала во время Иудейской войны войска. Елена и её второй сын часто упоминаются в Мишне, где их хвалят за их благочестие.

Когда римляне завоевали Месопотамию при Траяне в 116 году, Адиабена стала римской провинцией под названием Ассирия. Тем не менее, преемник Траяна Адриан оставил месопотамские провинции. Только Септимий Север повторно захватил в 195 году Адиабену, но на короткий срок и принял победный титул «Адиабенский». В правление Каракаллы римляне в 216 году повторно вторгались в Адиабену.

Позже союзные правители Адиабены и правители Киркука, согласно Хронике Арбела, объединились с сасанидским царём Ардаширом I против парфянского правителя Артабана IV. Во время господства Сасанидов в Адиабене имелось много несторианских христианских общин. Из агиографических источников известно имя правителя Адиабены Кардага, принявшего христианство и казнённого за это по приказу сасанидского шаха Шапура II Великого в 358 году.

Население Адиабена имело смешанное этническое население. В ней жили ассирийцы, арабы, персы, арамеи, греки, а также значительное еврейское население. Сирийский язык в Адиабене, по некоторым данным, был доминирующим. Другие источники заявляют, что ираноязычное население преобладало над арамейским. Трудное смешение культур можно увидеть в истории мученичества Махануша, выдающегося иранского зороастрийца, принявшего христианство.

Примечания

См. также Осроена Ассирия (римская провинция) Армениакон

Ссылки

Категория:Ассирия Категория:География Древней Месопотамии Категория:Исторические государства Древнего мира Категория:Иудейские государства Категория:Прозелиты в иудаизме Категория:Месопотамия под властью Парфии и Рима