Доисторическая эпоха

Отпечатки 29 следов ног из Трахилоса (Trachilos) возрастом 5,7 млн лет принадлежат раннему гоминиду, несколько более примитивному, чем те гоминиды, что оставили следы в танзанийском Лаэтоли (Laetoli) ок. 3,6 млн л. н. В отличие от ардипитека, у этих следов, как и у человека, большой палец прижат, а не отставлен в сторону, как у шимпанзеСтанислав Дробышевский. Следы неведомых критян. Гоминиды на Крите 5,7 млн лет назад? . Возможно, следы принадлежат грекопитеку. Стопа была короче, чем у австралопитека. По уточнённым данным, возраст следов составляет 6,05 млн лет назадUwe Kirscher et al. Age constraints for the Trachilos footprints from Crete , 11 October 2021.

Найденные на Крите ашельские орудия древнего человека позволяют сделать предположение, что более 130 тыс. лет назад остров заселяли неандертальцы.

При раскопках на юге Крита (Этокремнос) было обнаружено поселение возрастом 11 — 13 тысяч лет. Около 7 тыс. лет до н. э. были созданы первые поселения, жители которых занимались сельским хозяйством и разведением скота. Жили эти поселенцы в каменных домах, реже в пещерах. В пещерах Илифииас (Ειλειθυίας), Стравомити (Στραβομύτη), Эллиноспилио (Ελληνοσπήλαιο) были найдены оружие, инструменты, гончарные изделия, ножи из камня и кости, а также религиозные предметы, посвящённые богине плодородия.

Додворцовый период (2600—2100 годы до н. э.) Около 3000 г. до н. э. на остров проникают носители культуры, родственной западноанатолийским. Этот период отмечен появлением характерных лощёных сосудов с носиком, а также бурным развитием местных технологий (в частности, металлургии).

Вместе с широким распространением меди растёт и население Крита. В 2000 году до н. э. начинаются первые коммерческие контакты с соседними регионами: Кикладами, Малой Азией и Египтом. Критские изделия начинают распространяться по всему Средиземноморью. В то же время, вплоть до микенского периода контакты с материковой Грецией минимальны. Воспользовавшись ключевым географическим положением, критяне заложили основу для будущей Минойской цивилизации.

Первые городские центры Крита сформировались ко второму тысячелетию до нашей эры вокруг дворцов местных архонтов (царей), расположенных в центре сельских общин, процветавших благодаря прибыльному сельскому хозяйству. Подобного рода социальные организации существовали в течение 600—700 лет, во времена Минойской цивилизации. Благодаря бурному развитию сельского хозяйства Крит становится одним из самых богатых регионов Средиземноморья.

Дворцовый период и минойская цивилизация

К началу II тыс. до н. э. на острове Крит сложилось четыре местных царства с центрами в городах Кноссе, Фесте, Малии и Като Закро. Примерно в середине XVIII до н. э. Крит был объединён под верховенством кносских владетелей, а правители остальных царств, вероятно, стали их вассалами. История этого периода почти не известна.

Этническая принадлежность древнейшего населения Крита не установлена, но предполагается, что местное население изначально говорило на языке, не относившемся к индоевропейским (этеокритский язык).

Начиная с 1900 года до н. э. на Крите начинается строительство первых дворцов, что стало следствием наивысшего из экономических расцветов, которые знал остров. Согласно археологическим раскопкам, к этой эпохе относятся дворцы в Кноссе, Фесте, Малье и Като-Закросе. Важнейшей находкой древнедворцового периода является Фестский диск (1700—1600 до н. э.). Концом этого периода принято считать мощное Минойское извержение на о. Санторин, которое вызвало разрушение крупнейших дворцов.

Сильные волны стёрли с лица земли прибрежные города, разрушили флот, изолировав его от внешнего мира, пепел закрыл солнце, вызвал похолодание и уничтожение сельского хозяйства. В результате разразился страшный голод, приведший к разрушению социальной структуры и привычного уклада жизни.

Долгое время среди исследователей Крита господствовала теория, автором которой был греческий археолог С. Маринатос. Согласно этой теории, извержение на острове Санторин положило конец догреческой минойской цивилизации, ослабило остров и стало одной из главных причин его захвата греками. Современные исследования, однако, датируют извержение не ранее 1600 г.до н.э., то есть почти за 200 лет до греческого вторжения. После извержения Крит успел пережить новый экономический подъём.

При реконструкции дворцов было выяснено о существовании Новодворцовой () эры — периода наивысшего расцвета Минойской цивилизации, центром которой был, без сомнения Кносс, расположенный в 10 км к югу от Ираклиона. Кноссу абсолютно не угрожали вторжения, внешние или внутренние, так как при раскопках не были обнаружены какие-либо оборонительные сооружения. Дворцы в Фесте, Малье, Като-Закросе и других местах были местными административными центрами и контролировали торговлю Кносса с Кипром, греческим материком и другими торговыми партнерами. Археологические находки показывают многие аспекты жизни того времени (от торговли до повседневного быта), которые меняются от города к городу. Главным занятием критян было судоходство и торговля, а также сельское хозяйство, животноводство и производство текстиля и керамики. Известно, что морские течения вдоль побережья Малой Азии, мимо Родоса, гнали корабли с Востока на Запад. Это направление течений и сопутствующих им ветров указывало на стартовую площадку международной торговли, направленной главным образом в сторону Крита. Она была главным узлом сухопутных дорог Передней Азии, расположенным в Сирии, в том числе с выходом к Угариту (совр. Рас-эш-Шамра)Янковская Н. Б. Ойкумена амарнской эпохи и Крит. // История и современность, 2010. — № 1. — С. 35—60. . Основная часть коммерческих внешнеторговых перевозок осуществлялась через порты Айа-Триады, Мальи и Феста. Продукты питания по территории острова перевозились с помощью хорошо организованной сети дорог, существовавшей на острове в то время. Крит не имел централизованного правительства. Египетские источники, весьма щепетильные к титулатуре правителей, с которыми Египет поддерживал контакты, о Крите говорят лишь «народ Кефтиу».

Ахейцы Проникновение на остров греков и пеласгов привело к возникновению гибридной микенской цивилизации, в которой минойские элементы сочетались с элементами материковой культуры. Греческие предания связывают это проникновение с именем легендарного царя Миноса. Тот факт, что минойская (то есть догреческая) цивилизация была названа в честь Миноса, является историческим курьёзом: первооткрыватель минойской цивилизации А. Эванс отрицал роль греков в крито-микенской культуре.

В микенской культуре минойские достижения проникают в материковую Грецию, где они до того были совершенно неизвестны. Кносс постепенно уступил свою ключевую роль материковому городу Микены.

Различные источники указывают на то, что в 1200 до н. э. Крит имел сильный флот и совершал пиратские набеги на Восточное Средиземноморье. Также критяне участвовали в Троянской войне.

Дорийцы В X веке до н. э. на Крит прибыли дорийцы, поселившиеся в крупнейших городах острова (Кносс, Фест, Гортина, Кидония и т. д.). Новые жители привезли с собой технологию выплавки железа, которое использовали не только для изготовления оружия, но и для производства строительных инструментов и декоративных изделий. Также дорийцы принесли новые традиции (сжигание мёртвых — кремацию — и т. д.). В это же время коренные жители Крита уходят в труднодоступные центральные и восточные районы острова.

При распространении дорийцев на Крите стало доминировать олигархическое правительство по образцу Спарты. Образовалось более 100 городов-государств, крупнейшими из которых были Фест, Кносс, Иерапефа, Гортина и т. д., а всё общество было разделено на 4 группы: дорийцы, периэки, миноиты и афамиоты (или клароты). Последние две группы были рабами без политических прав, из чего можно сделать вывод о сходстве критского общества со спартанскимПодробно о критском обществе и критских законах этой эпохи см. в кн.: Кембриджская история Древнего мира. — Т. 3, ч. 3: Расширение греческого мира. VIII—VI века до н. э. — , 2007. — Гл. 39. — ISBN 978-5-86218-467-9. Вообще, интеллектуальные и религиозные связи между дорийским Критом и дорийской Спартой были, судя по всему, достаточно прочными, о чём говорит деятельность таких критских прорицателей, жрецов и целителей, как ЭпименидЗайков А. В. Эпименид в Спарте (Критская экстатическая мантика и становление «спартанского космоса») // Вестник древней истории. 2002. № 4. — С. 110—130. и ФалетЗайков А. В. Фалет Критский в Спарте // Исседон : альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург, 2002. — Т. 1..

В конце III века до н. э. Крит попыталась захватить Македония.

Римский период (67 год до н. э. — 395 год н. э.)

Крит был завоёван римлянами в ходе Третьей Митридатовой войны, в которой поддерживал Понтийское царство.

В 73 году до н. э. на Крит приезжает в качестве наместника римлян Марк Антоний Кретик, однако его пропреторство заканчивается плачевно — в 71 году до н. э. критяне наносят поражение его флоту возле Кидонии и берут его самого в плен.

Вместе с оккупацией острова Квинтом Цецилием Метеллом в 67 году до н. э. начинается длительный период мира и процветания, в течение которого были вновь отстроены такие города как Кидония, Кносс, Фест, а также административный центр острова — Гортина. Гортина была единственным городом, уцелевшим от множества вторжений. Присутствие римлян существенно не затрагивало повседневную жизнь критян, которые сумели сохранить свой язык, традиции и культуру. Римляне построили множество архитектурных памятников, которые сохранились до сегодняшнего дня. В 58 году на Крите впервые узнали о христианстве (через апостола Павла).

Первый византийский период (395—824 годы)

В результате разделения Римской империи на Восточную и Западную остров постепенно переходит под юрисдикцию Византии. Начинается распространение христианства, строится много церквей. В частности, к этому периоду относятся жизнь святого Андрея Критского и архиепископство в Гортине Андрея Иерусалимского.

Долгое время, в том числе на протяжении всего Средневековья, на острове, который не затронули нашествия германцев и славян, сохраняются античные порядки, в том числе и рабовладение. Сирийский смешанный хроникон (VIII век) сообщает, что в 623 году славяне напали на Крит.

После начала арабских завоеваний (VII век) усиливаются морские атаки мусульман на остров, учащаются случаи блокады его населённых пунктов.

Арабское владычество (824—961 гг.)

В 826 году группа мусульман из Иберии захватывает остров и превращает его в мусульманский эмират, хотя большинство населения продолжает придерживаться православия.

Ираклион переименовывают в Рабд-эль-Кандак, и он становится центром пиратства и работорговли.

Второй византийский период (961—1204 годы) Рейды критских мусульман на подконтрольные Византии территории, которые, по свидетельству греков, превратили в пустыню морское побережье и большую часть островов, заставляют византийских императоров предпринимать попытки вернуть остров под свой контроль.

Константин VII Багрянородный отправляет на Крит флот триер, снабжённых греческим огнём, под предводительством патрикия Константина Гонгила, но войска оказываются полностью разбиты и уничтожены по причине неопытности и трусости командующего.

В 960—961 годах будущий император Никифор II Фока по приказу императора Романа собирает флот дромонов, сажает на них византийские войска из Азии и отвоёвывает Крит. Подробное описание этой кампании, в ходе которой применялись и пехота, и конница, и тяжёлые осадные орудия, занимает Книгу Первую и половину Книги Второй труда «История» византийского историка Льва Диакона.

Во времена Алексея I Комнина на острове начинается восстание. Его подавляет византийский флот, которым командует Иоанн Дука, занимающий в этот момент должность главнокомандующего флотом — великого дуки.

Византия удерживает остров вплоть до 1204 года, когда крестоносцы захватывают Константинополь.

Венецианский период (1204—1669 годы)